山形市にある立谷川の「芝桜」は、山形市の花の新名所として訪れる人の目を楽しませる。かつてこの川の河川敷は不法投棄が目立ち、それに心を痛めた男性がいた。神奈川県在住の田所三男さんは、山形出身の男性と結婚した娘の家を訪問したところ、山形をいたく気に入り、家を購入したという行動力の持ち主。神奈川と山形の二拠点生活となった際、立谷川の河川敷が不法投棄だらけで孫も安心して遊べないと、田所さんは一人鍬をもって河川敷を片付け始める。そして、再び汚されないようにと、「芝桜」を植え始めた。しかし、田所さんは病気で亡くなってしまう。田所さんの遺志を継いだのは、娘婿の松田和雄さん。松田さんが代表を務める団体「立谷川の花さかじいさん」が中心となり「芝桜」を育てている。団体の活動を通し、初夏の「芝桜」と秋の「コスモス」を紹介するとともに、ゴミ捨て場から花の楽園となった河川敷から、一人の男性の想いを伝える。

原爆投下後、広島は「７５年、草木も生えない」と言われていたが、被爆した１６０本もの木が今もなお生きている。被爆樹木を守る樹木医や被爆樹木に生きる力をもらった被爆者の思い、そして未来につなぐ活動を取材した。第１章「現在～木を守る樹木医」では、長年被爆樹木の治療に携わる樹木医・堀口さんの活動を追い、ソメイヨシノの治療や、被爆樹木を巡るツアーに密着した。第２章は「過去～木に力をもらう被爆者」として、被爆樹木について唯一証言できる被爆者の北川さんが、被爆体験とともに緑の力についても語った。第３章「未来～木に新たな命をつなぐ人たち」では、被爆樹木を使ったアートや、枯れた木をパンフルートという楽器に再生させる活動などを取材した。さらに、補助金を活用した広島県による被爆樹木保護の取り組みも紹介する。ウクライナ侵攻が続く中、希望の物語を広島から届ける。

知ってしまったら戻れない、奥深い沖縄闘牛の世界。牛を１対１で闘わせ、逃げた方の牛が負けとなる。試合中は勢子と呼ばれる闘牛士がヤグイという掛け声を牛にかける。農村の娯楽として明治の中期ごろに始まった沖縄闘牛は、戦後、入場料を取るようになり大衆娯楽化し、１９６０年代には観客１万人を集める大ブームを巻き起こした。現在も沖縄の伝統文化として、闘牛の町・うるま市では、勢子にファンがつくほど、老若男女問わず沖縄闘牛に親しんでいる。この番組では、「階級」「技の種類」など闘牛の基本から大逆転の名勝負まで深掘り。チャンピオン牛を育てる家族への密着映像や、４０００試合実況した伊波正志アナウンサー厳選の三大名勝負の紹介を通じて、牛と人間が織りなす感動の物語を届ける。闘牛がもっと楽しくなる猛牛トークバラエティー。

本当の気持ちが隠せない最小単位の場所・ベッドの上で繰り広げられる“ピロートーク”をテーマにした１５分の超個室会話劇。毎回異なる境遇の２人が登場し、それぞれに“会話”と“心の声”を展開する。（２０２３年３月２１日～２８日放送、全８回）◆第１回「付き合いたい２人」（脚本：ニシオカ・ト・ニール）。付き合ってはいないけど、一夜をともにした男女。告白してもらいたくて誘導する百合（高田夏帆）に、正太郎（坪根悠仁）はどう応えるのか。ちょっともどかしい、男女の一夜。

小学校の養護教諭として働くさくら（仮名）には、周囲に伝えていない虐待の過去がある。物心ついたころには始まっていた実母からの暴言や暴力。「死ね」「消えろ」といった暴言だけでなく、「ゴミかと思った」と言われ頭や背中を踏みつけられたこともあった。しかし、命に別状はないと、児童相談所も警察も、家庭の異変には気付いていたものの、家庭に介入することはなかった。高校生の時に自ら児童養護施設に入り、奨学金を得て大学に進学した。念願の保健室の先生となり、仕事にやりがいを感じていた矢先、心と体に異変が起こる。実母の告白を交えながら、ニュースとして報道されることのない、「見過ごされてきた虐待」を描く。

沖縄で暮らす９１歳の被爆者・雛世志子さんは、１３歳のとき原爆投下直後の広島市街地に入り、被爆。終戦から５年後、働き口を求め、姉と２人で沖縄へ向かった。戦後しばらくの間、沖縄には雛さんのような被爆者はいないとされてきた。さらに悲惨な地上戦を経験した沖縄では、被爆体験やその証言に耳を傾ける人は少なかった。それでも雛さんは自らの体験を語り続けている。一方、現在の沖縄には日本にあるアメリカ軍専用施設の７割が集中する。そんな「基地の島」には返還前の１９６０年代、約１，３００発の核ミサイルが密かに配備され、アジア最大の核基地であったことが近年明らかになってきた。番組では、現在リゾートホテルが建ち並ぶ恩納村に残されているかつての核ミサイル基地も取材した。今もなお国防の最前線に立たされ続ける「基地の島」で、そのあり方を問う。

東日本大震災から１２年。多くの犠牲と向き合い続けてきた被災地の僧侶たちは災害から命を守るために何をすべきかを問い続けてきた。「防災文化を根付かせる」と語る僧侶たちの声に耳を傾け、伝え続けることの意味を考える。

東日本大震災から１２年。津波で壊滅的な被害を受けた沿岸部は、ハード面の復興事業は終盤を迎え、新しい町に生まれ変わった。そんな町の一つ、漁師町として海とともに生きてきた宮城県石巻市雄勝町。震災時には、高さ最大１６メートルの津波が押し寄せ、住宅の８割が全壊、１７０人を超える住民が亡くなった。日本一美しい漁村とされてきた町には震災後、高さ最大９．７メートル、全長３キロメートルの巨大な防潮堤が建設された。約１２０億円もの巨額の予算をつぎ込み建設された無機質な壁。命を守るために建設されたが、その必要性を疑問視する声は今でも消えない。あれから１２年、様々な思いが交錯するなか、防潮堤が町に残したものとは。