「私の一生は、ちょっとした日本の近現代史でもある」と振り返る日野原重明さんは１０５歳。生活習慣病という言葉を生み出し、ホスピス医療や予防医学等、日本の医療分野・制度を先導、開拓してきた。戦争、よど号ハイジャック、地下鉄サリン事件など歴史的事件も目撃してきた。彼の人生の大きな転換点は１９３３年（昭和８年）、当時、不治の病とされていた結核に罹患した医学生時代にあった。先の見えない不安の中で、この闘病生活をどう乗り越えてきたのだろうか。そこには献身的な母の看病、詩や小説などの創作活動、ショパンの「ノクターン」「ポロネーズ」などのピアノ演奏、そして、密かに思いを寄せていた女性の存在があった。緩和医療医の川越厚さんを案内役に、日野原さんの自宅でのインタビューと、日野原さんの自叙伝『僕は頑固な子どもだった』によって、医師・日野原重明さん１０５年のいのちの原点を浮き彫りにしていく。

三陸は幾度も大津波で多くの命を奪われ、体験者たちはその度に石碑を建て、後世に教訓を訴えてきた。しかし、東日本大震災で悲劇はまたも繰り返された。「釜石あの日あの時甚句つたえ隊」は、唄い手の藤原マチ子さんと口上・合いの手担当の北村弘子さんの２人組。震災の翌年からその教訓や遺族の悲しみを相撲甚句にして、全国各地で唄い伝えてきた。「釜石の奇跡」と呼ばれた小中学生の津波避難の鉄則を唄った「東中　鵜の小編」、二人の最大の理解者である岩崎昭子さんの体験を唄った「宝来館　女将編」など、作った９つの甚句はすべて、２０１１年３月１１日の実話に基づいている。また、生き残った人だけではなく、大切な人を失った悲しみを唄ったものもある。「兄き編」で唄われるのは、藤原さんの兄・八幡新吉さんのこと。藤原さんもまた、震災遺族だった。悲劇の大きさゆえに封印してきた甚句もあったが、震災から６年、２人はこれを披露しようと決意する。あの日それぞれが失ったもののことを思いながら、未来に向けて二人は甚句を伝え続ける。全ては、二度と悲劇を繰り返さないために。

若者が夢を持ちづらい時代と言われるが、香川県三木町に住む真砂泰介さんは、そうめん流しの世界記録を樹立し、ギネスブックに認定、掲載されることを目指して、家族や幼馴染、地域の仲間と共に壮大な計画を練った。標高６００メートルの高仙山（こうぜんさん）を舞台に、放置竹林から３０００本の竹を切り出し、全長３８８０メートルのレーンを半年かけて準備したのだ。迎えた挑戦の日、多くの人々の願いを乗せて滑り出したそうめんは、数々の難関を超えてゴールをめざした。Ｓ字カーブ、方向転換の落とし込みなどの仕掛け、…。競技中は触れることも、落ち葉を取り除くこともできないのがルールだ。この日、この時だけの一期一会の白熱の時間を、実況で伝える。

タイトルの「ロック・オン」は、がっちりと捕まえるＬｏｃｋ　Ｏｎと、カッコイイ！のＲｏｃｋ　Ｏｎの２つの意味を持つ。「ロックとクラシックのちょっといい関係」をテーマに、敷居が高いと思われがちなクラシックの魅力を伝える。◆第１部「ビートルズ・オン・クラシック」では「ペニー・レイン」の中に聞こえるクラシック音楽と制作エビソードを解説し、楽曲を聴き比べる。第２部「旬のアーティストたち」では、韓国に生まれ日本でギターを学んだクラシックギタリストのパク・キュヒらを紹介する。そして第３部「ロック・ミュージシャンとクラシックの関係」では、ロックとクラシックの音楽家たちが影響しあっていることに着目。プログレの曲をクラシック音楽家が演奏した曲や、日本のロックバンド「くるり」の岸田繁が発表した「交響曲第１番」などを取り上げる。

広島では、２０１６年のオバマ米大統領訪問を機に外国人観光客が急増している。被爆から７２年の夏、原爆ドーム前では多くの外国人が対話を重ねていた。６万人におよぶ外国人に被爆の実態を伝え続けたきた三登浩成さん（７１歳）。三登さんは母親の胎内で被爆したため被爆そのものの記憶はないが、母から被爆体験を聞き取り、その思いを受け継いで被爆の実態を伝える活動を１１年間ほぼ毎日続けている。三登さんと母のやりとり、三登さんに共感して母国でヒロシマを伝え始めた米国人を取材し、ドーム前から世界に発信されるメッセージを見つめる。

富山県南砺市の城端曳山祭（じょうはなひきやままつり）が、「山・鉾・屋台行事」の構成要素として世界無形文化遺産に登録された。毎年５月に豪華絢爛な曳山が巡航する祭で、江戸のお座敷情緒漂う庵唄の響きが特色だ。庵唄は、絹織物で財を成した城端町人が独自の文化として開花させたもので、鄙びた山里をイメージして訪れた観光客は気高く優雅なその祭を見て驚く。曳山祭は、この地域に息づく神仏への篤い信仰と、養蚕、織物、木彫などの産業や工芸から生まれた。曳山を所有する６つの町内で伝承され、少子高齢化が進む中も若い世代が受け継ぎ、観光客もより楽しめるようにするなど、工夫を凝らしている。また、庵唄は近隣の福光、福野、井波の春祭りのお囃子としても伝えられていて、共同で祭全体のレベルアップと、次世代の担い手の確保を目指す取り組みが始まっている。ふるさと城端への誇りと先人たちへの感謝の気持ち。伝統行事と地場産業に関わる人たちの熱い思いを紡いでゆく。

福岡県筑紫野市の三宅牧場で、三宅貞行さんと静代さん夫妻は、黒毛和牛３２０頭を育てている。九州各地の市場に足を運んで８か月の子牛を買い付け、牧場で２０か月肥育して、出荷する。米農家が地元産の稲わらを食べさせて育てることがセールスポイントのブランド牛、博多和牛である。貿易自由化と経済の波が押し寄せる中、子牛の価格が高騰し、農家の経営を圧迫している。農業を取り巻く情勢が揺れ動く中、愛情込めて牛を育て、活路を模索する農家を追う。

山形県庄内地方を中心に活躍する表現集団「いではプロジェクト」が２０１７年３月、山形市で語り劇「大地の母～遥かなる満州の記憶～」を上演した。山形市から満州に移り住んだ一家の物語である。モデルとなった神保さん一家は太平洋戦争末期、夫婦２人と子供４人で旧満州で暮らしていた。そこに突然、ソ連軍が侵攻。列車で逃げようとしたが、一部が爆発して火の海に。何とか逃れ、牡丹江を目指したものの、ソ連軍の機銃掃射で恐怖にさらされる。牡丹江に到着しても収容され、子供たちは栄養失調などで次々と亡くなり、長男だけになってしまった。そして１年後、ようやく日本に帰国する。母・まさのさん（享年８７歳）が戦後２０年たって綴った手記「追憶」をベースに、長男・亮さん（享年７７歳）の手記「戦争の恍惚」の内容を加えて脚本が制作された。語り劇と手記を通して亮さんの人生を振り返りながら、戦争を知らない若者たちが、どう戦争を伝えていくかに焦点を当てる。