ＫＢＳ京都は１９６０年代に流行したフォークソング６０曲と１９６８年に行われた「ザ・フォーク・クルセダーズ解散コンサート京都公演」の音源を収録したＣＤボックスを２０１０年に制作。そして２０１７年４月にＫＢＳ創立６５周年企画としてこのアルバムのコンセプトに沿ったコンサート「京都フォーク・デイズライブきたやまおさむと京都フォークの世界」を開催した。コンサートでは、ザ・フォーク・クルセダーズのメンバー、きたやまおさむ氏の呼びかけで杉田二郎氏をはじめ懐かしい京都フォークに生きた面々が集まり、演奏を繰り広げた。なかでも病気のため表舞台から遠ざかっていた、はしだのりひこ氏のサプライズ出演が叶い、懐かしいバンドメンバーとの友情、家族との絆などがステージで明かされ、きたやま氏との４５年ぶりの共演が実現した。約３時間のコンサートの模様を、同じ時代を生き、それぞれの想いを胸にコンサートを楽しんだ観客たちのインタビューも交えながら、ダイジェストで伝える。

秋田県では３つの地域の伝統行事がユネスコ無形文化遺産登録を果たした一方、存亡の危機に面した伝統行事が多数ある。少子高齢化による地域コミュニティの崩壊、維持・存続に要する資金不足、知識や認識不足による関心の希薄化。県内市町村に共通する原因が、伝統行事を消し去ろうとしている。そんな状況の中、上小阿仁村では学校教育の現場で地域の伝統行事を存続させる動きを活発化させている。村内の八木沢集落に２００年前から伝わる山伏の神楽「八木沢番楽（ばんがく）」の継承である。能動的な授業に興味関心を持つ児童・生徒が増えていくが、村内に高校がないため、卒業後子どもたちは他の町へ移り、再び一から教え直すということが繰り返されている。残したい思いと難しい現実の中で、伝統継承を模索する姿を伝える。◆ＡＢＳラジオスペシャル、平成２９年度文化庁芸術祭参加作品

和歌山県御坊市の郵便局員、岡本淳さんと、祭具師の杉本卓治さんは、「金太郎」の名で呼ばれる祭り好き。地元に二人の名前を知らない人はほとんどいない。先輩、後輩、二人の祭り談義を通して、御坊の「まち・ひと・まつり」を探る。◆人口２万４千人の御坊市は、江戸時代から海運や製材で繁栄し、商業の町として栄えたが、地域経済の衰退、人口減少などを背景に活気が失われてきた。その中で人々が大事にしてきた伝統文化が、小竹八幡神社の秋の例大祭「御坊祭」である。９つの組が屋台や獅子舞などの演技を競うこの祭りは、人が育ち、地下（じげ）という地区の結束、絆を競う場でもある。祭り伝承の背景には、厳格な規律や人間関係の基本を教えるシステムがある。これを含めて、御坊の人々には祭りが誇りなのだ。「祭りバカ、結構じゃないか」「妻より祭り」と言いながらも、妻への愛情がのぞく心優しい男たち。故郷に生きる理由、ふるさとに住む意味とは何か。御坊祭と祭りを愛する人々の言葉は、都会志向と地方の衰退が進む中、魅力ある町とはどのような場所なのか、私たちはどんなコミュニティに住みたいのかを問いかける。

毎日日替わりのパーソナリティで送る、平日午後の生ワイド番組。（２０１３年４月放送開始）◆山梨県警察本部では「オレオレ詐欺」「還付金詐欺」などの特殊詐欺を総称して「電話詐欺」と呼んでいる。ゲストに山梨県警察本部生活安全部参事官の矢崎正美さんを招き、まずは電話詐欺の被害の実態、犯行の手口などを伺う。実際に被害に遭ってしまった７０代女性のインタビューを紹介し、どのような状況で騙されてしまったのか、そして当時の心理状態を聞く。山梨英和大学の教授で臨床心理士の窪内節子さんからは「なぜ騙されてしまうのか？」「騙されてしまう人の傾向」「騙されないためにはどうすればいいか？」を心理学の側面から解説してもらう。ラジオカー「スコーパー」は、冨士川町で電話詐欺防止のために活動をしている舂米駐在所安全パトロール隊の活動を紹介する。リスナーからは「電話詐欺に遭わないための対策」を募集する。

