ボロ布をこよなく愛する池昌子さん。暮らしの中で使い古された様々な布に太い針と糸で刺し子をして、通称「ちくちく」という素敵なアートを生み出す。それに上手下手は関係ないのだと昌子さんは言う。上手な人も下手な人も自分の思うように縫えばいい。そして、１人１人違うものが出来上がる。◆昌子さんは全国各地のちくちく仲間の作品を、大きな一枚の布につないだ。古い布には、そこに至るまでの歴史がある。家族の思い出や、人生の大きな出来事を経験してきた布もある。それに一針、一針縫うことでまた新しい表情が生まれる。使い捨ての世界とは無縁の「ちくちく」アートは、だからこそ見る人の心にひっかかるのだ。◆ちくちくの布は、つながることで更に新しい魅力が生まれてくる。物と人間の関係、物と物の関係、人と人の関係…ちくちくはいろんなものをつないで広がっていく。

戦没学徒の遺稿を集めた「きけわだつみのこえ」を編集し、世に送り出した産婦人科医・中村克郎さん。克郎さんは故郷、山梨県甲州市で入院し、病床に臥せている。２００８年、克郎さんが集めた反戦の本や、わだつみ編集の資料を集めた平和資料館が、長女・はるねさんの尽力で完成した。収められた資料は１０万点、戦没学徒の手記や、克郎さんの兄・徳郎さんが家族に残した手紙も含まれている。克郎さんが生涯かけて訴えた平和への誓いを子どもに伝えたい、より多くの人に知って欲しい…。番組は家族の深い絆を追う。

巨大地震が起きたら１人１人がどう立ち向かうのか。視聴者からの疑問や質問に答えるほか、行政の防災事業報告や地震用語の解説など様々な情報を提供し、“わが家と家族を守るために”人々の地震に対する防災意識を高める。（２００１年４月放送開始）◆この回は「落語で防災呼びかけ」。

綾小路きみまろの「ごきげん歌謡笑劇団」、この回は富山県高岡市からおくる。「ごきげん大芝居」では「高岡日和～内弁慶と牛若丸～」と題して、早乙女太一、石原詢子、北山たけし、コロッケ、由紀さおりらが爆笑芝居を披露する。さかなクンは「ぎょギョ魚？おもしろウオンテッド！」で高岡市の特産を紹介。さらに「太一・夢の舞」では、大衆演劇の若きスター・早乙女太一が女形に扮して華麗に舞う。また会場の観覧客から寄せられた「笑って泣いて五七五」も。「きみまろ・歌の花束」の曲は「剣山」北山たけし、「風よ吹け」石原詢子、「真綿のように」由紀さおり。（富山県高岡文化ホールで公開収録）

治療は尽きた…。末期がんで余命数年の宣告を受けた５７歳の阪井陽子さんは、抗がん剤治療をやめて自宅での療養生活を選んだ。夫・弘秋さんは“世界一愛してる”妻に、充実した日々を送らせたいと全力を尽くす。転移、疼痛、右足（骨肉腫）の切断…、長女の結婚、孫の誕生、趣味のカラオケステージ…。がん医療の限界に直面した家族の葛藤と絆を描く、約１年間の密着ドキュメント。

再審の開始が決定している「足利事件」と「布川事件」、この２つの事件をとりあげ、日本の冤罪の構図を探ってゆく。◆「足利事件」：２００９年６月４日、足利事件の受刑者であり、再審請求の請求人である菅家利和さんが千葉刑務所から釈放された。有罪の決め手となったＤＮＡ鑑定が全く違っていたことが判明した。検察は全面敗北を認め、再審開始、無罪判決という手続きを待たず、菅家さんの釈放に踏み切ったのだ。これは刑事司法の歴史上、かつてないことだった。◆この検察の行動に歩調をあわせるかのように、６月２３日東京高裁も再審開始の決定を言い渡した。一見、菅家さんと弁護団の勝利とも見える事態だったが、足利事件弁護団の佐藤博史弁護士は「これは菅家さんを無罪の罪に陥れた“冤罪の構図”を解き明かす機会を奪うものだ」と反発し、裁判所と徹底的に闘うと宣言している。菅家さんを嘘の自白に追い込んだ警察と検察の責任と、いい加減なＤＮＡ鑑定を鵜呑みにした裁判所の責任。それらを自白の下に晒し、冤罪の構図を解明することが阻まれようとしている。◆「布川事件」：１９６７年８月、茨城県利根町・布川で発生した強盗殺人事件で、２人の男性が犯人として逮捕された。当時２０歳の桜井昌司さんと２１歳の杉山卓男さんだった。２人は厳しい取調べの中で自白を強要され、自白と目撃証言により、無期懲役の判決を受けた。その後、２人は獄中から無実を訴え続け、１９９６年に仮出所してからも再審請求の闘いを続け、２００５年に水戸地裁土浦支部が再審開始を決定した。現在検察が最高裁に対して特別抗告し審理が続いている。◆この事件では再審請求の過程で多くの、重大な検察の証拠隠しが明らかになった。自白と異なった死因が記された死体検案書、２人のものではないとされた毛髪鑑定書、さらに「現場にいた２人の男は別人だった」という目撃証言まで。この検察の証拠隠しに対して裁判所はまったく無力だ。まもなく、布川事件の最高裁の判断が出る予定だ。◆法治国家といわれるこの国で無実の人間が国家により人生と自由を奪われる。これ以上の理不尽はない。検察と裁判所によって作られた冤罪事件を検証し、その構図を探る。

鹿児島県奄美群島のひとつ・沖永良部島は、幕末に西郷隆盛が流され「敬天愛人」思想を作り上げた島として知られる。島では西郷隆盛の教えを守り、高い道徳観と勤勉な島民性を育んできた。◆沖永良部島の北部・和泊町で新聞販売店を営む川上忠志さんは、島の歴史や民俗を研究し、ミニコミ誌で発表してきた。川上さんは“えらぶゆり”の歴史を調べ、１０回の連載で紹介した。島に自生していたえらぶゆりが、産業作物として栽培されるようになったきっかけは、漂着した一人の外国人を救助したことからだという。洋の東西を問わずユリは神聖なもの、女性の象徴として扱われてきた。えらぶゆりは明治から昭和初期にかけ、横浜港から欧米に向けて輸出され、我が国の外貨獲得に貢献した。◆えらぶゆりが栽培されるようになってから、１１０年以上の間には様々な事件やドラマがあった。番組では、そのエピソードを丁寧にひも解き、南の小さな島が今も「花の島」として豊かな暮らしを続けている背景にある、えらぶゆりの功績をたどっていく。

南米アマゾンの最深部に１万年以上、独自の文化・風習を守り続けている部族がいる。欧米の人々から“最後の石器人”と呼ばれているヤノマミ族だ。取材班は１５０日間にわたってワトリキ（風の地）と呼ばれる集落に同居。森の中、女だけの出産、２か月以上続く祝祭、森の精霊がひょう依して集団トランス状態で行われるシャーマニズム、集団でのサル狩り、深夜に突然始まる男女の踊り…。そんな原初の暮らしの中で、人間を深く見つめていく。