日系英国人作家カズオ・イシグロがブッカー賞、ノーベル文学賞を受賞した原作を、イギリスから日本に舞台を変えてドラマ化。愛情、友情、絶望、希望、生と愛が絡み合うヒューマンラブストーリー。（２０１６年１月１５日～３月１８日放送、全１０回）◆第２回。校長の恵美子（麻生祐未）から、自分たちが背負った“特別な使命”について聞かされた恭子（鈴木梨央）たちは、それぞれ思い思いに事実を受け止め、幼いながらも運命を受け入れていく。しかし、友彦（中川翼）だけはぼんやりと学苑を囲う塀を見つめ、外の世界に想いを巡らせていた。一方、龍子（伊藤歩）は、残酷な使命を背負った子どもたちを天使と表現し、洗脳とも言える説明をした恵美子に「偽善にもほどがある」と詰め寄る。そんな中、年に一度の展示会が迫り、美和（瑞城さくら）たちは一年間の成果を発揮すべく創作活動に取り組む。◆一方、現代の恭子（綾瀬はるか）は幼き日に恭子からすべてを奪った女・美和（水川あさみ）と再会する。

年越しを前後して、日本各地で行われている年越し行事をリレー中継するほか、旧年、新年の日本の社会的・文化的大事件を回顧、展望する。この年のテーマは「変わる風景　変わらぬ祈り」。◆熊本地震や相次ぐ台風による水害など、自然災害に見舞われた２０１６年。世界各地ではテロや戦争が多くの命を奪い、またオバマ大統領の広島訪問、イギリスＥＵ離脱決定、米大統領選など、大きな変化の兆しを感じた一年となった。時代と共に変わりゆく風景の中に、変わらない祈りを求めて、今年も全国各地と中継を結び、年越しの様子を伝える。◆奈良・春日大社をキーステーションに全国１０か所を結ぶ。中継は、地蔵院（秋田・羽後町）、南富良野神社（北海道・南富良野町）、善通寺（香川）、バスタ新宿（東京・新宿にある日本最大のバスターミナル）、平等院（京都・宇治）、神戸港（兵庫・神戸）、加藤神社（熊本）、金沢市のゲストハウス（石川・金沢市）、山津見神社（福島・飯館村）、厳島神社（広島・宮島）。進行役は阿部渉、和久田麻由子の両アナウンサー。

岩手県平泉町。世界遺産はもちろんご当地名物も魅力的なまちを、ボビー・オロゴンと岩手めんこいテレビアナウンサー飛田紗里が旅をする。平泉文化遺産センターで町の歴史や文化を学んだ後、岩手県南に伝わる餅料理を満喫。そして、世界遺産の毛越寺へ。優美な浄士庭園を散策し、本堂では座禅を体験。夜は人気の温泉宿でお湯と郷土料理を堪能する。翌日は、伝統工芸品である秀衡塗のうるし塗りを体験。そして、ひょんな出会いからボビーは滝行で心身を清めることになる。最後は、世界遺産の中尊寺、そして金色堂へ。輝かしい黄金文化の象徴に圧倒される。ボビーが平泉の旅で感じた和の心とは。

２０１６年５月２７日、アメリカ・オバマ大統領が現職の大統領として初めて被爆地広島を訪れた。慰霊碑前での１７分の広島演説。演説後、オバマ大統領は被爆者・坪井直さんと笑顔で握手した。そして被爆者の森重昭さんと抱擁した。広島が求めていたオバマ大統領の平和公園訪問。オバマ大統領は「１９４５年８月６日の朝の記憶を風化させてはならない」と演説した。被爆者はどう受け止めたのだろうか。また広島の高校では早速、オバマ演説を授業に取り入れる高校もあった。オバマ大統領の広島宣言は核廃絶に向けてどう繋がっていくのだろうか。

かつて新婚旅行ブームに沸いた宮崎を団塊世代が再訪する「もう一度ハネムーン」が人気となっている。新婚旅行から４０年。連れ添い続ける夫婦の絆を描く地域ドラマ。作：安達奈緒子◆定年退職した男・幸彦（柄本明）は、たった一人で宮崎にやって来た。悪態ばかりつく、かなり嫌なオヤジである。タクシー運転手の詠介（森山未來）が幸彦を乗せる。幸彦は、妻・京子（原田美枝子）が生前送ってきたハガキの謎を解くため、宮崎に来たという。詠介は宮崎を案内して周るが、自分の地元である宮崎を馬鹿にする幸彦に我慢ならず、幸彦と衝突を繰り返す。しかしその後、詠介の恋人・咲耶（池脇千鶴）も加わり、３人で幸彦の新婚旅行の思い出の地を訪ねることにする。そしてその道中、詠介と咲耶は、幸彦が宮崎を訪れた本当の理由を知る。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆裸で山を駆け降りる男たち。担いでいるのは１００ｋｇを超える大きな餅。島根県松江市秋鹿町に伝わる奇祭「おもっつぁん」だ。正式には、高祖寺大日堂修正会。大きな餅にちなみ「おもっつぁん」と呼ばれている。１２００年前、平安時代の頃から始まったとされ、正月に雑煮を食べる風習の原点と言われる独特な祭り。旧正月に、その裏山に建てられた大日堂から先祖の霊を移した餅を村へ運びだす儀式が、おもっつぁんだ。おもっつぁん前日、直径８０ｃｍ重さ１００ｋｇを超える大きな餅に、担ぐための太いかずらや棒やかずらをほぐした白房を付ける。総重量は１３０ｋｇ以上にもなる。日が落ちると、住民は大餅を大日堂へ運ぶ。大日堂は女性の子宮に見立てられ、餅を運び入れたことで、餅に命、すなわち先祖の霊が宿るのだ。おもっつぁん当日、先頭を駆けるのは童子。その声は産声を表している。そして、女性の子宮に見立てた大日堂から大餅を運び出す。大餅はそれぞれ本谷地区と井神地区の方角、二手に分かれ、約１ｋｍの坂道を一気に駆け降りる。速く村へ運ぶほど縁起がいいとされ、「えんやーさっこい」の掛け声には、今年もたくさん米がとれるようにとの願いが込められている。集落を練り歩いた後、大餅は家の数だけ均等に切り分けられる。

奥山の大木、里に下りて神となる。２０１６年は数えで７年に一度の諏訪大社御柱祭の年。１２００年以上の歴史を持つ行事は、人の力だけでモミの巨木を山から里まで曳き、神社の四隅に建てる。諏訪大社上社の氏子である茅野市玉川の大総代の男性は、正月から毎朝、未明の上社に通って御柱の抽選に備えていた。木遣りをうたう諏訪市の女性は、生後６カ月の赤ちゃんに授乳しながら御柱と行く。そして急坂を豪快に落ちる下社木落し。観客席からは見えない柱の一番後ろで、木落しを左右する大役に臨む男性がいた。７年に一度、まるでスイッチが入るかのように沸き立つ「諏訪人」。諏訪大社の計８本の御柱を曳いていたのは、それぞれ千人、二千人単位のこの沸き立つ「諏訪人」だった。

日本に１２万人が暮らすといわれるイスラム教徒。モスクという教会に通い、日に５度祈りを捧げる。愛知県一宮市にあるモスクを取材し、イスラム教徒の日常生活を静かに描く。