かつては「中東のスイス」と謳われたレバノン共和国。その北部にあるレバノンで最も深く険しい谷、カディーシャ峡谷と神のスギの森は、１９９８年に世界遺産に登録された。◆カディーシャ峡谷は聖なる峡谷という意味で、何世紀にもわたり、キリスト教の修道士たちがこの地で隠遁生活を送ったことに由来する。４００ｍ以上の高低差のある崖の斜面に修道士たちが過ごした洞窟や修道院が点在している。一方、神のスギとはレバノン杉のことを指す。レバノン杉は、丈夫で腐りにくいことから富と権力の象徴でもあった。特に森のない国、エジプトからの引き合いが多く、足場や梁だけではなく、虫を寄せ付けず、防水効果に優れていたことから船の建造やファラオの棺やミイラ作りのためにも使われていた。多くの用途で使われた結果、現在レバノン杉は、直径３００ｍほどの小さな森に１２００本程度が残るだけとなった。人類の発展を支えた神のスギは、人類の発展によって破壊されてしまったのだった。◆聖アントニウスの洞窟、聖アントニウス修道院、エルサリーブ修道院、カヌービン修道院、エリーシャ修道院

「親切」や「優しさ」などをテーマにしたショートストーリー。日常のささいな出来事のなかに隠された、心打たれる瞬間をつづる。◆この回は「私の猫」。

ルドヴィーコ・マリーア・スフォルツァとレオナルド・ダ・ヴィンチ、ルネッサンスを代表する２人の芸術家が競ったサンタ・マリア・デッレ・グラツィエ修道院と「最後の晩餐」は、１９８０年世界遺産に登録された。◆当初音楽家としてスフォルツァ城に招かれたレオナルドは、徐々に画家としても頭角を現し、ついに人類史に残る傑作「最後の晩餐」を２年間を掛けて完成させる。この作品は、新約聖書に記述されている一場面を描写したもので、イエスが磔にされる前夜に十二人の弟子を集め、食事をともにした場面を描いている。イエスを売ったユダ、そして驚き、怒り、悲しみなど人間の内面を表現し、またその豊かな表現力でまるで歴史の一瞬を切り取ったかのような写実性を絵にもたらしている。それまでに描かれてきた「最後の晩餐」とは異なる技法、表現で描かれたこの作品は、レオナルドの写実性の新たな試みでもあった。◆スフォルツァ城、アッセの間、受胎告知、東方三博士の礼拝、モンテ・セナーリオ修道院

野生動物の生態や人間との関わりを描いた椋鳩十の動物文学を、詩情あふれる絵にあわせて読み聞かせる番組。◆体が大きくてもおとなしいかばは、森の仲間たちからおくびょうもの、なまけもの、とばかにされていた。水鳥だけが友だちだ。ある日、この森におそろしい黒ひょうたちがやってきて、森の生き物たちをどんどん食べてしまう。（全２回）

「親切」や「優しさ」などをテーマにしたショートストーリー。日常のささいな出来事のなかに隠された、心打たれる瞬間をつづる。◆この回は「青空の向こう」。

大学の体験学習で、フィリピン各地で貧困や戦争の傷跡を訪ね歩いた日本の学生たち。３年後、社会人になった彼らは、フィリピンで知り合った車椅子の楽団を招いての演奏旅行を計画した。ドタバタの二週間に密着、国境を越えた友情と彼らのカンタ（唄）＝メッセージを伝える。◆１９歳から３１歳の男女１０人が来日。来日前には自信なさげだったメンバーも。はたしてコンサートは成功するのか。

江戸時代に誕生したからくり人形の技術を日本でただ一人受け継ぐ、九代目・玉屋庄兵衛のからくり人形師としての真髄、またその人柄を追う。◆日本の高度な技術の原点ともいえるからくり人形。玉屋庄兵衛は、高山や犬山など各地にある山車のからくりの修理や復元を行うとともに、新しいからくりの製作にも意欲的に取り組んでいる。

弁護を断られ、兄を見殺しにされたと恨む女が、弁護士に容赦ない復讐を開始するサスペンスドラマ。原作：松本清張。◆殺人事件の容疑者、柳田が獄死した。１年前に柳田の妹・桐子（星野真里）からの弁護依頼を、金と時間を理由に断っていた弁護士・大塚（古谷一行）は、柳田の地元である青森を訪れて再調査し、冤罪の可能性を知る。一方、東京でホステスとして働いていた桐子は、記者・阿部からその事実を告げられ、兄の復讐を誓う。そんな中、大塚の愛人・径子が殺人容疑で逮捕された。桐子は偶然事件現場に遭遇しており、証言を求められる。