２００８年７月の浅野川水害から１０ヶ月。石川県金沢市の被災地を上流から下流まで訪ね、水害のメカニズムを森林の状況から検証する。◆かつて日本中の山で針葉樹の造林が行われ、林業人口の減少とともに放置された。浅野川上流の森林の現状を取材すると共に、この上流の山深くで進むスギ林の放置が水害の背景にあるのか否かを検証していく。最終的にスギ林のみならず、薪炭に利用した林、いわゆる天然林（二次林）の放置が問題の核にあることが浮かび上がる。森林は山の住民の問題と思われがちだが、ゲリラ豪雨頻発の可能性が指摘される昨今、上流の森林と下流の都市部の人間は運命共同体にある。番組では「２００年に一度」と位置づけられた水害が、そう遠くない将来に再度起こる可能性を指摘し、国土がどこまで崩壊の危機にあるのかを訴える。

巨大地震が起きたら１人１人がどう立ち向かうのか。視聴者からの疑問や質問に答えるほか、行政の防災事業報告や地震用語の解説など様々な情報を提供し、“わが家と家族を守るために”人々の地震に対する防災意識を高める。（２００１年４月放送開始）◆この回は「我が家の防災対策」。

マヤ文明と聞くと、神秘のベールに包まれた文明というイメージが先行する。それが２０世紀ごろから囁かれ続けた、「２０１２年マヤの終末予言」という話を生み出してきた。暦の区切りごとに盛大に祝いの儀式を行ったというマヤの人々にとって、２０１２年１２月２１日という日は、５１２６年の歴史の中で初めて暦が一巡する、いわば区切りの日。マヤ暦最後の日が持つ意味を、世界遺産に登録されたマヤの５大都市から紐解いていく、「マヤＳＰＥＣＩＡＬ」。◆古代都市チチェン・イツァ、古代都市ウシュマル、ティカル国立公園、古代都市パレンケと国立公園、コパンのマヤ遺跡

中京テレビ開局４０周年記念番組として送るシリーズ企画。本多小百合アナウンサーが“視聴者の隣人”として東海三県で頑張っている人々に逢いに行き、その人の活動や生活から地域の魅力、課題、未来への希望などを体感する旅番組。（２００９年７月２０日～２０１０年１月３１日放送、全８回）◆第６回。愛知県東栄町で日本人の魂の音を追い求めるプロの和太鼓集団「志多ら（しだら）」の女性リーダー・ちゃぼさんに逢いに行く。古来日本の芸能は、その土地土地の自然のもとで生きる人々の暮らしの中から生まれてきた。志多らのメンバーはそのことを体で受け止め、奥三河の豊かな自然に包まれてこそ、そしてその地に住み着くことでこそ、本当の太鼓の響きが生まれると思い、２０年の間、日本人の心に響く太鼓の音を追い求めている。本多アナは新人の研修生らとともに合宿生活し、２時間ひと時も休むことは許されない「打ち込み稽古」を体感。痛み、苦しみ、辛さの先にはどんな境地が訪れるのか。さらに胸に響く生命の音、感動の舞台公演にも密着する。

北海道釧路市。足に障害を持ちながら展示飼育されている兄弟トラがいる。釧路市動物園の人気者「タイガとココア」。“障害を持つ動物を展示して見世物にするのか”動物園はそうした批判も覚悟の上で２頭の展示飼育に踏み切った。「動物園には（仮死状態で産まれた２頭の）命を助けた責任がある」園長や飼育員の嘘偽りのない挑戦は、全く意外な方向に転がり始める。◆「エサ代の足しになれば」と市民の手で始まった募金の総額はおよそ９００万円。それがもととなり、兄弟トラの体に優しい芝生を敷き詰めた獣舎が完成した。更にタイガとココアのグッズ制作により、市内の障害者に雇用機会がうまれた。懸命に生きる２頭のトラが育んだ「絆」を描く。

