難病に侵された少年と両親の１０年間を追ったドキュメンタリー。苦しい闘病生活の中、本田紘輝くんは様々な感情を込めて絵を描き続けた。彼の死後、遺作の絵画展や学校訪問などの活動を始めた両親の姿を通じて、生きることの意味や大切さを訴える。◆鹿児島県鹿児島市で飲食店を営む本田信作さん。息子の紘輝くんは、１７０万人に１人と言われる悪性の脳腫瘍「髄芽腫」を発症し、１２歳で亡くなった。紘輝くんは４年間の闘病中、「命の叫び」を込めて３０枚の絵を描き遺した。今もなお人々の心に「生きることへの希望、夢、生きたいと願った今日の輝き」を伝える紘輝くん。彼と彼を支えた家族や友達のこと、共に病気と闘った人たちの記録をつづる。そして紘輝くんの母であり、信作さんの妻である奈穂美さんが、紘輝くんの絵を胸に自身の病と闘う日々を追う。

古びた時計屋を舞台に、時計職人の店主とその前に突然現れた若い娘との心の交流を描くドラマ。止まりかけた人生が、再び動き出す。平成二十五年度文化庁芸術祭参加作品。◆地方のある時計店。店主の秋山守一（國村隼）は腕の良い時計職人だが、最近、視力に違和感を覚え、店じまいも考えていた。そんな秋山の元に古い腕時計を修理してほしいと、宮原リョウ（沢尻エリカ）という若い女性が訪ねてきた。数日後、再び店を訪れたリョウは意外なことを秋山に語る。その古い時計は、宮城県石巻で美容師をしており、二年前、震災の津波に襲われたリョウの母親の形見だという。秋山は、なぜかその時計に見覚えがあった。

２０１１年８月に名古屋市営バスの事故隠しが発覚。その後、公文書の虚偽記載の疑いで愛知県警が交通局を家宅捜査した。交通局幹部は「慣例に従ったのがいけなかった」と言う。しかし、ＣＢＣが交通局職員数人へ行った内偵取材で得た証言から、交通局に長年にわたって横たわる「闇」の存在が明らかになった。◆不可解なことは、事故隠しだけではなかったのだ。運転手が受ける「助役選考試験」で、交通局の労働組合役員である運転手たちの合格率が１００％という事実が判明。「たまたまだ」と幹部は言うが、一般の運転手の合格率は毎年３０％どまり。何か手心が加えられていないか…。ＣＢＣがこの事実を指摘し報道すると、呼応するように、２０１３年６月の名古屋市議会で議員による追求も始まる。４７５８人が所属する巨大組織・名古屋市交通局が大きく揺らぎ始めた。◆名古屋市交通局の内部調査によると、事故隠しは実に２５年以上に及び、この１０年で少なくとも１９８９件もあった。情報公開請求制度を利用し、文書２万枚、ＣＤ－Ｒ２０枚を入手。そこに記録されていた市バス運転手の運転時の実態は…。一日３２万人が利用する「市民の足」に一体何が起きているのか。

宮城県女川町。東日本大震災で人口１万人のうち８７２人が犠牲となった。七十七銀行女川支店では、屋上に避難した行員ら１３人のうち１２人が津波に流され、死亡・行方不明となった。しかし女川支店から２００メートルほどの距離には、町の指定避難場所の高台・堀切山があり、多くの町民が避難していた。なぜ高台ではなく、屋上に避難したのか。震災から１年半後、真相を究明しようと、行員ら３人の遺族は銀行を提訴した。「高台にさえ、避難していれば…」家族の死を受け入れられず、もがき続ける遺族たち。震災から２年半、その思いに迫る。

１９７２年の日中国交正常化から４０年が過ぎた。１９８１年に始まった中国残留孤児の肉親捜しで、約１００人が新潟出身の残留孤児と判明し、７６人が帰国、新潟での新たな生活を選択した。その大半が日本語が話せない上、就労経験も無かった。国は残留孤児の自立を目指し、新たな支援制度を作った。孤児の生活は確かに豊かになったが、“自立”とは程遠い現状が続いている。国はそもそも、孤児の自立を目指しているのだろうか。国が実施した実態調査と、番組で行ったアンケート調査には、大きな乖離が見られた。そのかなりの隔たり、違いの原因は何なのか。そして孤児は国の自立政策をどう考え、どう向き合ってきたのだろうか。新潟に帰国した２人の孤児の姿から探る。

２０１３年４月、長野県阿智村に満蒙開拓平和記念館が開館した。満州移民をテーマにした全国初の施設で、多くの来場者が訪れている。記念館では体験者の証言記録づくりに取り組んできた。高齢化が進むなか、それは「最後の証言」である。集団自決を生き延びた元開拓団員、故郷から離れて暮らす中国帰国者の女性、満蒙開拓青少年義勇軍に教え子を送り出した元教師…。体験者の証言を聞いた来場者は、「もし自分だったら…」と言葉を詰まらせる。終戦から間もなく７０年。不都合な史実と向き合い、重い口を開いた人たちの言葉に目を背けず、しっかりと向き合わなければならない。国策・満州移民とは何だったのか。体験者が心の奥底に沈めてきた苦悩や葛藤を見つめ、戦争を知らない私たちが語り継ぐべき「戦争と平和」を考える。

かつて瞽女（ごぜ）と呼ばれる盲目の女性旅芸人がいた。三味線を携えて村から村へとめぐり歩き、唄を歌って暮らしを立てていた。娯楽が乏しかった時代、農村の人たちに大きな楽しみを与えてくれたが、４０年余り前に姿を消した。◆その姿を今も心に深く刻み込んでいる女性がいる。長野駅の近くで居酒屋を営む杉山幸子さん。昭和６２年、杉山さんは最後の「高田瞽女」となった故・杉本シズさんと知り合った。当時シズさんは引退して新潟県胎内市の養護老人ホームで余生を送っていた。杉山さんは毎月のようにシズさんの部屋に通い、身内のように親しく交流した。シズさんは亡くなる５年前、杉山さんのために「瞽女唄」を語ってくれた。ふたりの交流は十数年にわたって続いた。◆その交流をもとに、杉山さんは自らの脚本で演劇を作り、各地で公演を行った。厳しい境遇を支え合って生きる瞽女の心を、多くの人に伝えたいと思ったからだ。

鹿児島から高速船で南へ２時間、世界自然遺産の島・屋久島に、年収２０万円で暮らす男性がいる。菊池亨さん、６０歳。自宅の畑でタケイモやダイコン、アカカブなど、１５種類以上の野菜を育てる。ほとんど自給自足の生活で、水は山水を引き、灯りは自作のランプ、炊事の燃料は薪、風呂は五右衛門風呂だ。実は菊池さん、もともとは京都で生まれ、裕福な家庭で幼少期を過ごした。しかし父親が事業に失敗し、激しい借金の取り立てを見ることとなった。そして、お金に頼らない自然な暮らしがしたいと、３４年前に屋久島へ移り住んできたのだ。自作の登り窯を持ち、本業である陶芸の収入で細々と暮らす菊池さん。ティッシュ一枚も自然の葉っぱを利用するというその姿を描くことで、物に溢れる日本人の生活を問い直す。