最愛の妻を失ったヤスが周りに助けられながらも男手一つ、息子を育てていく。不器用ながらもただひたすらに我が子を愛した父とその息子の絆を描いた物語。原作：重松清、脚本：森下佳子。（２０１３年１月１３日～３月１７日放送、全１０回）◆第３回。アキラ（福崎那由他）が１１歳の５月。夕なぎで酒を飲むヤス（内野聖陽）は、たえ子（麻生祐未）らから父親らしくキャッチボールぐらいやってやれと冷やかされるが照れて拒む。そんな中、会社の後輩・葛原（音尾琢真）から、アキラの小学校が選抜チームを作って他校と野球の試合をすることになっていることと、アキラが転校生にエースの座を奪われてしまっていることを聞き、練習に付き合おうとするがアキラの姿がどこにもない。ヤスが必死で探す中、アキラは高校時代に野球部だった照雲（野村宏伸）と２人で練習をしていたのだった。親子のように練習する２人の姿を見たヤスは、アキラが嬉しそうに上達したことを報告しても、嫉妬から愛想の無い返事しかできないでいた。

２０１１年１２月、長崎市で「潜伏キリシタン」の墓碑群が完全な形で発見された。調査の結果、１６００年代半ばから２００年以上に渡り形成された墓碑群であると推定されている。江戸幕府の禁教令から、明治新政府による撤廃まで、密かに信仰を守り続けてきた潜伏キリシタンたち。その墓は、幕府により徹底的に破壊されたと考えられていただけに、まさに奇跡的な発見だった。◆１８６５年３月１７日の大浦天主堂での「信徒発見」により、日本のキリスト教は復活した。しかし、それまで幕府の弾圧におびえつつ信仰を守り抜いてきた「潜伏キリシタン」たちが、直ちに解放されカトリック教会に戻ったかといえば、実はそうではない。彼らは、潜伏キリシタンとしての信仰を守るものや、仏教に入信するものなど、３つのグループに分かれてしまったという。◆もともと同じ信仰を持っていたはずの「潜伏キリシタン」が三派に分断された事実を知る者は少ない。その三派の子孫は、禁教令が撤廃され１４０年経った現在も長崎に暮らし、それぞれの信仰を守り続けている。なぜ彼らは三派に分かれたのか。いまなお続くカクレキリシタンの信仰とは。そして、同じ地域で暮らす彼らは、これからどこへ向かおうとしているのか。弾圧の歴史が生み出した現代の「カクレキリシタン」の実像に迫る。

１９７９年２月、雪に閉ざされた秋田県羽後町から、フォークバンド「かど石」がレコードを出した。４人のメンバーは全員が農家の長男。冬のあいだは都会へ出稼ぎに行く。デビュー曲のタイトルは「若き百姓よ」。「都会の流行なんて、くそくらえ！」「若き百姓よ、居直れ、立ち上がれ！」。土に生きるプライドと、都会に対する反骨心を込めた強烈なメッセージソングだった。活動開始から３５年、いまも地元で農業を続けているのは、リーダーでボーカルの阿部養助さん、ただひとり。番組では、メンバー４人のその後を追跡。百姓の誇りを胸に生きようと誓った若者たちの夢と挫折、希望と葛藤を描く。

かつて世界をリードした名古屋テレビの中国報道。カメラを構える前に何が行われていたのか。１９７０年代初頭、中華人民共和国は文化大革命による「鎖国状態」から脱し、国際社会の一員になる道を模索していた。その目的の達成に名古屋テレビは貢献していた。役割を担ったのは、名古屋テレビ側から提供した数々のフィルム映像。名古屋テレビは「見返り」として、世界のどのテレビ局も成し遂げられなかった人民解放軍の単独取材を実現する。世紀のスクープとなった１９７２年の中国単独取材。そのすべてを知る名古屋テレビＯＢが、これまで誰にも語らなかった取材交渉の舞台裏を告白する。メディアにとってのスクープとは何か、を問う。

