一度は謎の幽霊怪人眼魔により命を落とした天空寺タケルだったが、仙人の力により仮面ライダーゴーストとして現世に舞い戻る。生き返るために９９日以内に英雄の眼魂を１５個集めるべく、仙人の使い魔ユルセン、そして英雄たちとともに眼魔と戦う。平成仮面ライダーシリーズ第１７作。原作：石ノ森章太郎。（２０１５年１０月４日～２０１６年９月２５日放送、全５０回）◆第４９回。パーフェクトガンマイザーとなったアデル（真山明大）を倒すことに成功したが、バックアップによりガンマイザーが復活。さらにグレートアイを取り込み、グレートアイザーへ変貌し、タケルたちがいる人間の世界へ向かう。モノリスから出てきたグレートアイザーによって破壊されてしまう大天空寺。そしてグレートアイザーは更にアイザージャイアントとなり、人間を滅ぼすため、攻撃を始める。タケル（西銘駿）、マコト（山本涼介）、アラン（磯村勇斗）はそれぞれ仮面ライダーゴースト、ディープスペクター、ネクロムに変身し、最後の闘いを挑む。

「ゆとり世代」と社会に括られたアラサー男子３人が、仕事に恋に友情に、迷い、あがきながらも懸命に立ち向かう、笑いあり涙ありの人間ドラマ。脚本：宮藤官九郎。（２０１６年４月１７日～６月１９日放送、全１０回）◆第１回。食品会社に勤める坂間正和（岡田将生）は、“ゆとり第一世代”の２９歳。成績不振で居酒屋「鳥の民」へ出向を命じられ、さらに入社２年目の後輩・山岸ひろむ（太賀）のゆとりっぷりにモヤモヤし、レンタルおじさん・麻生厳（吉田鋼太郎）に相談する。すると次の相談者として同い年の小学校教師・山路一豊（松坂桃李）が現れる。お互いの悩みを打ち明け合い意気投合する二人。さらにそこに、山路の同級生で客引きの道上まりぶ（柳楽優弥）が現れる。

富裕層向けクリーニング店で働くバツイチ女性と若手超一流デザイナー。まるで境遇の違う２人が恋に落ちていく様子を描く大人の純愛ドラマ。脚本：北川悦吏子。（２０１６年９月２３日～１１月１１日放送、全８回）◆最終回「ふたりの永遠」。ユーリ（斎藤工）が師であるヨシタカ（奥田瑛二）の作品を盗作していたという疑惑が週刊誌によって報じられ、ユーリのデザインオフィスには大勢の報道陣が押し寄せる。カスミ（原田知世）は姿をくらましたユーリからの手紙を読み、ユーリはカスミの知るアムロではないこと、ユーリの“ある決意”を知る。ユーリが死のうとしていると確信したカスミはアカリ（草笛光子）にも背中を押され、ユーリを探すべく能登へと旅立つのだった。一方、ヨシタカには、世界的権威のあるトロフィーのコンペを勝ち抜いたとの知らせが届く。◆解説副音声あり

日本に１２万人が暮らすといわれるイスラム教徒。モスクという教会に通い、日に５度祈りを捧げる。愛知県一宮市にあるモスクを取材し、イスラム教徒の日常生活を静かに描く。

大阪市東淀川区の淀川キリスト教病院にある「こどもホスピス」は、２０１２年に全国で初めて創設された。末期がんの子どもの受け入れのほか、重度心身障がい児のショートステイも行っている。子どもたちが家庭的な環境の中で安心して医療ケアを受けられるよう、家族のサポートを含めた支援を目指している。幼い末期がん患者の咲乃ちゃんと両親の日々を追い、死や難病と直面する子どもを持つ親の苦悩や葛藤を描くとともに、家族を支えながら、子どもたちの短いながらも生命の輝きに満ちた日々のサポートに取り組む「こどもホスピス」の活動を伝える。

鹿児島県本土から南へ４５０キロ、奄美大島の南に浮かぶ人口１３００人の島、加計呂麻島。高齢化率およそ５０％の島で暮らす人々の生活の足となっているのが加計呂麻バス。島内にたったひとつの公共交通機関である。バスは、島の玄関口である瀬相港を拠点にしている。フェリーから乗客が降りてくると、バスの乗務員がその荷物を運び、段差があれば手を貸している。乗務員たちの仕事は、単に運転をするだけに留まらない。早朝のフェリーで運ばれてくる新聞を集落に配ることから１日がスタート。昔は３日遅れで届いていた新聞も、バスのおかげでその日に読むことができるようになった。また、バスに乗らなくても、家の近くのバス停まで荷物を運び、手を上げたらバス停でない場所であっても乗せ、行きたい所で降ろしてくれる。島民の生活には欠かせない存在であるが、人口減少により苦しい経営が続いていると社長の林範孝さんは言う。しかし、補助金をもらいながらも、それを１円でも減らす努力を乗務員は惜しまない。明るい笑顔を絶やさず島を走り回っているバスを支えるのは、島民からの感謝の気持ちだった。地方のバスを通して、現代社会が忘れかけているぬくもりを伝える。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆島根県松江市美保関町の美保神社で毎年１２月３日に行われる諸手船神事（もろたぶねしんじ）。この祭りは国譲りを迫られた大国主命が、息子で美保神社の祭神、事代主命の意向を確認するために使者を送ったという「国譲り神話」の一場面を再現している。祭りの最も古い記録は江戸時代中ごろで、数百年続く祭である。祭りで重要な役目を果たす客人當（まろうどとう）は、美保神社の境内の外にある「客人社（まろうどしゃ）」に仕える役目で、４月８日にその職についてから、客人社をはじめ美保神社の末社を毎日巡る。また「日参（にっさん）」といって毎日夜中、人目を忍んで神社に参拝するなど修行に励む。諸手船に乗るのは１８人。港から「ヤー、ヤー」の掛け声とともに客人社のある岬の麓まで漕ぎ進め、客人社に向かって拝礼を行う。その後、港の中を行ったり来たり、２艘の船は競争を繰り返す。諸手船神事は、神話の世界を現代に受け継ぐため、美保関の人たちが守り伝える。

２０１５年の平和記念式典において、広島市長は平和宣言で「被爆米兵」について初めて言及した。そして、被爆米兵の遺族が初めて式典に参列した。被爆死した米兵捕虜は１２人いると言われるが、米政府は３８年間、その存在を認めなかった。取材班はアメリカに向かい、遺族に「母国が開発した原爆で命を落としたことをどう思うか」と問いかけるが、遺族は今も複雑な心情を抱えていた。また、遺族たちは、広島の人々が焼け野原に墓標を建て、米兵を手厚く葬って慰霊してきたことを知らされる。一方、広告会社に勤めるバリーさんは、被爆米兵の存在に衝撃を受け、被爆米兵の遺族や関係者へのインタビューを行ってきた。原爆投下国と被爆地、その狭間で命を落とした米兵の存在。彼が作るドキュメンタリー映画は、二つの国でどう受け止められるのか。