２０１６年２月、ハンセン病元患者を家族に持つ人たちが熊本地裁に損害賠償請求訴訟を起こした。長年にわたる強制隔離政策で、家族が受けた苦しみを知ってほしいと訴えている。原告団長の林力さん（９４歳）は、父親の廣蔵さんが隔離されたことで、家族は苦労を強いられた。力さんの母親は大学病院で無給の下足番をし、チップで生計を立てていた。同じく原告の奥晴美さんは、両親が隔離されたことで叔母の家に預けられたが、継子扱いされ、貧困に喘いだ。ハンセン病とはいえ、屋根の下に暮らし、食事も提供される母親の療養所の暮らしが羨ましく、母親に対し、最後まで愛情を持つことができなかったという。１９９６年に８９年間にわたった隔離政策に終止符が打たれ、１９９８年には元患者たちが国家賠償請求訴訟を起こし、３年後に全面勝訴。それらの流れを受けて家族たちの心にも変化が現れた。最後まで築くことができなかった親との絆。ハンセン病元患者を家族にもつ彼らは、自分の人生の空白を埋めたいと思っている。◆ＪＮＮ九州沖縄ドキュメント

飯田市上村「下栗の里」は、南アルプスを望む標高８００～１０００ｍの急斜面にあり「日本のチロル」とも呼ばれている。山深い“陸の孤島”では、伝統芸能も４００年もの間ほぼ形を変えずに受け継がれてきた。かつては５８０人以上いたという里の住民も現在は９０人を切り、７０代は“若者”といわれるほど高齢化が進んでいる。そんな地区で、住民たちが一目置く存在が７８歳の熊谷清登（きよと）さん。生まれも育ちも下栗で、妻と息子、それに小学５、６年生の２人の孫と暮らしている。孫娘は、真由美ちゃんと愛美ちゃん。下栗の代表的な伝統行事には、神様を湯でもてなすという冬の「霜月祭り」と雨乞いを願う夏の「掛け踊り」がある。その祭りには子どもたちが参加し、踊りを披露するのが習わしだ。祭りを指揮する清登さんは、この祭りを子どもたちに引き継ぎたい、下栗を忘れずにいてほしい、という思いが年々強くなっていく。地域の知恵や伝統文化を大切に守ってきた“じいじ”と、地区の宝である孫娘たちが大自然に豊かに暮らす一年を追い、天空の里の雄大な四季を描く。ダイワハウススペシャル。

メ～テレ制作「名古屋行き最終列車」第６シーズン。名古屋行き最終列車に乗る人々の人間模様を温かく描く連作オムニバスドラマ。鉄道会社の忘れ物係と各回異なる主人公が、コメディベースの人情物語を紡ぎ出す。作：菊原共基（２０１８年１月１６日～３月２０日放送、全１０回）◆第５回。ラジオドキュメンタリー「私が最終列車に乗る理由」の取材を手伝うことになった吉川一美（松井玲奈）は、名古屋行き最終列車でアナウンス教室に通う河合伸一（内山信二）に出会う。取材を頼みに一美が河合の家を訪ねると、そこは立派なお寺。河合は人前でしゃべれないお坊さんなのだった。◆開局５５周年記念番組

依頼人のデジタル遺品に残された不都合な記録を内密に削除する最強コンビが誕生。遺留記録に秘められた様々な人間ドラマを１話完結で描く。原案・脚本：本多孝好。（２０１８年７月２７日～９月１４日放送、全８回）◆第１回。被告人として出廷した何でも屋・真柴祐太郎（菅田将暉）に興味を持った弁護士・坂上舞（麻生久美子）は、すぐに保釈手続きを取り、真柴に仕事を紹介する。それは舞の弟・坂上圭司（山田孝之）が立ち上げた「ｄｅｌｅ．ＬＩＦＥ」という会社が秘密裏に行っている仕事だった。その仕事とは、クライアントの依頼を受け、その人の死後に不都合なデジタル遺品をすべて“内密に”抹消するものだった。依頼人であるゴシップ記者・安岡春雄（本多章一）のデバイスが、まったく操作されなくなり、死亡確認に向かった祐太郎は、自殺したと思われる安岡の遺体を発見する。圭司は速やかにデジタル遺品を削除しようとするが、安岡の息子・俊（川口和空）と交わした“約束”について知った祐太郎は、他殺の可能性を主張。証拠を見つけるためにも、デジタル遺品の中身を確認しようと言い出し、圭司と対立する。