補陀落渡海（ふだらくとかい）は、僧が生き仏として閉じ込められた舟に乗り、海の彼方にある浄土まで目指すという捨て身行である。物語の主人公は渡海船を曳いていく小舟を操縦する若者と、渡海僧として海上を曳かれていく二人。この行が頻繁だった鎌倉時代を舞台に、僧として生きたまま仏となる元武士と若者が、心の師と弟子ともいえる関係になっていくまでの一日のドラマ。◆浄定はかつて弓の得意な若武者だったが出家し、諸国を放浪後、十数年前に熊野の地にたどり着いた。山中で倒れていた彼を助けたのが、山伏の白忍房と、少年の捨三だった。浄定は浄土へと船出する。供舟で見送るのは捨三である。

三陸は幾度も大津波で多くの命を奪われ、体験者たちはその度に石碑を建て、後世に教訓を訴えてきた。しかし、東日本大震災で悲劇はまたも繰り返された。「釜石あの日あの時甚句つたえ隊」は、唄い手の藤原マチ子さんと口上・合いの手担当の北村弘子さんの２人組。震災の翌年からその教訓や遺族の悲しみを相撲甚句にして、全国各地で唄い伝えてきた。「釜石の奇跡」と呼ばれた小中学生の津波避難の鉄則を唄った「東中　鵜の小編」、二人の最大の理解者である岩崎昭子さんの体験を唄った「宝来館　女将編」など、作った９つの甚句はすべて、２０１１年３月１１日の実話に基づいている。また、生き残った人だけではなく、大切な人を失った悲しみを唄ったものもある。「兄き編」で唄われるのは、藤原さんの兄・八幡新吉さんのこと。藤原さんもまた、震災遺族だった。悲劇の大きさゆえに封印してきた甚句もあったが、震災から６年、２人はこれを披露しようと決意する。あの日それぞれが失ったもののことを思いながら、未来に向けて二人は甚句を伝え続ける。全ては、二度と悲劇を繰り返さないために。

「餃子の町宇都宮」のようには知られていない「ジャズの町宇都宮」。渡辺貞夫さんの出身地だが、なぜ「ジャズの町」なのだろうか。誰がそうしたいのだろうか。宇都宮とジャズの歴史をたどり、課題とこれからを考える。◆進駐軍と共に日本にもたらされたジャズは戦後大ブームとなる。１９５０～６０年代には若者たちの手で「ミヤ・ジャズイン」が始まった。しかしこのイベントは、２０００年以降、行政や商工会が関わる形に変わっていく。宇都宮と同じようにジャズによる町おこしを行っている阿佐ヶ谷の例もレポート。演奏する人も聴く人も楽しめる、活気あるジャズの町にするには、どうすればいいのだろうか。渡辺貞夫さんへのインタビュー、ジャズイベントを支える人やジュニアジャズオーケストラの子どもの声も交えながら、誰が担うのかを考える。また、人々を結束させる力を持つ音楽の力がもたらす、町づくりの可能性を探る。

今では当たり前になった、冷凍・冷蔵トラック輸送の開発に取り組んだ女性経営者を描くラジオドラマ。◆長崎の五島列島の網本の初孫として生まれたシヅは、教師であった両親の影響もあったのか、成績優秀で１８歳で小学校の教師となる。２４歳で阿波徳島の漁師の網元の富永恒太郎の許へ嫁ぐが、時流を読んだ夫の決断で共に福岡へ。港湾の整備などから漁業の近代化を目指した。戦時中に夫は病死するが、女手ひとつで再び時流を読んで漁業を再開。さらに倉庫業、そして福岡運輸という運輸会社を作った。創業間もなく福岡運輸の経営は困難を極める。そんな折、駐留米軍の冷凍・冷蔵輸送トラックの開発という依頼を「これからの日本に必要」と考え、引き受けることを決断する。１年２ヵ月を要した開発は成功するが、前例のない認可申請や高い運送料金という問題にぶつかる。シヅはひとつひとつ困難を乗り越えながら、次第に販路を拡大し、成長していく。