普段は患者に笑顔で優しく接するスゴ腕の外科医だが、自分が信じる医療のためなら目的・手段を選ばない非情な一面も持ち合わせている医師・相良浩介。全ては患者のため、スーパードクター相良が腐りかけた病院に鋭いメスを入れる医療ドラマ。（パート２／２０１３年７月１１日～９月５日放送、全９回）◆第１話。外科医・相良浩介（沢村一樹）が堂上総合病院に赴任して２年。オペの腕はもちろんだが、緩急を織り交ぜて人の心を動かすことに長けた相良のおかげで、病院は以前とは見違えるほど患者の笑顔に満ち、看護師の宮部（比嘉愛未）をはじめ、スタッフは活気にあふれていた。しかしある日、病院長の堂上（野際陽子）は引退を表明し、甥である外科医・森山（高嶋政伸）を新院長に指名する。森山の人格に不信感を抱く内科医・皆川（伊藤蘭）や看護師たちは動揺を隠せない。さらに、森山の担当患者である母・榊原直子（山口美也子）の術後に不安を感じた娘・美由紀（京野ことみ）が、担当医の交代を要求。だが森山は当然のごとく怒り、その申し出を却下してしまう。そんな状況の中、相良はある計画を実行しようとする。

会社員の高瀬将宏さんは、休日になると自宅を開放して、無料の塾を開いている。塾生はみな高校を卒業していない。目標は高卒認定試験（旧大検）の合格だ。塾にはフリーターや元キャバクラ嬢、シングルマザーなど様々な境遇の人たちが集まる。高瀬さん自身、高校を３年のときに退学し、家出をしてホストになった。２０歳のとき将来に不安を感じ、独学で大検に合格。２２歳で大阪市立大学に入学した経歴がある。こうした経験から、高瀬さんは、様々な悩みを抱えながら勉強に取り組む人たちに対して温かなまなざしで接し、決して勉強を強要したりはしない。高瀬さんは「勉強したことは将来役立たないかもしれないけど、何かに打ち込んだことは自信につながる」という。元ホストと塾に通う人たちの１年を追った。

鹿児島県の商店街自慢のグルメＮｏ．１を決定する「Ｓｈｏｗ－１グルメグランプリ」で、２年連続チャンピオンの座に輝いた「枕崎鰹船人めし」。かつお節生産量日本一を誇る、鹿児島県枕崎市で生まれたご当地グルメだ。ヒントにしたのは漁師が船上で釣った魚をさばき、豪快に盛り付ける“漁師メシ”である。◆ご当地を盛り上げようと開発された一杯の丼には、茶飯に船上で活き〆した一本釣りの鰹（枕崎ぶえん鰹）、鰹梅干、鰹味噌、鰹せんべいなどが盛り付けられる。そこに加えるのが、こだわりぬいた「鰹出汁」。お茶漬け風にいただく「枕崎鰹船人めし」は、かつお節をふんだんに味わってもらいたいと集まった“チーム船人”のメンバーが、２年間かけ完成させたものだ。◆このご当地グルメが町に活気を与えている。出汁の授業に、お出汁列車…。一杯の丼から派生した様々な取り組みが大人気だ。「枕崎鰹船人めし」には夢がある！と語るメンバーたち。このグルメの底力はどこにあるのか。日本古来の伝統食材「鰹節」の製造現場や出汁の美味しさの秘密に迫る。

終戦から６８年。戦争を語る時代から語り継ぐ時代へ…私たちは大きな時代の節目にいる。当時は戦争による被害が少なかったとされる奈良県。しかし、今も街の片隅には生々しい戦争の傷跡が残り、人々には忘れえぬ戦争の記憶が染みついている。奈良県内の伝統行事や戦争体験者の話、そして若い世代の活動を通じて、「奈良から語り継ぐ戦争」について考える。◆取り上げるのは、「大文字送り火」：奈良の夏の風物詩に込められた慰霊と平和への祈り、それを大切に守り続ける活動を見つめる。「奈良県内の戦争体験者」：県下最大級の空襲を目の当たりにした男性、戦争中の暮らしを子どもの目線で語る女性の記憶をたどる。「安堵町・極楽寺の広島大仏」：終戦直後、ヒロシマで復興のシンボルとなっていた大仏が奈良に…。その記憶を伝える若い住職の想いを伝える。

