伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「Ｋ氏宅・尾張町」。

四国４県の豊かな自然と独特の歴史が育んできた伝統や祭りなど貴重な遺産をシリーズで紹介していくドキュメンタリー。（２０００年５月３日～２００３年２月１日放送）◆この回は「秘境の四季」として、徳島県祖谷、ボンネットバス、大歩危峡舟下り、祖谷のかずら橋、祖谷美人食堂、そば畑、そば作り、祖谷渓谷の難所・七曲の小便小僧、平家屋敷民俗資料館、雪の祖谷かずら橋、琵琶の滝、雪の徳島県東祖谷山村、雪の平家屋敷阿佐家、平家のシンボルむかい蝶、武家屋敷旧喜多家、徳島県一の国盛杉の木、剣山、大剣神社、御塔石、日本名水百選　御神水、平家の馬場、剣神社、５月１日剣山山開き、剣山リフト、剣山頂上ヒュッテ、剣山の頂上からの山並日の出、剣山の夏祭り、剣山の花、雪の剣山、石豆腐とあげ、フクジュソウなどを紹介する。

馬を少し歩かせただけで故障箇所を見つける眼力と卓越した技術で、数多くの故障馬を復活させてきた装蹄師・福永守さん。「日本一」と呼ばれるその姿を追う。◆馬の蹄を切り、蹄鉄を履かせる。わずか数ミリの切り違いが、馬のスピードを奪うばかりか命さえも危険にさらす。福永さんの凄みは技術はもちろんのこと、その眼力にある。馬にその人生のすべてを賭けてきた職人は、弟子たちに「馬に選ばれるような職人になれ！」と言う。そしてその技と眼力に魅入られた若者たち。馬を通して結びついた老職人と若者たちが見つめるものを探る。

季節ごとに変化する上高地の風景と、山を愛する人たちの自然との交流を描く。◆春から初夏、雪が解けると可憐なニリンソウの花が咲く。近代登山の父を称える「ウェストン祭」が開かれる。９１歳の山岳家坂倉さんは、毎年徳本峠を越えてやって来る。今年で５５回目の山行だ。夏、上高地きっての山男、西糸屋山荘の奥原さんのガイドで、歌手の森山良子さんが亡き兄への想いを胸に北穂高岳に登る。秋、征矢野久さんは上高地を描き続けて５０年。カメラは北アルプスの秘境、奥又白池に入る。そして冬、森山さんはギターを爪弾き、想いを込めて一つの歌を歌う。

父親が経営していた牧場を資産家に騙し取られ、父親が自殺。さらに最愛の女性にも裏切られた男が２６年もの歳月をかけて復讐する物語。原作：白川道。脚本：池端俊策。（２００２年４月８日～６月２４日放送、全１２回）。◆第１回。北海道・絵笛にある父・柏木圭吾（六平直政）の牧場でサラブレッドの世話をする圭一（１８歳時：橋龍吾）。しかし、圭一たちは実業家の江成一族の陰謀により牧場を追われ、圭一の父は失意の中で自殺してしまう。さらに圭一は、江成達也（２４歳時：本宮泰風）に愛する亜木子（１８歳時：宮本真希）も奪われる。江成への復讐を胸に姿を消した圭一（佐藤浩市）は２７年後、大会社の社長となって江成達也（風間杜夫）と亜木子（古手川祐子）の前に現れる。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「春の石川門」。

様々な情報が錯綜して混乱するアトピー性皮膚炎の治療現場。治療の現状と病気の実像、そして望ましい治療法を探るドキュメンタリー。アトピー性皮膚炎患者とその家族たちの闘いの記録を描く。また、日本皮膚科学会の患者支援活動の実際を、金沢大学皮膚科における患者支援活動を中心に取材した。さらに、国際的な治療スタンダードや新しい治療の選択肢などを紹介する。

１６世紀にメキシコに侵攻したスペインの２人の修道士はある日、夢で天使から碁盤目状に道を拡げ、新しい街をつくるように告げられる。そして１５３１年、この啓示により、メキシコシティーの東およそ１００ｋｍに「天使の街」と呼ばれるプエブラが誕生した。このプエブラ歴史地区は、スペイン植民地時代の豊かで色彩溢れる街並みを今に残す文化遺産として、１９８７年世界遺産に登録された。◆プエブラの建設は、１２ｋｍ離れたチョルーラの地に始まる。ここは、１０万人もの人々が暮らし隆盛をきわめた先住民の一大宗教センターであったが、スペイン人は１５１９年夏、６千人にも及ぶ先住民を殺し、チョルーラをキリスト教の支配下に治め、次なる布教の拠点にプエブラを選んだことで、プエブラの発展は始まる。一方、プエブラはスペインとマニラを結ぶ一大貿易拠点であった。「チーナポブラーナ」、プエブラの中国人を意味する名の民族衣装は、東方貿易の要衝地プエブラのオリエンタリズムの象徴とされる。そこにはヨーロッパの影響も見られるが、そのルーツははっきりとしない。１６１９年、海賊に捕えられキリスト教の信仰生活を余儀なくされたアジア人女性も同じ名で知られる。死後、神格化された彼女と民族衣装のイメージが重なり合い、記憶にとどめられてきたのかもしれない。◆ロス・レメディオス聖堂、サント・ドミンゴ教会、ロサリオ礼拝堂、カテドラル、旧サンタモニカ修道院、セルダンの家、コンパニーア聖堂