台湾系アメリカ人の日本米バイヤー・林定三さん。日本・台湾両地区の農家と交流を深める彼の活動を紹介し、また同時に日本のコメ作りのレベルの高さを伝える。◆林さんは日本米のおいしさと安全性にほれ込み、日本米を台湾に輸入しているバイヤー。その安全性を脅かす原発事故があり、彼は立ち上がった。直接産地に出向いて自ら放射線量を計測して回り、日本米が変わらず安全であることを台湾消費者に訴えた。日本の農家がおいしさと安心安全をとことん追求する姿に感動し、自分も力になりたいと思ったからである。さらに、林さんは農薬や化学肥料に頼らない日本米の栽培方法は台湾のコメ作りにプラスになると考え、その栽培方法を台湾に持ち込んだ。

山梨県大月市。１９５６年（昭和３１年）創立の大月短期大学附属高校は平成２６年３月で閉校となり、５８年間の歴史に幕を下ろす。閉校を控え、在校生徒は３年生１０５名（男子３３名）のみであるため、各部活動はほとんど成り立っていない状況だ。野球部にとっても“最後の夏”となった平成２５年、部員不足が最大の悩みとなった。野球は９人で行うのに、最後の夏に残った部員は８人だけ…。◆夏の大会への出場も危ぶまれる状況だが、彼らの目標は「試合に勝って、閉校となる大月高校の校歌をグラウンドに響かせること」。２４年間に渡り指導してきた永島良幸監督も、最後の夏に部員が８人しかいないことに悩む。それでも、卒業生・職員など全ての学校関係者は、野球部最後の戦いに学校の閉校への思いを重ね合わせ、大きな期待をしていた。◆最後の９人目の選手は助っ人。陸上部やハンドボール部から助っ人を呼び寄せて、何とか出場にこぎつけた。そのため、野球部の戦略は「打って打って打ちまくる！失点は覚悟でそれ以上に点をとること」。監督は部員たちを叱咤激励し、野球部を引っ張っていく。そして部員たちの心にも変化が生まれてくる。８人の選手と監督は最後の夏、どんな物語を作り出すのか。それぞれが成長していく姿、チームがたくましくなっていく様子を描く。

終戦から６８年。戦争を語る時代から語り継ぐ時代へ…私たちは大きな時代の節目にいる。当時は戦争による被害が少なかったとされる奈良県。しかし、今も街の片隅には生々しい戦争の傷跡が残り、人々には忘れえぬ戦争の記憶が染みついている。奈良県内の伝統行事や戦争体験者の話、そして若い世代の活動を通じて、「奈良から語り継ぐ戦争」について考える。◆取り上げるのは、「大文字送り火」：奈良の夏の風物詩に込められた慰霊と平和への祈り、それを大切に守り続ける活動を見つめる。「奈良県内の戦争体験者」：県下最大級の空襲を目の当たりにした男性、戦争中の暮らしを子どもの目線で語る女性の記憶をたどる。「安堵町・極楽寺の広島大仏」：終戦直後、ヒロシマで復興のシンボルとなっていた大仏が奈良に…。その記憶を伝える若い住職の想いを伝える。

山形市で２０１１年１１月、体調を崩して１１９番通報した大学生が遺体で見つかった。山形市消防本部はなぜ大学生のもとに救急車を出動させなかったのか。関係者への取材で、背景の一端に救急要請が増大している救急現場の切迫した状況が浮かび上がった。◆救急出動件数の右肩上がりの増加という、山形だけでなく全国の消防の救急を取り巻く状況に、救急現場はどのように向き合い、対応しようとしているのか。現場の苦悩や努力など、市民の命を守るために模索する現場の取り組みについて、山形県内外の取材を通し、消防の救急体制が直面する課題を探る。

２０１１年１２月、長崎市で「潜伏キリシタン」の墓碑群が完全な形で発見された。調査の結果、１６００年代半ばから２００年以上に渡り形成された墓碑群であると推定されている。江戸幕府の禁教令から、明治新政府による撤廃まで、密かに信仰を守り続けてきた潜伏キリシタンたち。その墓は、幕府により徹底的に破壊されたと考えられていただけに、まさに奇跡的な発見だった。◆１８６５年３月１７日の大浦天主堂での「信徒発見」により、日本のキリスト教は復活した。しかし、それまで幕府の弾圧におびえつつ信仰を守り抜いてきた「潜伏キリシタン」たちが、直ちに解放されカトリック教会に戻ったかといえば、実はそうではない。彼らは、潜伏キリシタンとしての信仰を守るものや、仏教に入信するものなど、３つのグループに分かれてしまったという。◆もともと同じ信仰を持っていたはずの「潜伏キリシタン」が三派に分断された事実を知る者は少ない。その三派の子孫は、禁教令が撤廃され１４０年経った現在も長崎に暮らし、それぞれの信仰を守り続けている。なぜ彼らは三派に分かれたのか。いまなお続くカクレキリシタンの信仰とは。そして、同じ地域で暮らす彼らは、これからどこへ向かおうとしているのか。弾圧の歴史が生み出した現代の「カクレキリシタン」の実像に迫る。

東京電力福島第一原発周辺の地域で野生動物が急増し、家屋などの被害が広がっている。帰還をあきらめる住民も出るなど深刻化する被害の実態に迫る。◆東京電力福島第一原発事故から２年余り。人が全く住まない空間が生まれた結果、周辺地域では人が手入れしていた田んぼや畑に草が生い茂り、ネズミやイノシシなど野生動物が急増している。家屋や農作物への被害は深刻で、除染が進みようやく住み慣れた家に帰れると思っていた人の中には、帰還をあきらめる人も出ている。しかし、その駆除には限界があり、対策には課題も多い。事態を重くみた福島県は今年（２０１３年）４月、ＩＡＥＡと共同プロジェクトを立ち上げ、野生動物がどれだけ増えているのか、どうすれば元の環境に戻せるのか対応に乗り出した。もともと人と動物が適度なバランスをとって共生していた里山を多く抱えていた原発周辺地域。その生態系に何が起きているのか、実態に迫る。

ほとんどの高齢者が病院で何らかの治療を受けて亡くなる中、延命治療を求めることなく家族に看取（みと）られて最期を迎える高齢者が多く暮らす村がある。滋賀県東近江市永源寺地区だ。延命治療に頼って少しでも長く生きるより、最期まで家族と共にふだんと変わらない生活を送ることを優先する村の人たち。最期を看取ることで死と向き合うきっかけを得る家族。命のバトンが受け継がれていく、村の大往生を見つめる。

北海道・旭山動物園の役に立ちたいと「どうぶつ調査隊」を結成した、よゐこと鈴木福。３人は坂東園長のアドバイスを受け、それぞれ別の動物の生態調査をする。そしてそのどれもが、驚きの調査結果を得ることができた。◆よゐこ・濱口は、アフリカまでキリンとカバの生態調査に行く。キリンではオスとメスの食べ方の違いを発見し、動物園でも再現実験をして大成功。一体どんな違いがあるのか。さらにカバの調査では、現地の人もめったに見られないという、全力疾走の撮影に成功。また、カバの水中での行動にも迫る。◆よゐこ・有野は、２０１２年秋にできたばかりの「北海道産動物舎」のキタキツネの鋭い聴覚に注目。雪の中のわずかな音を聞き取り、掘り出す様子に皆驚く。番組では、いろいろな土地でそれぞれの能力を発揮してたくましく生きる動物たちを、よゐこと福くんによる調査隊が楽しく報告していく。