奈良時代に中国から苦難の渡航の末、来朝した僧・鑑真和上（６８８～７６３）の日本での足跡を、唐招提寺の国宝物を通じ探っていく。唐招提寺は鑑真晩年の思索の寺である。金堂のギリシャ風の巨大な円柱が作り出す幾何学的な光と影は、それを想像させる。肉眼は滅びてなお、心眼に深い真理をみつめた鑑真のこころと、香り高い天平文化を映しだす。

１９７４年（昭４９）６月１６日、長崎県・楠高地区の青武さんの座敷で、１８８４年（明１７）生まれの中川さん（９０歳）ら４人の老人の誕生祝いが開かれている。５６戸、２９０人の地区民総出の誕生祝いの様子を紹介する。◆保育所の子どもたちはこの日のために歌を覚え、婦人たちは農作業を終えたあと夜遅くまで踊りの練習に励んだ。この地区に古くから伝わるユーモラスな芸能「鳥刺」も登場する。

語り手自らが名作文学ゆかりの地を訪ね、風景やそこに暮らす人々に直接ふれることで、その作品世界を再認識してもらおうという文学紀行番組。第１集～４集まで制作・放送された。（第２集／１９７４年７月８日～１２月３０日放送、全２６回）◆この回は、志賀直哉の長編小説「暗夜行路」（１９２１年‐１９３７年）を取り上げる。女優・木内みどりが作品の舞台となった広島県尾道市と鳥取県伯耆大山を訪ねる。尾道では志賀直哉が住んでいた三軒長家にて、当時を知る人に志賀の暮らしぶりや執筆の様子を聞く。そして物語をたどる木内は、主人公・時任謙作と同じく真夜中の大山に登り、彼の思いに迫る。

アラビア半島を縦断して８５日間４５００キロ、サウジアラビア、エジプト、シリア、レバノンの４カ国を取材した２時間のリポート番組。◆大義に燃える教徒たちの礼拝を中心にした暮らしぶりから、メディナ・メッカの巡礼者、イスラム対アラブに加えてアラブ内部の抗争に苦しむ難民キャンプの実情などを紹介し、アラブの過去と未来像を見る。

幼くして両親を失い、育ての親の外国人技師夫妻とも死に別れた娘が、豪商の娘の養育係になる物語。「あき」は火へんに華。ポーラテレビ小説。（１９７４年９月３０日～１９７５年３月２８日放送、全１３０回）◆第一回。主人公・あき（萩尾みどり）の両親は五稜郭の戦のときに官軍方についたということで殺され、少女・あき（天野美保子）は父の知り合いだった函館の「えびす屋」という一杯呑み屋の奉公人として働いている。同じ年ごろの多一やとよという子供たちが遊ぶのを横目で見ながら、主人の定吉や女房のおかねにこき使われる毎日を送っていた。

愛知県幡豆郡幡豆町大字東幡豆字大沢。まわりを山に囲まれた戸数わずか８戸の農村。村人は農業を捨て町に働きに出る。“一番かみ”のおばあさんは７５歳、一人暮らし。そのおばあさんの一人息子は日本でも有数の大企業の部長である。そして、孫も今春父親と同じ会社の東京支社に入社した。おばあさんから二代、農民から日本経済を動かすエリートに家系は変身した。おばあさんを中心に１９７４年（昭４９）の春の日本をとらえる。

世界中の人々の暮らしぶりや自然を紹介する、海外取材ドキュメンタリーシリーズ。全米写真家協会プロフェッショナル最高賞を受賞し、国際的にも評価された。（１９６６年１０月９日～１９９０年９月１６日、全１０００回）◆タイ北部、ビルマとの国境付近を５～１０年周期で移動し、焼畑農耕を営む少数民族アカ族の一年を追う。後編では年間最大の祭、ブランコ祭りを中心に、大自然の様々な精霊たちと絶えず交流する彼らの生活を春から秋にかけて紹介する。雨期が去ると悪霊を村から追い払うべく、子どもたちが村を廻る。秋に穂が出るころには一年で一番楽しいブランコ祭り、神聖なブランコに乗れるのはこの日だけ。稲の成育を祈る宵祭りである。

毎週さまざまな生きものを紹介する、子ども向け科学番組。◆ネコはヤマネコとイエネコに分かれる。エジプト王朝で狩りのために飼われたのが起源で、後に王宮のペットになった。トルコの預言者マホメッドはペルシャネコをかわいがり、ネコの病院や養老院まで作ったと言われる。元々肉食だったネコは人間の生活に合わせて雑食になったが、少し自由にさせると野生に帰ろうとする。日本で飼われているネコの祖先は仏教と一緒に大陸から渡ってきたイエネコで、平安時代にはすでにネコが飼われていた。木登りや爪の手入れなど、ネコの特徴も紹介する。