愛媛県新居浜市に住むシングルファーザーの青野泰介さん（パパ）と高校３年生の夏月さん（なっちゃん）。パパの作る料理といえば、焦げたチキンか野菜モリモリの焼きそばくらい。そんなパパが３年前、なっちゃんの高校進学を機に弁当を作り始めた。ダイエットも禁酒も禁煙も続かないパパにお弁当作りが続くわけがない、そう思っていたなっちゃん。そんなパパのお弁当には必ずパパ直筆の「お品書き」が添えられている。最初、お品書きは、お弁当の献立だけを書いたものだったが、いつしかユニークなお弁当のタイトルと共に綴られた父から娘への手紙となっていた。１００回、５００回と毎朝作り続け、２０２０年３月１日、ついになっちゃんは卒業の日を迎えた。パパは２月２８日の７００回を最後のお弁当と決めた。しかし、お弁当の最終日前日思いがけない出来事が起きる。そして迎えた最終日。最後のお品書きに綴られたのは…。

東京の大学に通う妹・芽生愛（めいあ）１９歳、長野のアパレルショップで働く姉・里生菜（りいな）２１歳。姉妹には、心の奥にしまってある、二人だけの記憶がある。幼い頃、二人だけで過ごしたアパートの日々。電気も水道も止められ、食べるものもなかったあの部屋の空気。母親の再婚相手から受けた虐待の数々。その後、保護され、児童養護施設で育った二人は今、それぞれの道を歩み始めている。当事者として、虐待を受けた過去を語り、社会に貢献したいと考えていた芽生愛は、大学生になり、過去を語ることに葛藤するようになった。一方、周囲に過去を打ち明けてこなかった里生菜もまた、誰にも言えない記憶と折り合いをつけられずにいた。そんな中、ある出会いが二人の記憶を少しずつ変えていく。姉妹の１年半の日々を追った。

祖父が書き残したノートをたよりに、明治から続く日本人への同化政策で消えつつあるアイヌ文化を再び輝かせようと、アイヌの誇りを胸に前を向く父子に密着した。一族の文化を引き継ぐ証として父が子に対して行う儀式、およそ２０年ぶりに行われた土葬による弔いの儀式など、貴重な映像とアイヌの精神文化を紹介する。◆周辺一帯のアイヌの人々から尊敬を集めた葛野辰次郎エカシ（長老）が亡くなったのはおよそ２０年前。エカシはアイヌの風習や言葉を大量のノートに記した。しかし息子の次雄さんは貧困のため中学校にさえ満足に行くことができず、アイヌ語を学ぶ機会も失われた。それでもエカシの想いを引継ぎたいと、儀式を仕切る父の姿の記憶を頼りに、アイヌ民族復権を目指して祭祀としての活動を始める。次雄さんの息子、大喜君はアイヌとして生きることを決めた。以前は日本人として他の日本人と同様の暮らしを送り、あえてアイヌを名乗って、アイヌの復権を目指す必要があるとは感じていなかった。しかし祖父と父がアイヌとして生き、アイヌ民族としての尊厳を取り戻そうと活動してきた姿を見て、自分も何かできないかとアイヌについての勉強を始める。それは先祖の暮らし、文化、自然に対する考え方や死生観の“学びなおし”の作業だった。

ラブホテルみたいな造りの、ちょっと古いペンション「恋は桃色」。そんな、一軒の寂れたペンションに集まった、ちょっと“訳あり”な人々の物語。脚本：清水康彦。（２０２０年１月１７日～２月１３日放送、全５回）◆第１回。東京の外れにあるペンション「恋は桃色」では、シロウ（リリー・フランキー）が女性客をいじって楽しんでいた。外でバイト先の先輩らと口論になっていたヨシオ（斎藤工）に声を掛け、そのままヨシオはペンション「恋は桃色」での住み込み生活をスタートさせる。一方、シロウの娘・ハル（伊藤沙莉）は、足が不自由ながらもペンションの仕事をてきぱきとこなしているが、一向に新規の客を増やそうとしない父にイライラしていた。そんなある朝、ペンションの前に一人で座っていた若い女（筧美和子）が、シロウを見るなり、「付き合いたい」と言い出し、ペンションの中はてんやわんやになる。

札幌市豊平区平岸地区はかつてリンゴ栽培で栄えたが、高度経済成長とともにリンゴ園は宅地に姿を変えた。そんな豊平区のコミュニティラジオ局「ＦＭアップル」が開いている子ども食堂「みんな食堂」では、月に１回地域の親子が集まって食事をする。更に２年前から、別の日に大学生の深堀麻菜香さんが子どもたちに勉強を教えている。通っている子どもの母親・アキさん（仮名）は子どもの頃いじめられた経験から今も人が怖いという。深堀さんたちはアキさんの悩みを聞き、少しずつ食堂を親子の居場所に変えていった。深堀さん自身も経済的に困難な中で育った過去があり、学びたい子どもたちに思いっきり勉強をさせてあげたいと、高校２年生から学習支援のボランティアをしている。しかし、食堂が地域の親子の居場所となってきた矢先、新型コロナウイルスのため食堂も開くことができなくなり、子どもたちの暮らしを直撃した。そんな中でもオンラインでの学習支援を始めるなど、子どもたちの成長を支えようとする奮闘を取材した。

「牛は、つま先からはじまる」という言葉がある。牛にとって蹄は、第二の心臓と呼ばれる大切な部分で、蹄が伸び過ぎると立ち姿が悪くなり、病気になったりする。その蹄を手入れする大切な仕事が、削蹄師である。藤本広志さん（１９歳）は、農業高校卒業後に、削蹄師の道へ飛び込んだ。藤本さんは牛が大好きで、幼い頃から近所の繁殖農家に通い、見よう見まねで、牛の世話をしていた。その体験が削蹄師への道を目指す一つのきっかけになった。長崎県内でも削蹄師は少なく、藤本さんは装削蹄師の龍田太朗さんに弟子入りし、修業に励んでいる。削蹄する際には、まず牛をロープで縛り、足を持ち上げ、蹄刀で素早く蹄を削る。何よりも重要なのが、経験と勘。藤本さんは師匠の技を盗みながら、１２月に予定されている牛削蹄師の資格試験に挑む。目立たないが、無くてはならない仕事、削蹄師。１９歳の少年を追った。

海辺のまち鳥取県琴浦町赤碕に不思議な海岸「鳴り石の浜」がある。東西にわずか３００ｍ、「ゴロゴロ」と波に揉まれた丸石が心地よい音を鳴らす。この浜を守るのが、赤碕の海で育った岩田弘さん（８４歳）。「赤碕の浜が綺麗」と妻の友人に褒められた６０年前のあの日から、浜の掃除が日課だ。しかし、どこから来たのかプラスチックなどは拾っても拾っても減らない。「よく鳴る、よくなる」鳴り石の浜で、岩田さんは今日もゴミと格闘している。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆鳥取県の弓ヶ浜半島で作られている「弓浜絣」が最近注目を集めている。鳥取県西部の弓ヶ浜半島は水はけの良い砂地が多く、江戸時代から綿づくりが盛んだった。その貴重な地元産の伯州綿を使い、家族のために織り続けられているのが、弓浜絣である。素朴な柄ながら温かみのある弓浜絣の製作工程と、弓浜絣にかかわる人たちを紹介し、弓浜絣の魅力を伝える。