土曜の夜、９０分の生放送番組。ＭＣの伊賀透浩と重留一実が微妙な空気を展開し、一昔前のような深夜番組に挑む。「ＪＡＤＤＯ（じゃっど）」は、宮崎弁で「そうだそうだ」という意味。（２０１６年１０月放送開始）◆「私のイチオシ！」は、ＭＣそれぞれがテーマに沿った一押しの曲プレゼンし、リスナー投票で勝った曲をエンディングでオンエアする。今回のテーマは「涙なしでは聴けない曲」。このほかに、重留一実が最近気になるものを紹介する「ＮＯＷ　ＮＯＷ　ＮＯＷ」、コーナーゲストの臼井久光の「カレーなる夜」、恥ずかしい話を募集して紹介する「赤面大賞」などのコーナーで構成する。

後を絶たない視覚障害者の駅ホーム転落事故。目の不自由な人へのインタビュー、落語、同行取材などを通して、どんな感覚で外出しているのかを探る。◆１人目は、自身の体験を落語にしている全盲の男性。弱視だった頃の「見える世界」と現在の「見えない世界」を知る立場から、通勤の様子を高座で語り、駅や電車で困ることを笑いに変えて伝えようとしている。続いて、ホーム転落経験のある全盲男性。事故の状況や当時の気持ちに加え、駅ホームの問題点などをあぶり出す。また、視覚障害者がどんな気持ちで歩いているのかを聞く。３人目の女性は、駅のホームを歩く際に気を付けていることを語る。ホーム転落事故に関する昨今の報道への違和感も感じているという。鉄道会社と製造メーカーにも、ホームドアの設置がなかなか進まない現状を聞く。ホームドア設置などのハード面だけでなく、周りの私たちがソフト面で出来ることもあるのではないだろうか。

「非常、非常、非常―」緊迫した声が、藤平舞（梅舟惟永）のアマチュア無線に飛び込んできた。彼女が夜勤の夫・恭介を工場に送り出し、最近越してきた新潟市の一軒家で唯一の趣味であるガールスカウト時代に習った無線のスイッチを入れた途端だった。声の主は、園部隼人（甲本雅裕）と名乗る遭難者だった。彼は山形にある月山を下山する途中、天候の急変で大雨に遭い、岩場で滑落して動けないでいた。警察を呼ぼうにも携帯電話の電波が届かずメールもできない。唯一連絡できたのが、念のために携帯した無線機だった。山頂の夜は夏でも凍える寒さだ。舞は救助の緊急通報をしたあともケガした園部が眠らないように、一晩中交信を続ける。そして２人にはそれぞれ人には言えない秘密があった。

初めて商業用ジャズレコードが録音されてから１００年。全４回にわたり、アメリカの音楽ビジネスについて音楽評論家の朝妻一郎が語る。◆第２回は「１９３０年代～４０年代に活躍したブロードウェイ・ミュージカルの作曲家たち」と題し、当時活躍した５人の作曲家、アーヴィング・バーリン、ジェローム・カーン、ジョージ・ガーシュイン、コール・ポーター、リチャード・ロジャースの作品を通して音楽ビジネスの舞台裏に迫る。ゲストは音楽評論家の安倍寧。

和歌山県御坊市の郵便局員、岡本淳さんと、祭具師の杉本卓治さんは、「金太郎」の名で呼ばれる祭り好き。地元に二人の名前を知らない人はほとんどいない。先輩、後輩、二人の祭り談義を通して、御坊の「まち・ひと・まつり」を探る。◆人口２万４千人の御坊市は、江戸時代から海運や製材で繁栄し、商業の町として栄えたが、地域経済の衰退、人口減少などを背景に活気が失われてきた。その中で人々が大事にしてきた伝統文化が、小竹八幡神社の秋の例大祭「御坊祭」である。９つの組が屋台や獅子舞などの演技を競うこの祭りは、人が育ち、地下（じげ）という地区の結束、絆を競う場でもある。祭り伝承の背景には、厳格な規律や人間関係の基本を教えるシステムがある。これを含めて、御坊の人々には祭りが誇りなのだ。「祭りバカ、結構じゃないか」「妻より祭り」と言いながらも、妻への愛情がのぞく心優しい男たち。故郷に生きる理由、ふるさとに住む意味とは何か。御坊祭と祭りを愛する人々の言葉は、都会志向と地方の衰退が進む中、魅力ある町とはどのような場所なのか、私たちはどんなコミュニティに住みたいのかを問いかける。

三陸は幾度も大津波で多くの命を奪われ、体験者たちはその度に石碑を建て、後世に教訓を訴えてきた。しかし、東日本大震災で悲劇はまたも繰り返された。「釜石あの日あの時甚句つたえ隊」は、唄い手の藤原マチ子さんと口上・合いの手担当の北村弘子さんの２人組。震災の翌年からその教訓や遺族の悲しみを相撲甚句にして、全国各地で唄い伝えてきた。「釜石の奇跡」と呼ばれた小中学生の津波避難の鉄則を唄った「東中　鵜の小編」、二人の最大の理解者である岩崎昭子さんの体験を唄った「宝来館　女将編」など、作った９つの甚句はすべて、２０１１年３月１１日の実話に基づいている。また、生き残った人だけではなく、大切な人を失った悲しみを唄ったものもある。「兄き編」で唄われるのは、藤原さんの兄・八幡新吉さんのこと。藤原さんもまた、震災遺族だった。悲劇の大きさゆえに封印してきた甚句もあったが、震災から６年、２人はこれを披露しようと決意する。あの日それぞれが失ったもののことを思いながら、未来に向けて二人は甚句を伝え続ける。全ては、二度と悲劇を繰り返さないために。

現在、６人に１人の子供が貧困状態にあるという。貧困を経験し名古屋市北区の図書館をきっかけに歌人となった鳥居さんと、その北区に現在開設されている無料塾を通し、日本人が持つ一億総中流意識で見えなくなっている“子供の貧困”を考える。◆無料塾はビルの一室にある。塾長は長年の教師生活を終えた本田直子さん。週２回、午後６時になると元気な中学生たちがやって来る。生活保護世帯や生活困窮世帯、ひとり親家庭の子供たちばかりだ。無料塾は学習支援だけでなく、子供の居場所づくりや親の支援なども目的としている。授業はいつも和やかだ。一方、２０１５年に短歌歌集を出版した三重県出身の鳥居さんは、両親の離婚、母親の自殺、児童養護施設やホームレスの生活など、波乱万丈な人生を送ってきたが、北区の図書館で短歌に出逢い、創作活動を始めた。鳥居さん自身による短歌朗読で、貧困が生む現代の“生きづらさ”を伝える。

秋田県では３つの地域の伝統行事がユネスコ無形文化遺産登録を果たした一方、存亡の危機に面した伝統行事が多数ある。少子高齢化による地域コミュニティの崩壊、維持・存続に要する資金不足、知識や認識不足による関心の希薄化。県内市町村に共通する原因が、伝統行事を消し去ろうとしている。そんな状況の中、上小阿仁村では学校教育の現場で地域の伝統行事を存続させる動きを活発化させている。村内の八木沢集落に２００年前から伝わる山伏の神楽「八木沢番楽（ばんがく）」の継承である。能動的な授業に興味関心を持つ児童・生徒が増えていくが、村内に高校がないため、卒業後子どもたちは他の町へ移り、再び一から教え直すということが繰り返されている。残したい思いと難しい現実の中で、伝統継承を模索する姿を伝える。◆ＡＢＳラジオスペシャル、平成２９年度文化庁芸術祭参加作品