稗田阿礼が語り、太安万侶が記録した「古事記」。この日本人のルーツに迫る最古の歴史書誕生にまつわる物語。２００５年に放送した「神代篇」の続編。（全２回）◆和銅４年（７１１）、太安万侶は国史「古事記」をまとめる作業を進めていた。物語は神々の神話時代から、天皇（すめらみこと）や皇子達の時代へ。カムヤマトイハレビコ（神武天皇）の活躍に始まり、１１代天皇のイクメイリビコイサチノミコトと后サホビメの悲恋物語、サホビメの兄サホビコの謀叛と征伐などを、数々の倭歌を交えて描く。作：市川森一、音楽：小六禮次郎、語り：加賀美幸子、出演：石坂浩二、戸田恵子、江守徹、ほか（サラウンド制作）

ＲＫＫラジオ、月曜日から金曜日までの午後に放送している２時間のバラエティワイド番組「ラジたま」。パーソナリティは小松士郎と江上浩子。ラジオカーミミー号のキャスターも登場して、熊本の「人」「空気」「今」を伝える。（２００５年４月４日放送開始）◆中年訓示、オリコミ川柳などの言葉を使ったコーナー、また、音楽を使ったジャンケンリクエストなど、リスナーが参加して楽しめる内容。「コマツのコラム」「心に残るあの言葉」など、じっくり考える感じるコーナーも。

１９０７年（明治４０年）８月１５日、栃木県足利郡御厨町（現在の足利市久保田町）で開かれた盆踊り大会。この時歌われた初代堀込源太こと渡辺源太郎の盆踊り唄から、民謡「八木節」の歴史は始まったといわれている。以来、今日まで約１００年にわたって八木節は歌い継がれてきた。◆ポップスから歌謡曲、ロックに至るまで広く浸透し、日本人の琴線に触れる八木節だが、しかし意外に人々は八木節について理解していない。そこで番組では、初代堀込源太の孫である足利市の書道家・友常太響さんにインタビュー。初代堀込源太が吹き込んだＳＰ音源などをもとに、八木節にまつわる誕生秘話、八木節発展をめぐる新たな真実、平和主義を貫いた初代堀込源太の姿を掘り起こし、紹介していく。音楽ドキュメンタリー番組。

南海放送ラジオ、月曜夜の３時間生ワイド番組「げつようパワフルレィディオゥ・らくやのぉ」。パーソナリティは、らくさぶろう＆やのひろみ。この日は愛媛の銘菓「タルトの徹底研究」スペシャル。◆２００６年になって、愛媛県内では「タルトくん」というキャラクターのついたＴシャツや携帯ストラップが爆発的人気を博すなど、他県から見れば不思議なタルトブームが訪れた。愛媛ならではのお菓子＝タルト。道後温泉のお土産でナンバーワンの売り上げを記録しているタルト。なぜ、愛媛にだけこのロールケーキのような和菓子・タルトの人気が昔から続いているのか？◆愛媛県内には、なんと大小３００社を超えるタルト製造会社が存在していた。そして、愛媛県菓子工業組合にはタルト部会なるものまで存在し、「タルト」と名づけて製造・販売するための条件、規約までも決められていた。◆スタッフは県内をこよなく歩き、各社のタルトの特徴や秘伝を取材した。又、かつてテレビ、ラジオで人気を博したタルト関係のＣＭを聴きなおし、「タルト文化」が定着した愛媛県のリスナーにタルトの思い出メールを大募集する。◆道後温泉の商店街。いきなりの生中継から番組はスタートする。道後界隈では、ラジオを聴きながらお菓子を作っているお店も多く、スタッフは感激。しかも道後には、お菓子の神社「中嶋神社」までもが存在していた。県内最大手「一六本舗」の取材では、タルトは機械巻きと思い込んでいたところが、すべて手巻きだと判明。巻き職人の存在も知る。そして、中井宙弥リポーターは高価で貴重な「黄金のタルト」を松山市内で発見し、スタジオに持ち帰ってくる。

