ミュージカルが全ての新部長イケコが親友ブッチと勧誘した１年生は、占い大好きモリモモと帰国子女のチカ、そして母が元宝塚のエイミー。そこに２．５次元好きで存在感が薄すぎるウラミユも加わって、歌うことをやめられない彼女たちの眩しい青春の日々の物語が始まる。（２０１８年４月１７日～６月１９日放送、全１０回）脚本：池田テツヒロ◆第９回「弁当」。去ってしまった部員を復帰させるため、昼休みに部室に来てもらい食事しながら話し合うことに。モリモモ（中村里帆）のサンドイッチ、チカ（鶴田奈々）の肉丼弁当、エイミー（高月彩良）の豪華お重二段重ね、そしてウラミユ（優希美青）のチョココルネ弁当。イケコ（平祐奈）の異常な食欲は皆の弁当を食べ尽くしても抑えられず、一同イケコの様子を憐み、ミューブに戻ってきた。文化祭公演ができないという危機的状況のミューブ、「ＲＥＮＴ」の登場人物のように、協力してトラブルに立ち向かっていけるのか。

２０１８年の世界遺産登録を目指す「奄美大島・徳之島」。奄美群島では、アマミノクロウサギなどの野生動物が生息し、亜熱帯の森や美しいサンゴ礁などが人々を魅了する。番組では、照英が奄美大島を訪れ、そこにしかない希少な動物たちとの出会いや自然、そして、踊りや食などの文化を堪能する。さらに世界自然遺産登録へ盛り上がる地元住民らとのふれあいを通じて、島の魅力を再発見する。

岩手県で山を切り開き、「山地酪農」に取り組んできた吉塚さん一家を２４年にわたり取材したドキュメンタリー。◆千葉県市川市出身の吉塚公雄さん（６７歳）は、東京農業大学在学中に猶原恭爾博士が提唱した「山地酪農」を知った。夏も冬も牛を山に放ち、シバと自前の牧草で牛を育てる、自然に近い酪農だ。森林を活用した循環型農業に魅せられた吉塚さんは、牧場開拓のため岩手県田野畑村に移り住んだ。夜も明けぬうちから働いて、木を切り倒し、牛を放ち、シバを一本一本植える暮らし。採れる牛乳は安全で安心だが少量しか採れず、貧しい生活が続く。吉塚さんはプライベート牛乳の製造、販売に挑戦し、食への不安が高まる中、山地酪農の牛乳は順調に売上を伸ばすことに成功する。子どもたちの成長につれ、頑固な公雄さんと農場経営について対立もあったが、牧場経営は長男の公太郎さん、牛乳販売は三男の純平さんが受け継ぎ、公雄さんの夢だったチーズなどの乳製品作りは四男の雄志さんが実現した。今は孫たちも牧場を手伝い始め、吉塚さんが自らの人生を掛けてきた「山地酪農」は親から子に、そして孫たちに受け継がれている。

香川県三豊市仁尾町にある「父母ヶ浜（ちちぶがはま）」。干潮と日没が重なると美しい光景が広がり、人気のスポットになっている。人口約６０００人のこの町の台所を支える「ショッピングストアー今川」。店を率いるのは、創業者の孫で店長の今川宗一郎さん（３１歳）と、社長である父・孝義さん（６１歳）だ。３年前に別業者の移動販売「サンサンマーケット」も引き継ぎ、多度津町の高見島と佐柳島、市内の施設などへ２週間に一度販売車で訪れ多彩な商品を販売している。２つの島には食料品を扱う店がないため、島民たちはフェリーを利用して本土に渡らねばならず、肉体的、金銭的にも負担がかかっていた。今川さん達は、島民たちにも「商品を選ぶ楽しさ」を味わってほしいと車一杯に商品を詰め込み、移動販売を行っている。そして今川さんは１００年以上前から親しまれている天ぷら（揚げかまぼこ）店や、かき氷店も引き継ぎ、スーパー経営の傍ら地元の味を守っている。さらに、スーパーで廃棄予定の食材等を使って料理を作る「０円キッチン」にも地元有志らと取り組んでいる。スーパーの店長でありながら、職人でもあり、地域のために挑戦し続ける宗一郎さんを取材した。

一般道路整備率全国ナンバー１（道路統計年報２０１７）の富山県には険しい道、いわゆる「険道」と呼ばれ、道路マニアも注目する県道６７号線がある。そんな知る人ぞ知る道路の完全制覇を目指し、富山県住みます芸人であるフィッシュ＆チップスが筋書きなしのドライブ旅に出発。道中、芸術家が集まる謎の集落や、丘の上にあるヤギの楽園、さらに普通自動車お断りの激せまトンネルを紹介。沿道に暮らす人々の暮らしに触れながら富山県の知られざる魅力を発掘していく。

「岐阜に移住して、古民家カフェをやりたい」という夢破れ男と、「古民家リフォームやってみたい」と願う自称建築士の女。決められない男と決めたい女が、理想の物件を求めて岐阜県内をめぐる、山あり谷ありのロードドラマ。脚本：今井雅子。（２０１８年１０月１６日～１２月２５日放送、全１０回）◆第８回「女神のしっぺ返し」。中津川市の物件でリフォームを任せてくれることになり、喜ぶ真琴（早見あかり）。だが、カヌーで鯉釣りをしている亜紀（岡田義徳）はそれほどでもない様子。「今こそ、お互い頭を冷やすときが来たと思う」と言い残して亜紀は車で走り去ってしまう。真琴は、いなくなった亜紀を追いかけ白川町にたどりつくが、町内を探し歩くうちにとっぷり日は暮れ、お腹は空き、携帯の電池は無くなり、真っ暗闇な中、孤独に震える。

獄中４８年、そして釈放から４年。袴田事件の発生から５２年が経過した今も、袴田巌さんは死刑囚という立場のまま再審、裁判のやり直しを求めて闘い続けている。その行く末を左右するのは、袴田さんを「死刑にした証拠」と「釈放した証拠」。どちらも検察の手の内にあるが、袴田さんに有利な証拠が開示されたのは事件から半世紀近く経ってからだった。再審、証拠、これらは誰のためにあるのか。東京高裁の決定を間近に控えた今、半世紀前の証拠を検証し事件の真相に迫るとともに、証拠に翻弄された袴田さんの姿を通してこの国の司法の在り方を問う。

小田原の総鎮守・松原神社の例大祭は、神社神輿や町内神輿が、漁師の祭りを起源とする「小田原担ぎ」という独特の担ぎ方で市内を回るのが特徴である。神輿を船に見立て、神輿を静止した状態で木遣りを唄い、木遣りが終わるやいなや、神輿は勢いよく走り出し、高張りという提灯の前でピタリと静止する。神輿が走ることを小田原では「跳ぶ」と言い、これは全国でも他に例がない珍しい担ぎ方である。番組では、小田原市内で繰り広げられる、脈々と受け継がれて来た木遣りや迫力ある小田原担ぎの様子を紹介する。