「行動展示」で全国的に有名になった北海道旭川市の旭山動物園。憧れの日本最北の動物園を次長課長の二人が紹介する。また、２００８年から０９年にかけてやってきた新しい仲間たちの様子も伝える。◆動物の野生での状態を可能な限り見せるという「行動展示」で入園者をひきつける旭山動物園、案内してくれるのは副園長の坂東さん。次長課長（河本準一・井上聡）に河本ファミリーも加わって、家族で楽しめるスポットをめぐる。最初に行ったあざらし館のこの冬の新たな挑戦は、プールの全面凍結。河本はショベルカーで雪を投入する作業を手伝う。井上はカメラを手に、お勧めの撮影ポイントを紹介する。

韓国伝統舞踏家として将来を嘱望されていた金昴先（キム・ミョウソン）さんは、日本公演の際、徳島市にある四国８８ヶ所の第１３番礼所、大日寺に宿泊した。それが縁となり、彼女は１８歳年上の大栗弘榮住職と結婚し、一粒種の弘昴君にも恵まれた。◆そして住職婦人と舞踏家としての多忙な日々を送るうち、当初日本で暮らすことに反対していた師匠の理解を得て、金昴先さんは韓国の次期人間国宝に指定されるまでになる。◆２年前に夫が突然倒れ、韓国に帰ろうか迷った彼女の心を決めさせたのは、息子の「僕がお父さんのように立派なお坊さんになるまで寺を守って欲しい」という一言だった。苦労の末、息子と二人で得度、ついには四国８８ヶ所初の外国籍の住職に就任した。言葉、風習、文化など様々な違いを乗り越え、宗教と芸術の両立をはかるキムさんの姿を追う。

再審の開始が決定している「足利事件」と「布川事件」、この２つの事件をとりあげ、日本の冤罪の構図を探ってゆく。◆「足利事件」：２００９年６月４日、足利事件の受刑者であり、再審請求の請求人である菅家利和さんが千葉刑務所から釈放された。有罪の決め手となったＤＮＡ鑑定が全く違っていたことが判明した。検察は全面敗北を認め、再審開始、無罪判決という手続きを待たず、菅家さんの釈放に踏み切ったのだ。これは刑事司法の歴史上、かつてないことだった。◆この検察の行動に歩調をあわせるかのように、６月２３日東京高裁も再審開始の決定を言い渡した。一見、菅家さんと弁護団の勝利とも見える事態だったが、足利事件弁護団の佐藤博史弁護士は「これは菅家さんを無罪の罪に陥れた“冤罪の構図”を解き明かす機会を奪うものだ」と反発し、裁判所と徹底的に闘うと宣言している。菅家さんを嘘の自白に追い込んだ警察と検察の責任と、いい加減なＤＮＡ鑑定を鵜呑みにした裁判所の責任。それらを自白の下に晒し、冤罪の構図を解明することが阻まれようとしている。◆「布川事件」：１９６７年８月、茨城県利根町・布川で発生した強盗殺人事件で、２人の男性が犯人として逮捕された。当時２０歳の桜井昌司さんと２１歳の杉山卓男さんだった。２人は厳しい取調べの中で自白を強要され、自白と目撃証言により、無期懲役の判決を受けた。その後、２人は獄中から無実を訴え続け、１９９６年に仮出所してからも再審請求の闘いを続け、２００５年に水戸地裁土浦支部が再審開始を決定した。現在検察が最高裁に対して特別抗告し審理が続いている。◆この事件では再審請求の過程で多くの、重大な検察の証拠隠しが明らかになった。自白と異なった死因が記された死体検案書、２人のものではないとされた毛髪鑑定書、さらに「現場にいた２人の男は別人だった」という目撃証言まで。この検察の証拠隠しに対して裁判所はまったく無力だ。まもなく、布川事件の最高裁の判断が出る予定だ。◆法治国家といわれるこの国で無実の人間が国家により人生と自由を奪われる。これ以上の理不尽はない。検察と裁判所によって作られた冤罪事件を検証し、その構図を探る。