２００２年１０月の拉致被害者５人の帰国後、更なる被害者救出は実現せず、拉致事件の全体像についても明らかになっていない。拉致被害者の蓮池薫さんや元外交官、政治家などへの取材をもとに、拉致問題解決への道を模索する。◆１９７４年２月、佐渡島で突然姿を消した大澤孝司さん（当時２７歳）。北朝鮮に拉致された疑いがある特定失踪者の１人だ。兄の昭一さんは佐渡市の拉致被害者である曽我ひとみさんの帰国をきっかけに、「弟も拉致されたのではないか」という思いを抱くようになった。日本政府が認定する拉致被害者は全国で１７人。その一方、孝司さんのように拉致された疑いがある特定失踪者は数百人にのぼる。孝司さんの家族や友人たちは救出に向けた署名活動を行い、また拉致被害者としての政府認定を求め、約１０年間にわたって活動を続けてきた。

福井県高浜町。数えで７年に一度、多くの奉納が７日間にわたって町の各所で行われる「高浜七年祭」。その年は町全体が活気に満ち溢れ、独特の雰囲気を帯びる。佐伎治（さきち）神社の式年大祭で、県の指定無形民俗文化財になっている祭りである。◆その歴史は古く、４４０年以上前から続いているといわれている。３基の神輿が巡行し、太刀振や大太鼓などの多彩な芸能が奉納され、昔と変わらず氏子たちによって連錦と受け継がれている。「毎年開催される祭りではなく、数えで七年に一度の祭りだからこそ、懸ける想いが違う」と町衆は声をそろえて言う。◆そんな伝統の祭りをこよなく愛し、生活の一部となっている家族がいる。１月頃から始まった練習による祭り囃子は、徐々に町を盛り上げ、人々の祭魂に火をつけていく。地区には昔から連綿と受け継がれる芸能があり、それぞれに自信と誇りを持っている。番組では、伝統ある祭りの歴史と、世代を超えて祭りに携わる人々を追う。そして過去・現在・未来へと続く「祭りへの想い」、また祭りが織りなす「家族の絆」を描く。

富山湾に面した石川県七尾市能登島長崎町には、２４世帯７２人が暮らしている。かつては半農半漁の村だったが、いま専業の漁師は中山利則さんだけになった。中山さんは冬はカワハギ、他の季節はタイを獲って生計を立てている。妻の美根子さんと未明に出漁し、戻ってくるのは午後３時頃という生活をずっと続けている。漁師仲間の多くがきつい労働と収入の不安定さから船を降りた。しかし、中山さんは値段の高い魚に狙いを定め、５５年間にわたり漁師を続けてきた。◆漁の合間、中山さんは磯へ小船を出し、魚やイカを捕まえる。９５歳の父親と３人で囲む食卓には海の幸が並ぶ。中山さんは「体さえ動かせば、食べるものは自給自足できる。海があるから心にゆとりを持てる」と話す。その中山さんは海で遊び、自然に漁師になったという。３０年前に父から船を任され、魚の取り方を真剣に覚えた。漁業の面白さを学び、漁師に成長できたのは「育ての親」としての海のおかげだ。◆漁師の仕事は「板子一枚下は地獄」と例えられるほど危険に満ちている。それなのに、なぜ中山さんは海から離れられないのか。番組では、世界農業遺産に認定された「能登の里海」と共にある中山さん夫婦の暮らしを描きながら、その答えを探していく。

東日本大震災で発生した未曾有の規模の津波は、多くの人命や財産だけではなく、地域の伝統文化をも飲み込んだ。◆宮城県石巻市の牡鹿半島一帯では、漁の大漁や住民の無病息災を願う「春祈祷」という祭りで、先祖代々伝わる獅子舞が行われてきた。震災前、６７世帯・１６７人が暮らしていた谷川浜地区では、２９メートルの津波が押し寄せ、地区の建物はほぼすべて流出。「春祈祷」で使う獅子頭も住宅ごと流された。◆震災後、地区に残った住民は９世帯のみ。地区の復興や離れた住民が集うため、地区に残った漁師の渥美政雄さんは、活動を休止していた青年団を再開し、獅子頭を復元させ「春祈祷」を復活しようと決意する。◆渥美さんの依頼を受け、獅子頭の復元したのが、石川県白山市の獅子頭職人・知田善博さん。知田さんは、残された写真や動画だけを頼りに、仕事の合間を縫い、８ヶ月かけて加賀獅子の伝統を取り入れた獅子頭を制作。津波で流された震災前とほぼ同じ姿の獅子頭を作りあげた。