３０年以上前から３．１１福島第一原子力発電所の事故を予見していたのか、「原発事故が起きればその地域は住めなくなる」と、危険性を住民に訴え続けた科学者がいた。その人物は東大原子核研究所出身の原子核物理学者・水戸巌（１９３３～１９８６）。反原発科学者の草分けとして知られる水戸は、原発建設が全国で始まる以前から、商業用原子炉の危険性について科学的見地から指摘し続けた。◆元漁師の桜井治さんは福島県浪江町で被災し、東日本大震災の発生から５年たった今も仮設住宅で暮らす。桜井さんは水戸とともに福島第一原発の海域でホッキ貝を調査した。「水戸さんの警告に耳を傾けていれば…」と悔やむ。水戸は住民から頼まれれば手弁当でどこにでも出かけた。原発発祥の地、茨城県東海村で起こされた東海第二原発訴訟。建設中止を求める住民に寄り添い、災害時のシミュレーションを独自に行った水戸は、法廷に立ち、原発の安全神話を唱える国に反論した。◆しかし水戸は、旧ソ連のチェルノブイリ事故が起きた１９８６年の暮れ、厳冬の剣岳で息子たちとともに命を落とす。悲しみにくれていた妻・喜世子さんは、東日本大震災の福島原発事故をきっかけに、水戸が残した警告を伝えようと立ち上げる。戦後まもなくアメリカが提唱した「原子力の平和利用」の名の下に原発政策を推進した日本。水戸巌は何を思い、ひとりの科学者としてどう生きようとしていたのか、足跡を追った。

重度の自閉症である東田直樹さんは、人と会話をすることはできないが、文字盤を使えば豊かな表現力を発揮する。東田さんは文字盤を前にすると文字が次々と浮かんでくるという。東田さんによって、これまでわからなかった自閉症の人々の考え、気持ちが明らかになり、世界中の自閉症の子どもを持つ多くの家族が救われた。２４歳になり、プロの作家となった東田さんは今、自閉症のみならず、さまざまなハンディ、苦しみを抱える人たちがどう幸せを見つけていけばいいのか、エッセイや小説を書いている。新たな挑戦を始めた１人の自閉症作家の迷いと成長の物語を、がんを患い、自らもハンディを抱えることになった丸山ディレクターの視線で描く。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさと島根・鳥取の素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを、映像遺産として後世に伝えるシリーズ番組。太田胃散文化スペシャル。◆島根半島の日本海側、松江市美保関町片江地区。正月の〆飾りや書き初めなどを焼く左義長行事を、ここでは「とんど」と言う。その歴史は古く、２５０年以上続いていると言われている。祭りでは松や竹、そして様々な飾り付けをした「とんど」をたてる。そして神輿が担がれ、町内を練り歩く。地区の女性たちは神輿と一緒に歩き、出会った人たちの顔に墨を付けて回る。「墨つけとんど」と言われる由縁だ。墨がつけられるようになったのは何時からかはっきりとしないが、戦前にはすでに行われていたと言われている。墨つけに欠かせない墨は、燃料の「炭団」を細かく砕いて、お神酒で練って作る。神事が行われる方結（かたえ）神社では、地区の女性たちが境内にいる人、誰にでも墨を付けて回る。神事が終わり、いよいよ神輿が町を練り歩く「宮練り」だ。神輿は２つ。「チョーサダー　チョーサダー」の掛け声とともに町中を練り歩く。一緒に歩く女性たちは出会った人たち、だれかれ構わず墨を付けていく。墨を付けられると一年間元気に過ごせると言われており、墨をつけられても嫌がる人はひとりもいない。宮練りは最高潮を迎え、神輿は冷たい冬の海へと入っていく。地区を練り歩いた神輿は不幸などの災いを一緒に集めて回ったとされ、それらを海へと流すのだ。黒くなればなるほど元気で過ごせる。この日だけはみんな顔を真っ黒に、町も活気づく。

今年（２０１６年）８月、台風が相次いで上陸・接近した北海道。南富良野町では空知川が氾濫し市街地の半分が浸水。浸水範囲には町が指定した避難所もあり、避難していた約１００人が朝まで孤立した。取材を進めると、空知川を管理する北海道開発局が「浸水想定区域図」を作っていなかったため、町は「浸水の恐れはない」と信じていたことがわかった。北海道開発局は、内部資料として堤防が決壊した場合の浸水想定図を持っており、災害当日になって町にこの図を渡したが、災害対応で混乱する中、図はいかされなかった。氾濫は事前に察知することはできなかったのか、検証する。一方、この夏の台風では農業が甚大な影響を受けた。清水町の酪農家・岩田宏さんは、牧場近くの川が氾濫し牛舎が流出。飼育していた約８０頭の牛を売ることを余儀なくされた。酪農を営むためには１日に約１０トンの水が必要だ。約７０年前に父が切り開いた農場は水の恩恵を受けてきたが、その水が牙をむいた。「普通の生活に戻りたい」という被災者の言葉を国はどう受け止めたのか。

