２０世紀、イタリアのシチリア島でローマ人貴族の別荘といわれる遺跡、ヴィッラ・ロマーナ・デル・カサーレが発掘された。１７００年もの時を経て蘇ったこの遺跡は、１９９７年世界遺産に登録された。◆ヴィッラ・ロマーナ・デル・カサーレが人類の遺産と言われる所以は、その床にある。この別荘の床には、古代ローマ世界で最大の舗床モザイク画が描かれていた。その面積は３５００平方メートルにおよび、その大きなスケールとバラエティに富んだテーマは壮観である。また描かれた内容から当時の狩猟技術や生活様式を知ることができる貴重な資料でもある。３１０年頃に制作されたと言われ、そのルーツは北アフリカにある。この遺跡の発掘責任者である考古学者ジェンティーリ教授が、この遺跡の発掘当時の状況とそのモザイクを解説する。◆パレルモプーピ人形劇、フィロソフィアーナ

日本のお笑い芸人が韓国・ソウルで韓国語によるお笑いライブを開催し、韓国人の観客を笑わせることに挑戦するバラエティ番組。◆２００２年、日韓共催ワールドカップサッカー大会の開催を記念して、スポーツだけでなく「お笑い」による両国交流を目指す。「音楽」「絵（視覚）」「漫才（伝統芸）」という異なった芸風の３組の若手お笑いタレントたちが、短期集中で韓国語を学び、ソウルへ飛んだ。そして、韓国語でお笑いライブを開催。隣国とはいえ演芸の歴史も価値観も違う土地で、彼らの「お笑い」は受け入れられるのだろうか。

子連れ同士で再婚した春子と大介の今井一家。夫婦・二男三女・姑の８人家族が巻き起こす騒動を描くドラマの夏休みスペシャル。◆夏休み、長野県で自然体験学習に参加した茜（井上真央）たちは、かつての同級生で長野に転校した翼（斎藤祥太）と再会する。その直後、姿を消した兄・健一（小谷幸弘）を探しに向かった廃校で、茜たちは体験学習の参加者・美奈が二階から転落死しているのを発見する。翌日、健一が殺人容疑で警察に連行され、茜や里香（宮崎真汐）は事件の真相を突き止めるために立ち上がる。しかし調べを進めるうち、教師の援助交際やいじめなど新たな事実が発覚し、事件は意外な方向へと進んでいく。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「主計町・小路」。

「医療行為である」という理由で禁じられていた救命措置“気管内挿管”を行っていたとして、新潟県の救急救命士たちが批判された。この事件を通して、日本の救急医療の問題点を検証する。◆気管内挿管は、心肺停止患者の呼吸確保のために行われる。４分以内に呼吸を確保しなければ、意識の回復は非常に困難になるといわれる。しかし、これは救急救命士には禁じられている。患者のもとに一番に駆けつける救命士たちは「気管内挿管でないと助からない命もある」と訴える。一方、国や医師会はこの行為を違法であると指摘して批判する。

京都を舞台に新聞記者の杉浦が事件を独自の嗅覚・視点で取材するミステリーのシリーズ第４弾。（３月２１日終了、全１１回）◆京都日報の記者・杉浦は、安酒場で大手ホテルチェーンの女社長・早苗と知り合った。その後、他社の新聞が、早苗の息子のひき逃げ事件をすっぱ抜く。後追い取材を始めた杉浦は目撃者から、事故を起こした車の中で不審な動きがあったことを聞き出す。一方、ある週刊誌が杉浦と早苗、京都府警の大洞の癒着を疑う記事をでっち上げ、杉浦は謹慎処分となってしまう。

熊本県内９４市町村の美しい風景や次の時代に残すべき文化財を、それにまつわるさまざまな情報とともに紹介する。◆今回は、熊本・人吉の文化の根底に残る相良一族の文化をいまに伝える山江村を訪ねる。

１６世紀にメキシコに侵攻したスペインの２人の修道士はある日、夢で天使から碁盤目状に道を拡げ、新しい街をつくるように告げられる。そして１５３１年、この啓示により、メキシコシティーの東およそ１００ｋｍに「天使の街」と呼ばれるプエブラが誕生した。このプエブラ歴史地区は、スペイン植民地時代の豊かで色彩溢れる街並みを今に残す文化遺産として、１９８７年世界遺産に登録された。◆プエブラの建設は、１２ｋｍ離れたチョルーラの地に始まる。ここは、１０万人もの人々が暮らし隆盛をきわめた先住民の一大宗教センターであったが、スペイン人は１５１９年夏、６千人にも及ぶ先住民を殺し、チョルーラをキリスト教の支配下に治め、次なる布教の拠点にプエブラを選んだことで、プエブラの発展は始まる。一方、プエブラはスペインとマニラを結ぶ一大貿易拠点であった。「チーナポブラーナ」、プエブラの中国人を意味する名の民族衣装は、東方貿易の要衝地プエブラのオリエンタリズムの象徴とされる。そこにはヨーロッパの影響も見られるが、そのルーツははっきりとしない。１６１９年、海賊に捕えられキリスト教の信仰生活を余儀なくされたアジア人女性も同じ名で知られる。死後、神格化された彼女と民族衣装のイメージが重なり合い、記憶にとどめられてきたのかもしれない。◆ロス・レメディオス聖堂、サント・ドミンゴ教会、ロサリオ礼拝堂、カテドラル、旧サンタモニカ修道院、セルダンの家、コンパニーア聖堂