金曜午後の生ワイド番組。今回のテーマは、福井県民の食生活に欠かせない鯖。県南部の若狭地方は古くから京の都に新鮮な海産物を運んでいたことが知られている。毎週様々なテーマを取り上げているこの番組だが、鯖は初めて。ゲストには若狭と京都を結ぶ鯖街道の語り部を迎え、かつて小浜湾でも大量に水揚げされた鯖について学ぶ。県北部でも夏のスタミナ食として半夏生に丸焼き鯖を食べる慣習があるが、それが県南部ではほとんど知られていないことなど、食文化の違いも面白い。越前町の海岸からから大野市まで夜通し歩く「半夏生サバ買い出しウオーキング」や、小浜の新名物「鯖おでん」も紹介する。

Ｋｉｓｓ　ＦＭが注目するネクストブレイクアーティスト４組が週替わりで毎月１回の放送を担当する「ＭＵＳＩＣ　ＡＰＰＬＥ」。セカンドシーズンは、サーカスフォーカス、ＦＵＮＫＩＳＴ、ＥＧＧ　ＢＲＡＩＮ、ＷＨＩＴＥ　ＪＡＭが登場する。（２０１２年６月放送開始）◆今回は、５人編成のバンドＦＵＮＫＩＳＴが担当する第２週の第１回。ＦＵＮＫＩＳＴのソウルでありボーカルの染谷西郷のルーツを紹介していく。通常は生放送だが、この日、彼らは染谷の母の故郷、南アフリカでライブを行うため、事前収録となった。南アフリカの現地レポートも交え、２０１０年南アフリカＷ杯の思い出、ライブの収益で南アフリカと東北に楽器を届ける活動などについて語る。

２０１４年夏、祇園祭山鉾行事が歴史的な転機を迎えた。１５０年もの間、休み鉾（巡行に参加しない鉾）だった大船鉾が復興し、これとともに約半世紀ぶりに後祭も復活する。“動く美術館”ともいわれる祇園祭を支える町衆の汗と涙を、音で描く。◆四条町の大船鉾は江戸時代末、禁門の変で焼失し、長年祇園祭の巡行に参加できずにいたが、鉾を飾る懸装品は町内の各家で受け継がれてきた。そして２００８年、四条町がまとまって大船鉾復興に向けての歩みが始まった。鉾の枠組みが完成しつつあった２０１１年９月ごろから、復活の夏、２０１４年７月まで、大船鉾を担う四条町を追う。そこには町内の人々や助っ人、そんな四条町を見守ってきた人々の様々な思いがあった。お囃子の音色、鉾建ての槌音、車の軋み、観衆のざわめき、御神輿の飾り金具の揺れる音などを織り交ぜつつ、地元ラジオだからこそきめ細やかな取材にこだわり、祇園祭に携わる人の葛藤や情熱を描く。

阪神淡路大震災をきっかけに始まった災害時の歴史資料保全の取り組みは、各地に広がった。福島大学准教授の阿部浩一さんに、東日本大震災で被災した歴史資料の救済活動について聞く。阿部さんは２０１０年１０月に福島大学に赴任し、１１月に福島歴史資料ネットワークを設立した。その４か月後に、東日本大震災が発生した。自治体の教育委員会が本来の業務を行えない状況で、県と連携しながら文化財レスキューに応じた。沿岸部の博物館などが大きな被害を受けた宮城県や岩手県と異なり、福島県では個別の事例が多かった。しかし、原発事故の影響があり、旧警戒区域内の資料の搬出は困難が伴った。この区域は、伝統芸能の継承も難しくなっている。総合的に旧警戒区域の文化を継承する場として、震災ミュージアムを実現したいと語る。（インタビュー部分のみを公開）

山形県長井市のフォークグループ「影法師」は、結成４０年の“おやじ”４人組。メンバーの二人は専業農家で、地方、農業の現場から社会を風刺する歌を紡ぎ出してきた。代表作「白河以北一山百文」では「原発みたいな危ないものは　全て東北に押し付けて　浮かれて暮らすのは東京の人だけ（標準語訳）」と歌った。それから２０年後、福島第一原発の事故が起きた。メンバーは心配が現実になったことにおののき、自分達の非力を悔やんだ。そして２年後、「花は咲けども」を発表した。震災復興支援ソング「花は咲く」へのアンチテーゼだ。「国や財界は原発事故を早急に幕引きしたいのでは」と感じた彼らは、この曲を歌いながら、事故を風化させてはならないと訴える。「花は咲けども　春をよろこぶ人はなし　毒を吐き出す土の上　うらめし、くやしと　花は散る」。直接的な被害を受けていない者が福島の被災者の心情を歌っていいのか、という後ろめたさや葛藤があった。しかし、「東北で誰かがものを言わない限り、福島は完全に見えなくされてしまう」。福島の避難区域に今年も桜は咲いたが、愛でる人の姿はない。影法師は、この曲を多くのミュージシャンと歌い広めていくプロジェクトを始めた。影法師の歌を通して“東北と中央の理不尽な関係”を浮き彫りにし、「花は咲けども」に込めた思いを伝える。

「お茶の間」で繰り広げられる世間話を通して今を伝える生活ワイド番組。（２０１４年４月放送開始）◆今回は、番組タイトルにある「お茶の間」にちなんで、「あなたのお宅に番組がお邪魔して放送します！」というスタジオ飛び出し企画を考えた。しかし応募は１件しかなく、窮したスタッフが考えたのは、これまで竹下明子リポーターがよくお邪魔していた福岡市中央区の福浜団地で突撃訪問して、お部屋から番組を放送させてもらおう、という無謀なチャレンジ。独特の嗅覚を持つ竹下明子は、６５歳の女性の説得に成功。パーソナリティの坂口卓司もそのお宅に向かう。果たして「お茶の間」からの放送は叶うのだろうか。リスナーにも、今日の晩ご飯をテーマにメッセージを募る。

あれほど使った言葉を今使うのが恥ずかしいのはなぜなのか、言葉が使われなくなって死語になるのはなぜなのか、死語の世界を探る。◆パーソナリティの伊奈かっぺいが、放送作家の今野仁に、死語を集めてスタジオに来てもらう。「ナウい」「ヤング」「ボイン」「チャック」など、気になる死語を取り上げて、世代間での感じ方の違いを語り合う。また、弘前大学教授の社会言語学者、佐藤和之さんには、死語とはいったい何なのか、死語の定義、言葉が死語になる原因、言葉が変化する理由をきく。伊奈かっぺいの夢に現れた死語は、「たいしたたまげた」や、昨年の流行語大賞にもなった「じぇじぇじぇ」の複雑な心情を語り、死語と方言の立ち位置の違いを問いかける。

東京生まれの安田未知子さんは、現在沖縄県うるま市の介護老人保健施設いずみ苑で苑長を務めている。８歳の時に両親の出身地である沖縄に渡り、その後沖縄県立第一高等女学校に入学すると牛島中将の伝令役として戦争に参加した。戦時中の教育に対する不信感から教師になることを躊躇していたが、沖縄市の女性英語教官第１号となって定年まで小中学校の教師を勤めあげた。教職の傍ら、生活の厳しい生徒たちを自宅に引き取り世話をしたり、２７歳から３０年間大病を発症するなど、激動の半生を送ってきた安田さん。これまでの人生を振り返りながら、夢などについて聞いたインタビューを２回シリーズで送る（第２回）。