長いキャリアで福岡の人気者・福地高子と、歌手としても活躍中のヒーマンによる「とっておき」のパーソナリティ二人が、「とっておき」のトークと話題、そして「とっておき」の音楽で送る娯楽的・情報生ワイド番組。（２００５年１０月３日放送開始）◆この日は２月３日の放送。「節分」をテーマに、福岡でもブームになってきた「恵方巻き」の食べ方やリスナー各家庭での「豆まき」の話題などを紹介する。福地高子とヒーマンが「福」になったり「鬼」になったり、またはリスナーを「鬼」に仕立てたりの展開で、奇想天外なトークとアドリブでリスナーを笑いの渦の中に巻き込んでいく。◆コーナーは「今夜も一杯、飲んで候」「大きな声では言えないが、小さな声では聞こえない」「とっておきクイズ～金曜日までとっといて～！」「とっておきの夜はどこ？～コンビニからコンビニは！」「とっておきの探検隊」など。

札幌市郊外の閑静な住宅地。その近くの一見美しい森は、実は北海道でも最大級の不法投棄の現場である。森の中に廃車や電化製品の山がおよそ３００ｍに渡って続いている。◆ゴミの森の主とも言える男性がいる。男性は１０年前から森に住み、廃棄物を売るなどして生計を立てている。ゴミではないのか？との追求にも男性は「有価物＝商品」だとして、一歩も譲らない。さらに取材の結果、勝手に他人の土地に廃棄物を置いていることも判明した。「誰も迷惑していない」と開き直る男性。◆札幌市はこれまで、民有地であり、男性がゴミではないと主張するため手をこまねいてきた。しかし環境省が去年８月、行政指導の指針を改定したため、市が「廃棄物」だと判断すれば、改善命令や告発が可能になった。札幌市はこの春、雪が解けるのを待って森に入り、ゴミの一掃を目指して男性と交渉を始めた。◆「法律が俺の後から出来た」と勝手な言い訳を並べ、市の担当者と丁々発止のやり取りを繰り広げる男性。会話はかみ合わぬままである。市は最終手段として、行政代執行も視野に入れているが、現場が民有地でもあり、多額の税金の投入には市民の理解が得られない恐れもある。結局現状の打破には男性の合意が必要で、今も堂々巡りが続いている。◆説得する市の担当者と、どこ吹く風の男性。札幌のゴミの森で繰り広げられるゴミを巡る騒動。物言わぬ森からは、今日も男性の作業の音が聞こえてくる。ＨＢＣラジオドキュメント。

毎週日曜午前の生ワイド番組、ＳＴＶラジオ・河村通夫の桃栗サンデー。この日のテーマは「子供に訊かれて困った事、でもこう答えた」。子育てのアドバイスをするとともに、子供たちの質問というフィルターを通して「人として大切なもの」について考える内容。パーソナリティ・河村通夫の体験談を交えながら、リスナーからのメッセージを盛り込んで、「血のかよった」「本質をついた」コミュニュケーションを図っていく。

第二次世界大戦中、満州移住を促す全国的な政策が打ち出され、多くの日本人が海の向こうの楽園を信じて大陸に渡った。京都から送り出された「平安郷開拓団」もそんな一団だった。しかし、戦後の混乱で団の正式記録はほとんど存在せず、その実態は明らかでない。元平安郷開拓団員の掛川さんの語りと彼が収集した情報をもとに、闇に葬られようとしている平安郷開拓団の実像に迫る。◆満州に第二の京都を築こう、と満州に渡った団員達は、夢と現実の差に打ちひしがれる。さらに敗戦後はシベリアに連行され、死と隣り合わせの日々を送る。ようやく掛川さんは京の地に戻るが、悲劇に導いた組織的移住政策の記録は失われ、その体験を実証するものは残されていなかった。彼は後世に体験を伝えようと、記録の収集を始めた。