まだ企業が男性中心社会だったころ…昭和４９年。大企業の女性社員から自動車販売会社に転職し、様々な困難を乗り越えてトップセールスへとかけのぼり、外車のセールスに転じて、のちに社長にまでなる女性の一代記。（２００８年４月１２日～５月３１日放送、全８回）◆第１回「未来をつくる仕事」。昭和４９年、槙野久子（夏川結衣）は一流繊維会社のＯＬ。事実上の定年２５歳目前の久子は、居場所がなくなり会社を退職。ミヤケ自動車からディーラーに出向している幼なじみの隆男（椎名桔平）に会い、クルマのセールスをやりたいと思うようになる。「女のセールスなんて」と拒否する営業所長の岡野（蟹江敬三）を説得し、仮採用された久子だったが、訪ねる先々で名刺すら受け取ってもらえない厳しい現実が待っていた。

巨大地震が起きたら１人１人がどう立ち向かうのか。視聴者からの疑問や質問に答えるほか、行政の防災事業報告や地震用語の解説など様々な情報を提供し、“わが家と家族を守るために”人々の地震に対する防災意識を高める。（２００１年４月放送開始）◆この回は「海岸付近の災害対策」。

大阪にある「アトリエ・インカーブ」は、自宅から通ってくる２４人の芸術家たちのアトリエ。４年前に５人がニューヨーク進出を果たし、最高で２百万円の値がついた。彼らは知的障害や自閉症を持つが、憐れみや同情からではなく正当な評価が得られるような発信を続けている。◆ニューヨークで高評価を得た寺尾さんのモチーフは「鉄」。鉄工所を営んでいた亡き両親との思い出が制作の原点だ。施設長の今中さんは「障害者芸術」という言葉を嫌い、日本の芸術界だけでなく障害者福祉のあり方にもゆさぶりをかけている。

１９９７年、「臓器移植法」が施行され、国内でも臓器移植が受けられる環境が整った。しかし脳死移植が行われた件数は、この１０年間で７０件にとどまっている。なぜ臓器移植は進まないのか。移植患者の１８年間の記録と共に、臓器移植法が施行して１０年を過ぎた日本の臓器移植の現状と問題点を、レシピエント側・ドナー側・移植医療を行う施設側、それぞれの想いなどを通して描く。◆「まさか、こんな日を迎えることができるとは…」と嬉し涙を浮かべる２７歳の新婦は、今から１３年前に胆道閉鎖症のため、オーストラリアで肝臓移植の手術を受けた。当時日本では臓器移植に関しての法律が整備されておらず、国内での移植は難しい中、家族や支援者が募金活動を重ねての渡航だった。一方、彼女の幼馴染の男性は、今も福岡市内の大学病院で心臓移植を待っている。病名は「拡張型心筋症」。国内で移植を待ち続けて三年、体調を崩すことも多くなり、今ではアメリカで移植を受けることを希望している。

京都の花街に生きるお茶屋の“おかあさん”を中心に、舞妓や芸妓、お茶屋を取り巻く人々を描く人情あふれる物語。（２００８年１月７日～２月２９日放送、全４０回）◆京都の由緒あるお茶屋「水嶋」の女将、花村雪乃（中村玉緒）は、かつて花街一と言われた芸妓だったが、今は花街では知る人ぞ知るしぶちん（ケチ）。「うちはビンボー」が口癖で、実の娘で売れっ子芸妓の彩乃（大路恵美）は、毎晩お座敷の掛け持ちをさせられて大忙し。妹分で舞妓の菊乃（榎園実穂）もこき使われる毎日だ。水嶋の先代の女将には娘の玲子（中島ひろ子）がいたが、芸妓の世界には入らず、女医となって自宅の一角で医院を営んでいる。雪乃は先代の亡き後、玲子を実の娘のように育てながら、水嶋を守ってきたのだった。一方、彩乃には付き合っている男性がいた。着物デザイナーで蔵田呉服店の一人息子の透（鳥羽潤）だったが、「男には恋はしても恋愛はしない」という芸妓の鉄則の前に、彩乃の心は揺れていた。

医療現場で重きを置かれなくなりつつある「聴診器」。駆け出しの頃から使ってきた聴診器を見るたびに原点を思い返す、ベテラン医師が残りの人生をかける地域医療の日々を追う。◆大脇医師は微妙な心音の違いを聞き分け、早期の手術につなげることで多くの患者の命を救ってきた聴診器のスペシャリスト。高知市民病院の院長、高知医療センター副院長もつとめたが、「自分の医師としての原点、聴診器一本で患者に向き合いたい」と心機一転ゆかりのない長野県へ。町立病院の内科医長として赴任した。◆いま、医療現場から聴診器が姿を消しつつある。医療機器の進歩で画像診断がより正確になっているためだ。しかし大脇医師は「特に地域医療では、聴診器の知識と技術が大切」とこだわりを持ち続けている。

山梨県富士吉田市に室町時代から約４００年に渡り地域の人々によって伝承されているお祭り「吉田の火祭り」を紹介。祭りを支える１４人の男性を、火祭りの準備が始まる３月からお祭りまで約５ヶ月に渡って追い、活動の中で何かを感じ、何かを掴むことで世話人自身が変化していく様子を描く。また高さ３メートルの松明８０本に火がともされ町中が火の海となる、言葉を失うほどの勇壮さ、迫力、厳かさの一端を伝える。◆祭りは毎年８月２６日・２７日に富士山麓で行われる。歴史・規模的にみても県内一のお祭りであり、平成１９年には「山梨県無形民俗文化財」に指定された。また静岡県島田の「帯祭り」、愛知県国府宮の「はだか祭り」とともに日本三奇祭の一つに数えられ、富士山の山じまい、夏の終わりを告げるお祭りとして県内外から２０万人余りの参詣者が訪れる。この祭りの「世話人」は１４人、富士吉田市の上吉田地区の上町４名・下町４名・中町６名の３つの地区計１４名で構成され、厄年４２歳前の既婚者の男性と決まっている。資金調達・神輿の支度などお祭りに関わる事万端を仕切らねばならず、お祭り前の約１ヶ月は仕事も休まなければならないほどの重責である。◆地域の繋がりが薄くなり、お祭りも簡素化される傾向がある昨今、この地区は珍しく地域文化の伝承をきちんと行っている。祭りに対しては妥協を許さず、人々は「火祭り」を中心に生活が営んでいる。

巨大地震が起きたら１人１人がどう立ち向かうのか。視聴者からの疑問や質問に答えるほか、行政の防災事業報告や地震用語の解説など様々な情報を提供し、“わが家と家族を守るために”人々の地震に対する防災意識を高める。（２００１年４月放送開始）◆この回は「県防災士養成講座」。