富山県が輩出した、時代や世界を動かしてきた先人たちの生い立ちや転機にスポットを当て、それぞれの時代背景をとらえながら、彼らの生き方が現代の人々に訴え、語りかけるものを描く。越中人譚プロジェクト“時代の冒険者たち”第９話。ナビゲーターは西美香。◆２０１２年７月にオープンした、富山ゆかりの文学を紹介する「高志の国文学館」。この初代館長に内定していたのが、富山出身の作家・歌人の辺見じゅんだった。彼女は、文学はもちろん、漫画やアニメ、映画など様々なジャンルを網羅する、今までにない文学館の創設を目指していた。作家活動で多忙にも関わらず、文学館の創設に尽力したのは、「ふるさと富山に文学の種を蒔きたい」との思いだった。だが辺見は「高志の国文学館」開館の約１０ヶ月前に急逝してしまう。番組では、数々の証言や再現ドラマを交え、辺見じゅんの波乱に満ちた人生を辿る。◆角川書店の創業者・角川源義の長女として生まれた辺見じゅん。幼少期は、父の実家である富山県水橋の祖父母の家で過ごした。１０歳の時に上京した辺見だったが、そこで待っていたのは両親の離婚だった。母を捨てた父を受け入れられない日々が続いた学生時代。そして大学卒業後に結婚した辺見は、２児の母として幸せな生活を送っていた。しかし、夢だった作家への思いは心の中でくすぶっていた。夫は辺見に主婦であることを望み、作家活動を決して許さなかった。そんな時、父の源義は肝臓ガンで余命宣告を受けるものの、死ぬ間際まで夢の実現に向けて邁進していた。その姿を傍から見ていた辺見は、幸せな生活を捨てて作家になることを決意をする。その後、「男たちの大和」や「収容所からの遺書」など、数々の優れたノンフィクション作品を発表し、有名作家への仲間入りを果たす。さらに辺見は富山で短歌教室を開催し、多くの弟子を育て、富山に文学の種を蒔いた。晩年には富山県の文学館の初代館長も引き受けたが、志半ばで急逝する。

北海道・美瑛町。一人の人を１０年以上も思い続けるオクテな農家青年の純情と、故郷を離れて都会で暮らす女の葛藤。のどかなパッチワークの丘を舞台に、切なくて、愛おしい、小さな恋物語を描く。◆律子（安藤聖）が美瑛に帰って来た。この間から、駅前の売店でソフトクリームを売っている。彼女の帰郷は瞬く間に町の人の知るところとなった。律子は高校を卒業すると同時に女優を目指して上京した。いっときはテレビに出たものの、ほぼ鳴かず飛ばず。ついには男にも捨てられ、傷心での里帰りなのだという。そんな話を聞いた農家の春夫（金子貴俊）は、気が気ではない。ずいぶん昔に律子に振られ、今も未練を残しているのだった。律子の親友・信代（小林きな子）は、傷ついた律子を心配する一方、これまで全く浮いた話の出ない春夫のことも気にかかり、ならばいっそのこと２人をくっつけようと思い立つ。信代の思いつきは、春夫の姪・サチ（福田麻由子）にも伝わり、母親の敏子（藤田弓子）まで作戦に加わることとなった。春夫の周りみんなで、春夫の恋を成就させようというわけだ。この作戦の中心にいるのは、町の若者の間で「恋愛の神様」と呼ばれる職業不詳の男（きたろう）だった。

古びた時計屋を舞台に、時計職人の店主とその前に突然現れた若い娘との心の交流を描くドラマ。止まりかけた人生が、再び動き出す。平成二十五年度文化庁芸術祭参加作品。◆地方のある時計店。店主の秋山守一（國村隼）は腕の良い時計職人だが、最近、視力に違和感を覚え、店じまいも考えていた。そんな秋山の元に古い腕時計を修理してほしいと、宮原リョウ（沢尻エリカ）という若い女性が訪ねてきた。数日後、再び店を訪れたリョウは意外なことを秋山に語る。その古い時計は、宮城県石巻で美容師をしており、二年前、震災の津波に襲われたリョウの母親の形見だという。秋山は、なぜかその時計に見覚えがあった。

牡蠣といえば広島！日本のカキ生産量のおよそ６割を占める。そして世界には様々な牡蠣・オイスターが存在する。「牡蠣が結ぶ世界の絆」を広島出身のタレント陣が案内していく。中国放送開局６０年記念番組。◆フランス・オレロン島で育ったエメラルドグリーンに輝く幻のカキ、オーストラリア・南極近くのタスマニア島で養殖される世界最高峰の味と言われるカキ…。それらは、広島や宮城の牡蠣と深い絆で結ばれていた。番組では、アメリカで高い評価を受ける「クマモト・オイスター」の秘密や新たなる挑戦、東日本大震災によって壊滅的な被害を受けた宮城と広島の牡蠣業者の交流も紹介する。出演は戸田菜穂、島谷ひとみ、アンガールズ。