岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は奥津町の「ホラホラ青山の」。

ワールドカップサッカーで、イタリア代表チームの応援と世界各地からの観戦客の案内に奮闘する別府のママさんガイドを描くドキュメンタリー。◆別府市の商店街の女将さん達で構成する「湯の町ママさんガイド」は、狭い路地の多い別府で観光客に道案内している。ワールドカップで大分市が試合会場となり、イタリア代表チームが別府に宿泊することになった。ママさんガイドは「まんまイタ～リア」とい応援グループを結成し、「浴衣でサッカー大会」などユニークなイベントを企画する。サッカーのルールさえ知らなかった女性達の活躍を、最年長の丸山さんを中心に描く。

受け入れ態勢の不備の中で置き去りにされている日系ブラジル人家族に焦点を当てるドキュメンタリー。◆家族の幸せを夢見て日本にやって来て、日本経済の下支えとなって働く日系ブラジル人家族。しかし、その子どもの３人に１人は未就学の状況にあると言われる。長野県在住の日系ブラジル人は２万人に及び、中でも上田市では人口の２％に当たる２５００人が暮らす。上田市役所の外国人相談窓口には、心を閉ざして不登校になった男の子や、言葉の壁に苦しみ、地域社会になじめない家族など、悩みの相談が絶えない。

１２年に一度の午年総開帳を迎える秩父三十四所観音霊場を訪ね、寺の歴史的由来や特徴、見どころを紹介するシリーズ。◆第６回は十五番札所の母巣山少林寺（しょうりんじ）、十六番札所の無量山西光寺（さいこうじ）、十七番札所の実正山定林寺（じょうりんじ）を訪ねる。

民謡の宝庫・東北地方を中心に、各地の民謡を紹介する本格的民謡番組。（１９７３年２月３日放送開始）◆全国の民謡のふるさとを訪ねる日本の唄シリーズ九州編。第一回目は熊本県人吉球磨地方の特集。曲目は中山康子「おてもやん」、堂坂よし子「五木の子守唄」、中山康子・住岡るい子「球磨の六調子」、住吉るい子「球磨川船歌」、関栄喜・木下保成「五木の子守唄」。

７世紀初め、スペインのイベリア半島は北アフリカから来たイスラーム教徒のアラブ人に支配されていた。そのアラブ人たちが自分たちの故郷北アフリカの景観をそのまま移植しようとした壮大な計画の名残である、ヨーロッパ最大の規模をほこるエルチェの椰子園は２０００年、世界遺産に登録された◆エルチェの椰子園には２０万本以上の椰子が生い茂る。乾いた大地に深く根を張り、わずかな水さえあれば、緑の葉を広げ、豊かに実を結ぶ椰子。その椰子を植えることで、地面の温度を下げ、椰子の下で他の農作物が育つ環境をつくるという優れた農業システムは、アラブ人たちによってもたらされた。後にこの地を奪い返したキリスト教徒にも受け継がれ、乾燥したエルチェの町は広大な緑の恩恵を受け続けてきた。その椰子からつくる、白い葉（ホワイト・パーム）を使った神秘劇ミステリ・デ・エルチェはユネスコの無形遺産に指定されている。◆エルチェの貴婦人、土器に描かれたナツメヤシ、シインペリアル・パーム、コスタリカ・ブランカ、サンタマリア聖堂

貧しい足軽ゆえ、文武に秀でていながら家族を養うために脱藩し、新選組に入った無名隊士の生涯を描く時代劇。◆盛岡に帰った大野は官軍との交戦を主張し、戦に破れると戦犯として幽閉された。貫一郎の息子・嘉一郎は、南部藩士の誇りを胸に、土方らが最後の地として選んだ函館へと旅立った。父の生き方を知った嘉一郎は涙し、父の汚名をそそごうと、南部の旗を掲げて官軍に突進していく。大正５年（１９１６）、貫一郎の次男・二代目貫一郎は初めて盛岡を訪れた。そこには彼が開発した冷害に強い「吉村早稲」の稲穂の海が待っていた。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆島根県東部を流れる飯梨川の上流の能義郡広瀬町で、鍛冶の技法を受け継いで灯火器を作っている職人・小藤さん。家は代々鍛冶職人、小藤さんで１０代目。昔は村村に鍛冶屋があったが、生活様式の変化で鍬や鎌など大量生産され使い捨ての時代となり、先代はそれまでの鍛冶の技術を使って蝋燭を立てる灯火器の製作に取り組んだ。世の中が落ち着き、生活にもゆとりも出来て、都会で蝋燭を使ってのインテリアとして灯火器の需要が芽生えた。鍛造といって鉄を鎚で叩いて成形する技術は鍛冶の技術を受け継いだもので、鉄の灯火器は、鉄の持つ親しみと重量感で人気がある。小藤さんの子どもたちも鍛造技術習得に熱心で、新しい製品づくりにもチャレンジしたいと想いを入れている。