瀬戸内海は、海運の要地として培われた豊かな歴史と、多島海の景観に代表される美しい自然を有してきた。そんな瀬戸内海の「今」を、それぞれの地域から紹介する。（２００２年１０月７日・２００３年９月２２日、全５０回）◆この回は「生まれ変わった国際ターミナル」。

中国四川省・木里チベット族自治区。山岳地帯で集落へ通じる道のほとんどは車が通れず、郵便配達にはロバが使われている。３００キロの険しい道のりを２週間かけて歩く配達員・王さんに同行し、配達の様子や人々の暮らしを伝える。

福島県内の数ある祭りの中から「うつくしま祭り５０選」に選ばれた祭りを紹介するシリーズ。（２００３年５月１２日～２００４年２月２日放送、全３０回）◆シリーズのオープニングとして、福島県の代表的な祭り「うつくしま祭り５０選」を紹介する。

絶滅が危惧される動植物にスポットを当て「絶滅しないように」とリストされるのが「レッドデータ」。ならばと、絶滅が危惧されるような鹿児島の“地域性”にスポットを当てて、「ふるさとレッドデータ」を作る、その過程を紹介する。◆作業を始めたものの、世の中すでに２１世紀、「無くなりそうな」地域性はすでに「無くなってしまっている」。そう簡単に「無くなってしまいそうな」しきたりや慣わし、食べ物、祭りなど見つかるものではないのだった。ちなみに、「～文化財」として指定されているものは、無くならないように保護されているのだからリストにはあげられない。レッドデータにふさわしい地域性の探索は続く。

ルドヴィーコ・マリーア・スフォルツァとレオナルド・ダ・ヴィンチ、ルネッサンスを代表する２人の芸術家が競ったサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ修道院と「最後の晩餐」は、１９８０年世界遺産に登録された。◆当初音楽家としてスフォルツァ城に招かれたレオナルドは、徐々に画家としても頭角を現し、ついに人類史に残る傑作「最後の晩餐」を２年間を掛けて完成させる。この作品は、新約聖書に記述されている一場面を描写したもので、イエスが磔にされる前夜に十二人の弟子を集め、食事をともにした場面を描いている。イエスを売ったユダ、そして驚き、怒り、悲しみなど人間の内面を表現し、またその豊かな表現力でまるで歴史の一瞬を切り取ったかのような写実性を絵にもたらしている。それまでに描かれてきた「最後の晩餐」とは異なる技法、表現で描かれたこの作品は、レオナルドの写実性の新たな試みでもあった。◆スフォルツァ城、アッセの間、受胎告知、東方三博士の礼拝、モンテ・セナーリオ修道院

柳生一族の陰謀により妻と職を失った元公儀介錯人・拝一刀が、唯一残された息子を乳母車に乗せ、復讐の旅を続ける。北大路欣也主演版の第２シリーズ。脚本：田上雄。（第２シリーズ／２００３年７月７日～１２月１５日放送、全１９回）◆最終回。三峰藩領内を歩く一刀（北大路欣也）が牛頭馬頭の護符を見つけた。駒木根（下元年世）が一刀を呼び寄せるために出したものであった。駒木根は三峰藩の隠し金山を守るために探索を続ける山目付を討ってもらいたいと言う。しかし、一刀はその申しつけを断る。一時は凌いだとしてもいずれは公儀に知れるところになるためだった。旅を続ける一刀は、雲助に襲われている女を助けた。その女は一刀が江戸に居た頃、あざみ（床嶋佳子）に華道を習っていた弥生（渡辺梓）だった。一刀は弥生と共に旅を続けることになった。その様子を烈堂（夏八木勲）の手下である左平次（濱田万葉）が見ていた。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は橋口亮輔作・永作博美朗読の第３回「うなずく女」。

前作の石狩川に続き、今回は４年連続で「日本一の清流」にランキングしている尻別川を河口まで旅する。ダッキーでの川下り、川釣り、キャンプや、日本ではまだ馴染みの薄い「キャニオニング」や乗馬など、北海道・ニセコの魅力を余すところなく伝える。