貧しい足軽ゆえ、文武に秀でていながら家族を養うために脱藩し、新選組に入った無名隊士の生涯を描く時代劇。◆盛岡に帰った大野は官軍との交戦を主張し、戦に破れると戦犯として幽閉された。貫一郎の息子・嘉一郎は、南部藩士の誇りを胸に、土方らが最後の地として選んだ函館へと旅立った。父の生き方を知った嘉一郎は涙し、父の汚名をそそごうと、南部の旗を掲げて官軍に突進していく。大正５年（１９１６）、貫一郎の次男・二代目貫一郎は初めて盛岡を訪れた。そこには彼が開発した冷害に強い「吉村早稲」の稲穂の海が待っていた。

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、温泉に入る様子が有名な地獄谷野猿公園のニホンザルを紹介する。

瀬戸内海は、海運の要地として培われた豊かな歴史と、多島海の景観に代表される美しい自然を有してきた。そんな瀬戸内海の「今」を、それぞれの地域から紹介する。（２００２年１０月７日・２００３年９月２２日、全５０回）◆この回は「海の真中に現れる巨大砂州」。

２００２年２月１１日に開催された第３回「日テレフォーラム」を紹介する。◆日本テレビの土屋敏男編成部長が、横浜の高校に出向き、自分自身「Ｔ部長」として出演もしている「進ぬ！電波少年」を具体例に、高校生と話し合った。バラエティ番組のやらせと演出が焦点になったが、高校生側の意見も別れる場面もありなかなか白熱した議論となった。◆対象年齢（主な出演者の年齢）：高校生以上

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆倉吉は、江戸時代中期から明治時代にかけて木綿や稲扱千歯などの特産品を主軸とする商業活動が活発に行われ、大いに発展した。商業の中心、本通りの両側には商家の建ち並び、商家の背後を流れる玉川ぞいには土蔵が軒を連ねる。土蔵群は、江戸時代後期から明治時代に建てられ、白い漆喰の白壁、焼き杉の黒い腰板で外装されている。土蔵群の周辺一帯は、国の重要伝統的建造物群に指定され、「倉吉古い町並み保存会」によって昭和５９年から６１年にかけて土蔵２２棟が復修された。土蔵群には、醤油蔵と酒蔵があり、醤油や酒の香りが漂う落ち着いた雰囲気が「かおりの風景１００選」にも選ばれている。白壁土蔵群の新しい魅力作りの一環として、４年前ギャラリーや伝統工芸を実演販売する物産館を備えた観光施設“赤瓦”が出来、新しい観光エリアが生まれつつある。

年間利用者３０万人超、飛行機を凌駕するシェアを誇る、福岡－釜山を結ぶビートル。海を知らない鉄道マンたちが新規に船舶事業に取り組み、黄金航路を作り上げるまでの苦難の過程を描く。◆１９９１年の就航当時は、２１５席に利用者がたった２人で出航したこともあった。当時の年間就航率は８８％。これは週に一度の欠航を意味する。「飛べないカブトムシ」と揶揄され、なにかあると欠航する船というイメージが広まった。それは営業にとっても旅行代理店に売り込み辛い要因だった。メンテナンスは日々の整備を確実にし、船乗りは海と風を記録し欠航しなくていい航路をさぐり、営業は一泊二日の海外旅行という画期的な商品をつくって売り込んだ。その男たちの苦節１０年の記録である。

ポーランドの南部にある小さな町、カルヴァリア・ゼブジドフスカ。この町の丘を中心に４４もの聖堂が建てられたことで、多くの敬虔なキリスト教信者たちが訪れるようになる。祈りの声が途絶えることのないこのポーランドキリスト教信仰の聖地は、１９９９年世界遺産に登録された。◆カルヴァリア・ゼブジドフスカの歴史は４００年前に領主ミコワイ・ゼブジドフスキが小さな礼拝堂を建てたことで始まる。イエスの受難の道行きに沿って聖堂が建てれており、人々はひとつひとつを訪ね、瞑想し、祈り、讃美歌を歌い、イエスの受難を体感していく。イースター直前の木曜日を指す聖木曜日に、この丘では地元の修道士たちによって、キリスト受難の旅が再現される。この日、国中から１０万人のキリスト教信者がこの丘に集まり、受難の旅を辿りながら、祈りを捧げる。◆キリスト受難劇、ランツコロナ城、聖母に捧げる聖墳墓教会、ビラトの宮殿、天使の泉、カイファの館、聖階段、十字架の担い、聖母の御心の聖堂、ゴルゴダの丘、「三度目の倒伏」教会

１２年に一度の午年総開帳を迎える秩父三十四所観音霊場を訪ね、寺の歴史的由来や特徴、見どころを紹介するシリーズ。◆第９回は二十四番札所の光智山法泉寺（ほうせんじ）、二十五番札所の岩谷山久昌寺（きゅうしょうじ）、二十六番札所の万松山円融寺（えんゆうじ）を訪ねる。