８９歳の治子さんは夫を失ってまもなく認知症を発症。そして症状が出始めた頃、自らの意思で上田市の特別老後老人ホームに入所した。治子さんには４人の子供がいるが、農業を継いだ三男以外は故郷を離れて暮らしている。それぞれ仕事や家庭があり、認知症で車椅子の生活を送る母を介護することは難しかった。◆認知症が進み、数分前の記憶さえ奪われていく中、治子さんはかつて暮らした山の家に佇むヤマザクラだけは忘れずにいる。幹は傾き、樹皮も？げているが、今でも年に４～５日薄いピンクの花を咲かせる。治子さんはその花に家族みんなで暮らした日々の光景を重ねていたのだ。◆治子さんは視力も衰え、自ら歩くこともできなくなっている。“もう一度、花を見せてあげたい”子供たちは母を連れてヤマザクラの下に集まることを約束した。花が咲く５月、３０年ぶりに家族でその場所へと向かう。

母親であるカリスマ女性経営者が、我が子をオリンピックの金メダリストへと育て上げる“究極の家族愛”を描く。（２０１０年７月８日～９月１６日放送、全１１回）◆第１回。早乙女悠里（天海祐希）は都内でスポーツジムやエステ事業を展開する会社社長。教育に関する著書も出版する売れっ子の美容研究家だ。そんな悠里が人生のすべてを捧げて取り組んでいるのが、五輪の金メダリストを育てること。悠里には兄がいたが、競泳で金メダル確実と言われながらも、五輪直前に事故で他界してしまった。最愛の兄の夢をかなえるため、悠里はレスリングの金メダリスト・明石辰也（寺島進）と結婚。それは優秀な遺伝子を手に入れるためだった。悠里はそうして生まれた子たち、長男・洸（松坂桃李）を競泳、次男・廉（矢野聖人）を陸上、長女・晶（武井咲）を高飛び込みで、３人それぞれオリンピック代表候補選手に育て上げた。そんな悠里にとって一番の理解者が、ジム総責任者である蓮見丈治（反町隆史）だ。丈治はかつて五輪代表の座を争うほどの競泳選手であった。ある日、悠里は新しい秘書の面接を行い、失恋をきっかけに応募してきた新倉リカ（長澤まさみ）を採用する。悠里は早速リカに会社の寮に引っ越すよう指示する。

人が生きていくためには、食べものが欠かせない。食べるという行為のかげには、動物や植物の命をいただいている現実があるが、普段はあまり意識することはない。山川喜市さんは山形県・蔵王連峰のふともで牧場を営み、酪農体験教育の受け皿となる「蔵王教育ファーム」を主宰している。牛やヤギ、ニワトリなどを飼育し、“食といのち”を学ぶ場所として牧場を開放している山川さんに迫る。

５年３か月に渡って放送してきた音楽・トーク番組「月光音楽団」の最終回。懐かしい映像と共に、番組の歴史、ＭＣ・ベッキーの歴史を振り返る。「上戸彩との友情編」「番組の裏側を初公開」と続き、そして番組最後にベッキーが感謝のメッセージをおくる。

１９９５年１月１７日の阪神淡路大震災から１５年。特別番組「生きる、この街で」第４部のテーマは、「復興まちづくり」と「復興住宅の暮らし」。◆「復興まちづくり」では、被災地内で最大規模の復興再開発が進むＪＲ新長田駅南地区にスポットを当て、これまでの再開発の明暗を検証するとともに、「鉄人２８号モニュメント」を核にしたまちづくりの現状と今後について、ＶＴＲや中継で紹介する。「復興住宅の暮らし」では、最大規模の復興住宅「ベルデ名谷」などで生活する人たちを取材し、コミュニティーづくりの現状と課題を考える。◆また“忘れえぬ場所・忘れえぬ品”として視聴者から募集した「震災エピソード」を取材し、ＶＴＲを交えて紹介する。そして震災１５年の追悼行事など、「１．１７」当日のニュースも伝える。

１９６９年に広島テレビが制作したドキュメンタリー番組「碑」。その番組をもとに合唱曲「レクイエム　碑」が作られた。原爆の惨状、県立広島第二中学校の悲劇を歌で伝えようとの想いがあった。語り継ぐとは違う、歌い継ぐヒロシマ。その課題と難しさ、そして世代を超えた繋がりと広がりを取材した。広島テレビ開局記念特別番組。

ワゴン車に野菜を積み込んで売り歩く、移動八百屋をしている川合久利子さん。教員免許をもっている川合さんは、元々美術教師になるのが夢だった。◆５年前、川合さんはＦＢＣ福井放送制作の「夢を叶える事を応援する番組」がきっかけで、母校の中学校で１日教師を体験した。その後、川合さんの模擬授業の内容に惚れ込んだ校長先生から「番組とは関係なく学校に来てほしい」と熱望され、週１回で１年間、母校へ講師として通った。◆見た目は美人だけど、話すと近所のおばちゃん。普通の先生と違って「地域のおばさん」で「人生のちょっと先輩」的な存在として、子どもたちと関わることができる川合さん。彼女の評判を聞いたあわら市教育委員会から声がかかり、いまは中学校で週２日の美術講師を務めている。番組では川合さんと生徒の交流を追う。

８月のお盆、１年で徳島の街が最も熱くなる４日間。「手を上げて足を運べば阿波おどり」。大衆の娯楽として４００年もの歴史を持つ阿波おどりだが、戦後急速な勢いで「魅せる芸能」へと変化していった。特に様変わりしていったのが、女性の踊り。桟敷席からの見栄えが良いように、女踊りは徐々に手の位置が高くなり、笠を立ててかぶるようになった。また、男踊りを踊る女性の「ハッピ踊り」を取り入れる連も増えてきた。阿波おどりは女性が主役といっても過言ではない。阿波おどりに情熱を傾け、技を磨き続ける阿波女の奮闘を描く。