大阪市東淀川区の淀川キリスト教病院にある「こどもホスピス」は、２０１２年に全国で初めて創設された。末期がんの子どもの受け入れのほか、重度心身障がい児のショートステイも行っている。子どもたちが家庭的な環境の中で安心して医療ケアを受けられるよう、家族のサポートを含めた支援を目指している。幼い末期がん患者の咲乃ちゃんと両親の日々を追い、死や難病と直面する子どもを持つ親の苦悩や葛藤を描くとともに、家族を支えながら、子どもたちの短いながらも生命の輝きに満ちた日々のサポートに取り組む「こどもホスピス」の活動を伝える。

田辺凛（木村佳乃）は、ローカルテレビ局の人気キャスター。長年不妊治療をしていたが、最後と決めた体外受精の失敗を機に、治療をやめる決断をする。そんな折、担当番組のニュースの中で２週間に１人、生まれたばかりの赤ちゃんが母親の手で命を落としているという現状を知り、乳幼児虐待死の取材を始める。取材を進めるうち、望まぬ妊娠によって赤ちゃんを産んでも育てられない女性と赤ちゃんを「特別養子縁組制度」で救う活動をするＮＰＯ「スマイルベビー」代表の奥田貴子（室井滋）と出会い、赤ちゃんを手放す母親の追いつめられた事情や、この制度の本質を知ることになる。特別養子縁組の取材中に偶然抱っこした赤ちゃんに心奪われる凛。不妊治療をやめ、母親になることを諦めたとはいえ、心の奥底では子どものいない人生を受け入れられていないことに気付く。そして自分も養子縁組で子どもを授かりたいと考えた凛は、夫（八嶋智人）に特別養子縁組をすることを相談する。◆ドラマ「マザーズ」シリーズ第３作。

日本各地の有形無形の文化財を歴史的ストーリーで結び合わせ、文化庁が認定した「日本遺産」を各回２件ずつ紹介し、今まで知っているようで知らなかった日本を美しく描き出す。（シーズン１：２０１６年１１月１３日～２０１７年１月２９日放送、全１１回）◆第１回。前編：「海と都をつなぐ若狭の往来文化遺産群　～御食国（みけつくに）若狭と鯖街道～」。古来若狭は、朝廷に食材を献上する地方、御食国だった。鯖やぐじなどの豊富な魚介類などが京に届けられ、日本海と京を最短で結ぶその運搬の道は“鯖街道”とも呼ばれる。反対に都からは中央の様々な文化・風習が伝わった。若狭地方だけに残る、都の文化の痕跡をたどる。◆後編：「鯨とともに生きる」。鯨は日本人にとって信仰の対象となる特別な存在であった。人々は、時折浜辺に打ち上げられた鯨を食料や道具の素材などに利用していたが、やがて生活を安定させるため、４００年ほど前に捕鯨に乗り出した。捕鯨の長い歴史を持つこの地域では捕鯨の面影を残す旧跡が町中や周辺に点在し、鯨にまつわる祭りや伝統芸能、食文化が今も受け継がれている。

チューリップの産地として有名な富山県砺波市で２２０年以上受け継がれる子供歌舞伎。出町神明宮の春の祭礼として毎年４月２９日、３０日に行われている。小学生役者が美しい衣装を着て、絢燗豪華な曳山の舞台で歌舞伎を演じる。歌舞伎の稽古に励む７名の子どもたちに４ヶ月以上にわたって取材し、小学生が慣れない歌舞伎の稽古に悪戦苦闘する姿や、子どもたちをサポートする親や地域の人々の祭りにかける思いに迫る。また、今年初めて太夫デビューをする男性も合わせて取材。男性は両親を早くに亡くし、地域の人々に支えられてきた。親代わりである前任者から太夫に指名され苦悩しながらも、その想いに応えようと、太夫デビューを決心する。そして厳しい指導のもと、本番に向けて必死に練習を重ねていく。子供歌舞伎を中心に町全体がひとつになっていく様子を伝える。