日本一に輝いた経験も持つ五所川原商業高校相撲部。第６３代横綱の旭富士もこの相撲部のＯＢである。しかし、若者の相撲離れはこの名門校でも例外ではなく、２０１４年には部員ゼロになってしまう。２０１５年の春、この危機を救ったのは、相撲経験の全くない２人の１年生男子だった。その３か月後、同じく１年生の岩谷佳奈さんがマネージャーとして入部。道場がにわかに活気づいた。その後、「自分ももっと強くなりたい」と自らまわしを締め、稽古に参加し始める。最初はまわしをつけることにも抵抗があったが、勝って感謝の気持ちを監督に伝えたいと練習に励む佳奈さん。試合ではなかなか勝てず、悔し涙を流す日々。三年間の相撲部生活を通して、佳奈さんが得たものとは。番組では、励まし合いながら成長していく高校生の姿を描く。

「福の神」と言えば、えびす様。そしてえびす様と言えば、鯛。いずれも、いにしえの時代から日本人の生活と文化に根付いた存在だ。しかし、えびす様の御前に鯛ではなくふなを供える地域がある。佐賀県の有明海沿岸地域だ。有明海では鯛が獲れず、かといって買うのも高価なため、鯛に姿が似ていて身近に獲れるふなを供えるのが習わしになったという。毎年１月１９日早朝に佐賀県鹿島市肥前浜宿で行われる「ふな市」は、翌２０日の二十日正月に「ふなんこぐい」という郷土料理を作ってえびす様に供え、家族で食卓を囲むために行われる。地元の人たちが愛する故郷の味「ふなんこぐい」とはどんな料理なのか。それを守り、伝え続けようとする人たちの思いとは。全国的にも珍しい「ふな市」に集う人々を通して、えびす信仰と伝統の食文化を描く。

千葉県旭市飯岡出身の大木沙織さん（２２歳）は、中学校卒業直前に東日本大震災で被災した。その５年後の２０１６年、成人式で再会した同級生と震災があったことを風化させないために、私たちに何かできないかと「トリプルアイプロジェクト」を立ち上げた。このプロジェクト名の３つの「ｉ（アイ）」には、「飯岡に」「私の」「愛」を届けたいという思いが込められている。トリプルアイは防災意識を高めるためのイベントを開催。また地元旭市のお祭りへの参加や、防災冊子を制作し市内の小学校に配布するなどの活動も行ってきた。しかし２年目はメンバーの多くが大学４年生になり、就職活動などを行う中で、次第にプロジェクトへの情熱が失われていく。プロジェクトの存続が危ぶまれる中、大木さんとメンバーたちはどんな思いでいるのだろうか。２年間の地元愛あふれる活動の様子を追った。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン３：２０１８年１２月２日～２０１９年１月２０日放送、全７回）◆第４回。前編：「鬼が仏になった里　国東半島（大分県）」。鬼は地獄の番人で恐ろしいものの象徴だ。しかし大分の国東には鬼を仏として祈り、災いを払う存在として親しむ文化がある。奇岩のそそり立つ国東半島の一帯にある寺院群は「六郷満山」と呼ばれ、独自の山岳宗教文化が１３００年も続いている。その洞穴に棲む鬼は不思議な力を持つといわれ、鬼に憧れる僧侶により仏と重ねられた。◆後編：「中芸地域の景観と文化　森林鉄道からゆずロードへ（高知県）」。高知県東部の中芸地域は、森、川、海の豊かな自然がぎっしりと詰まっている。かつては杉を扱う林業で繁栄を極め、林業が衰退した今は生産量日本一を誇る柚子の産地となっている。杉を運んだ森林鉄道の軌道も柚子を運ぶ道に変わった。この地で育まれてきた独特の風土、文化、地域の絆を伝える。