死因究明のスペシャリストたちが、“不自然な死”の謎を解く、１話完結の法医学ミステリー。脚本：野木亜紀子。（２０１８年１月１２日～３月１６日放送、全１０回）◆第５回。中堂（井浦新）が木林（竜星涼）の手引きで葬儀前のご遺体を検案する様子を見たミコト（石原さとみ）は、ＵＤＩラボの所長・神倉（松重豊）に中堂の過去に何があったかを問い詰める。そして８年前、中堂が恋人の他殺体を解剖したことを知る。中堂の過去を知ったミコトは、中堂の行動を理解しようと歩み寄る。そんな中、ＵＤＩラボに青森から遺体が届く。解剖を依頼してきたのは鈴木功（泉澤祐希）で、妻の死因を調べて欲しいという。警察は自殺と判断したが、鈴木は妻が自殺ををするはずがないと断言。しかし、この依頼にはある秘密があった。

島根県江津と広島県三次を結ぶＪＲ三江線は、２０１８年３月３１日をもって旅客営業を終了する。廃線を間近に別れを惜しむ鉄道ファンや観光客が詰めかける中、沿線地域で２人の人物が注目を集めていた。舞台は地上２０メートルにホームを構え、「天空の駅」と親しまれる宇都井駅。９２歳の松島喜久恵さんは１１６段の階段を上り、駅の待合室に置いた「ファンクラブノート」を通して、駅を訪れる人との交流を日々の楽しみにしている。一方、元ダンサーで５１歳の野田佳文さんは、スパイダーマンのコスプレで列車に向かって旗を振る活動をしている。かつて地元にあった山城をクモが守った伝説があるのだという。野田さんは、廃線をきっかけに注目されることになったこの地域を、ＳＮＳを使って世界に発信できるのではと思い立ち、観光客と写真を撮るなど、地道に奮闘している。松島さんのノートと、野田さんの試みるＳＮＳ。ローカル線の廃止を通して、人と人との「つながり」を考える。

越前がにの産地・福井県三国港で３０年以上、水揚げトップを誇る共栄丸。この船を率いてきたのは、五島精一さん（６９歳）と今シーズンから船長を務める息子の嘉文さん（３７歳）親子だ。厳しい自然を相手にした過酷な環境の中、頼りにするのは父から子へ引き継がれた操業日誌。乗組員の命を預かり、その家族の生活も預かる船長は、責任重大な上に孤独な存在でもある。かに漁にかける親子の１３年にわたる記録を取材した。

２０１７年７月、４０人もの死者行方不明者が出た九州北部豪雨災害。人口約２２００人の福岡県東峰村も３人が犠牲となる大きな被害を受けた。村の至る所で道路やライフラインが寸断し、多くの村民が孤立する中、一人ビデオカメラを抱え、村の現状を記録する男性がいた。村営のケーブルテレビ局「東峰テレビ」の岸本晃さんだ。東峰テレビは、村民たちがディレクターとなって番組を作る「住民ディレクター」制度を採用し、村の生活に欠かせないものとなっていた。彼らが撮影する映像には、ほかのメディアで撮影することは難しい、災害時も笑顔で助け合う村民たちの姿が映っていた。復興へ向かう東峰村の１０ヶ月を、東峰テレビの活動を通して見つめた。

メ～テレ制作「名古屋行き最終列車」第６シーズン。名古屋行き最終列車に乗る人々の人間模様を温かく描く連作オムニバスドラマ。鉄道会社の忘れ物係と各回異なる主人公が、コメディベースの人情物語を紡ぎ出す。作：菊原共基（２０１８年１月１６日～３月２０日放送、全１０回）◆第５回。ラジオドキュメンタリー「私が最終列車に乗る理由」の取材を手伝うことになった吉川一美（松井玲奈）は、名古屋行き最終列車でアナウンス教室に通う河合伸一（内山信二）に出会う。取材を頼みに一美が河合の家を訪ねると、そこは立派なお寺。河合は人前でしゃべれないお坊さんなのだった。◆開局５５周年記念番組

およそ３０年続いた平成の時代に起きた大きな変化が、“人口減少時代”への突入だった。日本の人口は近代国家としての歩みを始めた明治以降増え続け、社会も人口増加・拡大を前提としたシステムを作り上げてきた。しかし、平成１６年（２００４）をピークに人口減少に転じ、今後さらに減っていく見込みだ。鹿児島県でも全国を上回るペースで少子高齢化、人口減少が進んでいて、無人になった集落や島もある。“ふるさとの消滅”に直面した元住民は何を感じたのか、そしてその後、どう進んでいこうと考えているのか。夕方のニュース番組「ニューズナウ」で放送したシリーズ「平成と鹿児島」をもとに、鹿児島の３０年の出来事を紐解きながら、「平成」という時代について考える。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン３：２０１８年１２月２日～２０１９年１月２０日放送、全７回）◆第４回。前編：「鬼が仏になった里　国東半島（大分県）」。鬼は地獄の番人で恐ろしいものの象徴だ。しかし大分の国東には鬼を仏として祈り、災いを払う存在として親しむ文化がある。奇岩のそそり立つ国東半島の一帯にある寺院群は「六郷満山」と呼ばれ、独自の山岳宗教文化が１３００年も続いている。その洞穴に棲む鬼は不思議な力を持つといわれ、鬼に憧れる僧侶により仏と重ねられた。◆後編：「中芸地域の景観と文化　森林鉄道からゆずロードへ（高知県）」。高知県東部の中芸地域は、森、川、海の豊かな自然がぎっしりと詰まっている。かつては杉を扱う林業で繁栄を極め、林業が衰退した今は生産量日本一を誇る柚子の産地となっている。杉を運んだ森林鉄道の軌道も柚子を運ぶ道に変わった。この地で育まれてきた独特の風土、文化、地域の絆を伝える。

鹿児島県本土から南に３８０キロ、奄美大島は大和と琉球の間で独特の文化を築いてきた。島北部の秋名・幾里集落は、南の島には珍しい稲作地帯である。稲刈りが終わる頃、旧暦８月最初の丙の日に、稲の神様「ニャーダマ」を招く祭りが行われる。「ショチョガマ」と「平瀬マンカイ」というちょっと変わった祭事だ。男たちは山の上に建てた藁ぶき小屋を激しく揺り倒し、女たちは海の上で祈る。そして、老いも若きもともに唄い、踊る。祭りは、神々と自然への感謝を捧げるとともに、集落の一体感を強める行事でもある。しかし、数百年続く祭りも、担い手の高齢化が進んでいる。そこで、青年団らがＵターン、Ｉターンの人々を巻き込み、唄と踊りの練習を始める。方言がわからない人のために字幕入りビデオも作り、若者たちは毎週公民館に集うようになった。しかし、集落一の唄い手・踊り手のおばあが、いくら頼んでも練習に参加してくれない。果たして、祭りを無事に行い、稲の神様を招くことはできるのか。番組では、人と自然と神が共生する文化が色濃く残る地域にカメラを置き、１年を追った。