「障がい者の就労支援を通して、親の愛、他者への思いやりに迫る」をテーマに、様々な志を抱いて障がい者の就労支援に携わる人々の現在を取材し、意見交換の場を設け、忌揮ない交流の姿を捉えることで、障がい者支援の在り方、普遍的な親の愛、そして他者への思いやりのかたちを描く。◆障がい者に対する理解が進まず、苦悩する親たち。また、障がい者といっても、人によって障がいも状況も様々だ。家族や周囲の人々の声から、本当に必要な支援が見えてくる。

平成１０（１９９８）年８月、栃木県下全域で発生した記録的豪雨は深刻な被害を生じさせました。とりわけ、那須町では２７日に１時間あたりの降水量が９０ミリ、１日あたりの降水量は６０７ミリを記録した。そのため、那須町を横断する余笹川が決壊した。いわゆる「那須水害」である。那須水害は住宅もさることながら、農業関係に甚大な被害をもたらした。あれから２０年が経ち、東日本大震災など多くの災害を経た今、多くの人たちにとって那須水害の記憶は忘れられつつある。それは復興を遂げたことを意味しているものの、この水害を経験した人びとの心に深い傷を与えた事実は残っている。まず、那須水害とはどのような出来事だったのかを振り返る。続いて、何もかも失い、被害を受けた酪農家夫妻、稲作専業農家の証言をもとに、復興への歩みがもたらしたことを考える。さらに、河川の整備事業に関わった元県職員の福田一郎さんや、同じく元県職員で県防災士会理事長を務める稲葉茂さんらの証言から、災害復興と災害情報の意義などを考える。

神様と鬼ごっこをし、つかまったら３年以内に死ぬと言われている祭りがあるという。美しい棚田に山間部の風景が広がる岡山県美咲町。両山寺で建治元年（１２７５）に始ったとされる二上山護法祭は、観光客を集める祭りが多い中でイベント化に背を向け、地域のしきたりとして厳粛に受け継がれてきた。何よりクライマツクスでは灯りを一切消さなければならない決まりがあるため、撮影等が困難なこともあって、謎のべ一ルに包まれていた。その奇祭の準備風景から本番までを追い、なぜ地域の人々がこの奇祭を大事にするのかを探る。◆主人公は祭りで最も重要な役目を担う「護法実（ごほうざね）」の白川晃太郎さん（４４歳）。８月１４日深夜、世の泰平と五穀豊穣を祈り、７４０年以上繰り返されてきた、人と神が交わる豊かな祭りは、クライマックスを迎える。

「ナチュラルクワイエット」とは、車の走行音のような人工音が全くない、自然な音だけの状態。それは無音の「サイレント」とは違い、心地よい自然の音とともに、穏やかな静けさが漂う。山梨県北杜市武川町を拠点に活動する環境音楽家の小久保隆さんは、国内外の様々な地域で自然の音を集め、作品を制作している。山梨県内で収録した北杜市武川の精進ヶ滝近くの森の音、富士川に注ぐ小武川のせせらぎの音、コオロギやスズムシの虫時雨などの音楽作品、そして山梨のナチュラルクワイエットの音を元にこの番組のために制作した音楽作品も紹介する。小久保さんは、緊急地震速報の音を作った人でもある。彼の生い立ちやキャリアを振り返りながら、普段私たちが聞き過ごしている音の世界、その魅力を探っていく。

ヒロインが時空を越えて任務をこなしながら様々な人に巡り合うドラマの第２作。主人公の橘唯（ユイ）は、真田未来（ミキ、前作の主人公）の会社の後輩。未来にタイムトリップできるミキの「パス」に触れた途端、ユイは２０６０年にタイムトリップした。そこは大震災後の地下施設、時空間管理局。ユイは、管理局特別調査課の飛騨麻利男（まりおじちゃん）から、過去へ行って映像を撮ってくる任務を言い渡された。状況を把握できないまま、過去と未来を行き来するユイだったが、滞在先の家主である麻利男の姪、ユキと姉妹のような関係となり、日々の生活を楽しんでいた。ある日、麻利男から突然、ユイだけが２０１７年に戻るよう急かされる。ユイは知らされていないが、橘唯は、２０１７年から２０６０年に来ているタイムトラベラー、秦哲也と、真田未来の子供であることが発覚したのだった。（２０１７年１１月～２０１８年３月放送、全１８回）◆最終回。ユイは局長（おじいちゃん）に滞在を延ばしてほしいと訴える。だがユイがこの時代にいてはならない事情があった。一方、秦はユイを救おうと決意する。そして、ユイが親しい人々に別れを告げ、旅立つ時が来た。

高校三年生の春人（大八木凱斗）は、父と母と三人で食卓を囲んでいる。しかし母は四人分の食事を用意している。姉の夏海が事故で亡くなってから、たまにこうなるのだ。家族のひとりが亡くなっても、残された家族の生活は続く。悲しみの思い出に囚われて止まった時間を生きる母。そんな妻の姿が辛い父。家族の形が崩れてゆくのを何とかしようと、春人は亡くなる直前の姉の足跡を辿る。そして見つけた、残された者たちが知らなかった彼女の姿が、家族三人に変化をもたらす。「喪失の受容」など、簡単に出来るものではない。忘れるのでもなく囚われるのでもなく、これからも続く暮らしの中で、どう喪失感と共に歩むのかを、娘の突然の死を受けとめる家族を通して描く。

岩手県陸前高田市に住む鳥羽葉さん（１８歳）はこの春、進学のため地元を離れる。葉さんは２０１１年の東日本大震災による津波で、父を亡くした。当時小学５年生だった彼女は翌年、震災を体験しての思いを、「私は成長して、安心して卒業するのを見届けてもらいたい。みんなにも父にも…。」と書いた。震災から７年が経ち、高校生の葉さんは、改めて父へのメッセージを込めた作文を書いた。タイトルは「人の脆さと強さ」。震災を通じて「死」というものに触れ、「人は脆くもあり強くもある」と。地元を離れる前の日、葉さんは幼馴染の友人と母校の竹駒小学校を訪れた。懐かしい写真や記憶の数々、思いがけない恩師との再会もあった。「お父さんに成長した姿を見せてもらいたい」。この春、高校を卒業して一歩を踏み出す葉さんの姿を追った。

大分の人気温泉地、湯布院は、国内のみならず外国からも、年間３００万人もの観光客が訪れる。メインストリートを歩くと、人力車が客を案内する威勢の良い声が響く。その中でひと際目を引くのが、湯布院唯一の女性車夫の白川怜央さんだ。怜央さんは別府市出身。見た目は可愛らしい女性だが、一旦人力車を引くと、その姿はたくましい。１日に２０キロから３０キロを走るハードな肉体労働だ。外国人旅行者も得意の英語で案内する。なぜ湯布院で人力車を引く仕事を選んだのか、また湯布院の何が怜央さんを引きつけたのか、その魅力を聞いた。また、熊本地震で湯布院も大きな打撃を受ける中で、車夫として何ができるか模索する姿も描く。