富山県の地域文化の大きな位置を占める“おわら”が、どのように守られ育てられてきたのか、おわらの文化歴史等について、胡弓奏者と、三味線奏者のふたりが語る。◆おわら町流しのよきパートナーであるふたりは観光客の波も引いた深夜、町を練り歩く。闇夜に響きわたる胡弓と三味線にはふたりの人生の喜怒哀楽すべてが表現されている。

「釣狐」「黄泉の銀花」、ともに意欲的な作品である。新しい日本舞踊についての考え方を花柳壽楽さんに聞く。能では最高の扱いを受けている「釣狐」の舞踊化は長い歴史の上に花咲いた作品。「黄泉の銀花」は日本神話を題材とした大型舞踊劇である。流派を超える活発な創作活動は明治以来脈々と続いてきたが、古典に新しいものを加えて磨きをかけ、後代に伝えていこうとするエネルギーを大事にしたい。◆『釣狐』花柳壽楽（人間国宝）、唄：杵屋六美朗、三味線：杵屋寒玉◇『黄泉の銀花』作：高橋治、演出：花柳壽輔、音楽：宇崎竜童。◆副音声は英語

文楽の三大名作のひとつ「菅原伝授手習鑑寺子屋の段」、前半「首実験」のくだりまでを、吉田玉男の解説をまじえて鑑賞する。文楽の面白さの一つは、物語や人物が意外な展開を見せる「趣向」にある。この作品はまさにその典型といえる。文楽はまた、人形の制約を逆手にとって人形でしか表現できない美しい動きや形を創造して見せてくれる。寺子屋の段は、武家奉公した夫婦の悲劇を浮き彫りにした、せまじきものは宮仕えの典型である。◆『菅原伝授手習鑑』寺子屋の段／吉田玉男（人間国宝）、吉田文吾、吉田文昇、吉田玉也、浄瑠璃：豊竹十九大夫、三味線：豊澤富助。◆副音声は英語

ちょっぴりいたずらでおませ、でも可愛い５歳のコボちゃんとその家族、そして周りの人たちがふりまくほのぼのさは、暖かい笑いをさそう。新聞連載漫画のアニメ化。◆コボちゃんとおじいちゃんの岩夫が老人ホームでマジックショーを開くことになった。初めのうちは乗り気でなかったコボちゃんも、やがてお客さんの拍手かっさいに大満足でスター気分。

野球の硬式と軟式。同じ野球でありながら、そのイメージには天と地ほどの差がある。硬式が太陽の下で誇らしげに咲く向日葵ならば、軟式は路に咲く地味な月見草といった具合に。その「地味な」軟式野球に熱心に取り組んでいる人たちがいる。元静岡商業高校軟式野球部の面々である。◆しかし何故、彼らが今更ながら軟式野球に取り組むのか。彼らが現役当時の昭和４３年、全国大会の決勝戦。実は勝負が着いていないのである。静岡商業と下関商業の間で戦われたその試合、両者とも一歩も譲らぬ好ゲーム。延長１８回を戦った挙げ句、０対０の引き分け。優勝は「預かり」となった。そして、そのまま２９年の歳月が流れた。◆それが１９９７年、下関商業から「再戦」の申し出があり、静岡商業がこれを受けたのでである。２９年の積年の思いを果たすべく立ち上がった「おじさん」たち。彼らの胸には勝負とは別に、ある思いがあった。２９年ぶりの勝負の行方は果たしてどうなるのか。そしておじさんたちの思いは…。

日本に現在生息する約５５０種の野鳥のうち、大空を飛翔する姿の美しい鳥たち、澄んださえずりを谷間に響かせる鳥たち１００種の、特色豊かな生態を四季折々の美しい日本の原風景の中につづる。◆この回は福岡県の和白干潟で、ミヤコドリの生態を紹介する。

徳島県で自然農に取り組む男性を１９９７年春から１年にわたって取材し、「自然農」とは何かを考える。かつては農林水産省の技官で、日本の農業政策をリードするエリート公務員だった彼は、畜産の専門技官として調査や研究を進める中で、日本の農業に疑問を感じるようになった。そんなときに「自然農」に出会った。６年前に意を決して退官。故郷に帰り、５反（５０アール）の畑と４反（４０アール）の田んぼで「自然農」を始めた。家族は反対し、周囲からも変人扱いを受けたが、今では毎週４０人の顧客に宅急便で野菜を送っている。「自然農」を実践しながら出荷し、専業農家として成立している例は他にない。

東京の古い銭湯を舞台に、そこに舞い戻ってきた三兄弟と彼らの父の内縁の妻との奇妙な同居生活を描く。（１９９８年７月１日～９月９日放送、全１１回）◆第１回。国の重要文化財に指定されている銭湯「ゆめゆ」は、主人の野々山文左衛門（藤村俊二）と次男の惇平（三宅裕司）、お手伝いの詩子（濱田マリ）の３人でほぞぼそと営業していた。長男の秀平（細川俊之）は７年前に姿を消したきり。その秀平の妻の七回忌に、圭一郎（椎名桔平）ら三人の息子たちが集まった。そこへ、秀平の内縁の妻だと言い張る貴奈子（田中美里）が函館から訪ねてきた。