「水腫脹満」とは、お腹が膨れて衰弱し、やがて死に至る恐ろしい病。古くから山梨県の風土病で、水腫脹満にかかると欠けた茶碗のように元に戻らず死んでしまう、と言い伝えられた。「地方病」とも呼ばれる「日本住血吸虫病」である。明治中期から原因究明が始まった。甲府市の三神医師が病原寄生虫を発見し、長野県出身の宮入博士は日本住血吸虫が寄生する貝を発見（ミヤイリガイと命名）した。昭和町の医師、杉浦健造・三郎親子は住民の治療に尽力した。こうした努力で治療と予防も進み、１９９６年に終息が宣言された。一方、ミヤイリガイ駆除のための水路コンクリート化で、国の天然記念物だったゲンジボタルが激減。ホタル愛護会が復活に向けて活動している。海外では今もこの病気で毎年２万人以上が死亡している。市立甲府病院元神経内科医長の林さんは長年フィリピンで患者を治療してきた。また、山梨県内で今もミヤイリガイの生息が確認されている。今後の患者発生の可能性も否定できず、１００年以上この病と闘った先人達の思いを風化させてはならない。

中国・四国の８局が持ち回りでそれぞれのエリアの様々な情報を発信する「中四国ライブネット」。今回は山陽放送の制作。◆２０１４年に生誕１３０年を迎えた岡山出身の竹久夢二は、数多くの美人画を残した大正ロマンを代表する画家であり、「宵待草」の詩など文筆の分野でも活躍した。商業デザイナー、童話作家としての顔も持つ。一方、数々の女性に愛されながら、なぜか孤独な儚さを漂わせていた。夢二の独特の感性はどう育まれたのだろうか。夢二の姉になりきったスーパーバスガイドの崎原真弓さんによるバーチャルバスツアーから番組はスタート。夢二郷土美術館の小嶋ひろみ館長代理、夢二の詩に曲を付けているテノール歌手の大瀧賢一郎さん、書家の小野田松涛さん、映画「夢二」に主演する駿河太郎さんら、現代のアーチストたちが夢二の感性と魅力を語り、溢れる才能と、それ故の孤独の狭間で５０歳の生涯を閉じた夢二の生き様を浮き彫りにしていく。

長崎県の端島（軍艦島）は、採炭の基地として栄えたが、戦後のエネルギー政策転換で４０年前に閉山した島だ。その端島が世界遺産暫定リストに追加記載され、“廃墟の島”として人気の観光スポットとなっている。かつてこの島で暮らし、ここを“故郷”とする人の思いは様々だ。坂本さんは軍艦島でガイドをしながら、島の歴史と現状を語り継ぎ、世界遺産登録に尽力する。一方、元郵便局員の松森さんは、「見世物にしたくない」と世界遺産登録に反対する。意見の相反する二人だが、どちらもその根底には失ってしまった故郷への切実な思いがあった。日本の近代化の象徴として活況を呈していた当時の軍艦島の音風景とともに、国のエネルギー政策の転換によって故郷を追われた人々の複雑な思いを浮き彫りにし、日本人にとって“故郷”とは何かを改めて考える。◆ＴＯＫＹＯ　ＦＭ・ＦＭ長崎共同制作

２０１３年１０月、被爆者の廣瀬方人さん（８４歳）を中心に設立された「長崎原爆の戦後史をのこす会」。長崎の被爆者や大学の研究者、平和運動に取り組む人など３０～８０代の２０名で構成されている。原爆が投下された長崎の街と、そこに暮らす人たちがどのように戦後を歩んできたのか証言を集めて記録している。廣瀬さんは、「被爆体験そのものは記録として残されているが、体験した人が背負い続けてきた苦しみというのはほとんど残されていない。原爆を背負い続けている被爆者の苦しみを記録し、伝えていかなければならない」と強く語る。会の目標は被爆７０年となる２０１５年に向け、これまで語られることのなかった被爆後の長崎の歴史を発表することだ。埋もれてきた長崎の戦後史づくりを伝える。

東日本大震災の発生から時間がたち、被災地では自分の気持ちに冷静に向き合うようになったことで、新たな苦しみを抱える人々が増えている。仕事や住まいの問題が改善しないことや、復興格差が広がることで、焦りや不安が精神面の健康を侵している。ところが、こうした目に見えない“心の復興”について取り上げられることはほとんどない。精神面に問題を抱えるようになった被災者の訪問活動を行っている精神科医に同行取材し、“心の二次災害”の現状を明らかにすると共に、課題を浮き彫りにする。また後半では、避難生活をきっかけに引きこもり生活から脱出することができた一人の女性の肉声を伝え、医師や行政だけでは解決できない心の二次災害への対策について追求する。

金沢素囃子は、大正初期の頃から金沢市のひがし、にし、主計の三つの茶屋街を中心に伝わってきた。素囃子とは舞踊からお囃子が独立したもので、三味線、笛、太鼓などの和楽器のオーケストラである。金沢素囃子は金沢の人々の生活に根付いて伝えられてきたが、今では一般の人には耳なじみがないものとなり、後継者不足が問題になってきている。ひがし茶屋街では、明治から代々金沢素囃子を受け継いできた杵屋喜三以満さんが中心となって、芸妓や弟子に稽古をつけている。そして喜三以満さんの娘、望月太満衛さんも、若き邦楽家として金沢素囃子を受け継ぐ決意をした。次世代に残すために金沢素囃子子ども塾で子ども達に演奏を教えたり、自らも新しい邦楽の形を探求して洋楽器との共演など様々な音楽イベントに参加したりしている。

農業に携わっている３人の“農業女子”が、自身の就農にいたるまでの体験を中心に語り合う。沼尾ひろ子さんは、アナウンス業務の傍ら、現在は栃木県で農業に従事している。丹羽なほ子さんは、モデル、トライアスロン選手から農業中心の生活に切り替えた。ＥＲＩさんはドイツ生まれの東京育ちだが、夫と共に阿蘇山麓で就農した。後半では千葉県御宿で就農した女性、山形県で女性だけの農場を設立した女性とも電話でつなぐ。実家が農家の人、農業と無縁で育った人、農業をはじめたきっかけも様々だ。自然が相手の仕事ゆえの苦労もあれば、都会にはない楽しみもある。就農してからのエピソード、合鴨農法やバイオマスエネルギー供給などの取組み、今後の展開なども語り合う。

戦争体験者の高齢化が進む中、あの戦争では何が起こり、人がどのように命を落としていったのか、落語・講談・講演のわかりやすい形式で戦争体験者が体験した戦争の断片を１つ１つ積み重ね、その記憶と記録を受け継ぐ。◆番組は居酒屋で里見まさと（ザ・ぼんち）と落語家の桂文三が酒を酌み交わし、雑談しているところから始まる。桂文三は、長屋に入った盗人が夫婦喧嘩を仲裁する「盗人の仲裁」という古典落語を、夫婦喧嘩を国家間の争いになぞらえて語る。続いて里見まさとが、奇跡的に生還した元海軍兵が見た戦艦大和の最後を迫真の語りで紹介。大和は当時、世界最大と言われた主砲を１発も撃つことなく沈んだのだった。最後にジャーナリストの矢野宏が、生後２時間で遭った大阪大空襲で左足を失った人、肉親を奪われて孤児になった人の苦難が戦後も続いている実態を紹介する。戦時中、子どもやお年寄り以外は空襲の中でも逃げることが禁じられ、国策が空襲被害を大きくしていた。