ロックミュージシャン・忌野清志郎が、俳人・松尾芭蕉ゆかりの地を辿る自転車旅に出た。１０日間・総走行距離１０００ｋｍ超の“奥の細道”ツーリングに密着する。◆５０歳を過ぎてから自転車サイクリングに目覚めた清志郎。２００２年１０月１７日、東京・深川の芭蕉稲荷。快晴のもと、清志郎はゴールの秋田県・象潟町へ向けてペダルを漕ぎ始める。

北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆京都・祇園祭の流れを汲むという姥神大神宮渡御祭。この祭で曵山（ひきやま）を飾る人形達は年一度の化粧直しを経て、晴れの舞台に臨む。最も古い人形は実に２５０年以上もの歴史を誇る。町ぐるみで文化の継承に取り組む江差の人々の熱意の賜物。

１２年に一度の午年総開帳を迎える秩父三十四所観音霊場を訪ね、寺の歴史的由来や特徴、見どころを紹介するシリーズ。◆第２回は三番札所の岩本山常泉寺（じょうせんじ）と四番札所の高谷山金昌寺（きんしょうじ）と五番札所の小川山語歌堂（ごかどう）を訪ねる。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は狗飼恭子作・瀬戸朝香朗読の第４回「空から降るもの」。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆「民芸」という言葉は、柳宗悦が大正末期に造語したもので、現在では民芸陶器、民芸玩具、民芸家具など広く使われているが、民芸木工もその一つ。もともと鳥取は、木工が盛んな土地。柳に師事した民芸運動の実践者吉田璋也のもと新作民芸品として木工品づくりが盛んになり、全国に鳥取の民芸木工としてその名が広がった。当時木工づくりに従事していた指物・刳師、福田さんもその一人。小学校を卒業後鳥取市の指物師に入門、修行を重ねその間に吉田璋也の指導を受け民芸木工づくりを守ってきた。３８歳の時鳥取市で独立後、現在倉吉市に工房を持ち、８３歳のいまなお息子さんと制作活動にあたる。材料は、クリ、ケヤキ、サクラなど堅い木で、ノミ、鉋を使って地をつくり「拭き漆」仕上げで木目の美しさと重厚さが特徴。実用品として使われてその良さに「民芸」の心が伝わってくる。

世界が平らな円盤であると思われていた時代、ギリシアの最高神ゼウスは、世界の中心を見つけるため２羽の鷲を地上に遣わした。そして探し当てた中心に、世界の臍を意味するオムパロスという石を置いた。それこそがデルフィ遺跡である。神託を通してギリシアの古代世界に多大なる影響を及ぼしたこの遺跡は、１９８７年に世界遺産に登録された。◆ギリシア中部、標高２，４００ｍのパルナッソス山の中腹に神話の舞台があると信じ、１９世紀の末、フランスの考古学者たちが本格的な発掘調査に乗り出す。発掘から１０年、デルフィ遺跡は姿を現す。デルフィ遺跡の中心、アポロン神殿は、デルフィが最も繁栄した紀元前６世紀に建てられた。多くの人々が「神の予言」を求めてこの神殿に押し寄せ、その内容は結婚相談から国家間の戦争まで多岐にわたっていた。デルフィでは、オリンピアの祭典と並ぶ古代ギリシアの大行事である「ピュティア祭」とよばれる競技大会が行われていた。ピュティア祭の戦車競技で勝利した御者像であるブロンズ像からは、紀元前５世紀、デルフィの文明がいかに高いレベルにあったかを伺い知ることが出来る。

俳人・小林一茶の人生を描く時代劇。原作：田辺聖子「ひねくれ一茶」。◆３歳で母と死別し、１５歳で江戸に奉公に出された弥太郎は、やがて型破りの俳諧師・小林一茶（西田敏行）となる。若手の草杖（田辺誠一）、あこがれの人・花嬌（かたせ梨乃）らに囲まれた日々を送るが、父の弥五兵衛（財津一郎）が死んでから、思いもよらない不運が続いて江戸での暮らしにむなしさを感じ、故郷の信濃に戻る。５２歳にして所帯を持ち、ようやく落ち着いた幸せが訪れたと思ったが、新たな試練が待ち受けていた。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は奥津町の「ホラホラ青山の」。