京都府城陽市に、緩和医療を行う「あそかビハーラクリニック」がオープンした。入院患者はほとんどが末期のガン患者。２９歳のビハーラ僧・打本さんの半年間を追った。◆キリスト教系の病院にあるホスピスに遅れをとること５０年、浄土真宗本願寺派・西本願寺がいのちと向き合う事業をスタートさせた。最大の特徴は、ビハーラ専門僧と呼ばれる僧侶の常駐。ガンの進行を宣告された患者は死と向き合って苦しみ、肉親を待つ死を受け入れられない家族は疲弊する。ビハーラ専門僧はそんな患者や家族に寄り添い、終末期を共に歩んで人生のゴールを見届ける。

南米大陸東北端のベネズエラに、日本の１．５倍という広大なギアナ高原がある。◆ここにはテーブル状の巨大な岩山（テプイ）が１００以上ある。元は一つの大地だったが、雨風に削られ、２０００万年前に現在の姿になった。標高２５００メートルの頂上部に東京２３区がすっぽり入る、アウヤンテプイを探検する。◆麓には先住民ペモン族が暮らす。彼らが船頭として乗り込む船でカラオ川の急流を遡り、落差世界最高９７９メートルのエンジェルフォールを訪ねる。滝の発見者ジミー・エンジェルについても見る。◆ギアナ高地（カナイマ国立公園）

妊婦が救急搬送中に死産したのをきっかけに、全国各地で周産期医療の深刻な空白が露呈している。かかりつけ医をもたずにトラブルに陥る母親、高齢出産の増加。安心して産める社会のために何が必要なのかを考える。◆厚生労働省が全国の周産期医療センターに調査したところ、７割が妊婦の救急患者を断った経験を持ち、うち９割が「ＮＩＣＵ（新生児集中治療室）」が満床で断った」と回答した。社会全体でお産について見つめ直すことが必要だと語る医師。兵庫では、医師の力を借りずに助産師が健診から出産までを受け持つ取り組みが始まっている。

薩摩・島津家の分家に生まれながら藩主斉彬の養女となり、徳川１３代将軍の正室となる篤姫。夫・家定の急死、公武合体、倒幕と時代の渦に巻き込まれながら、江戸城を無血開城に導いた波瀾万丈の生涯を描く。原作：宮尾登美子、脚本：田淵久美子。大河ドラマ第４７作。（２００８年１月６日～１２月１４日放送、全５０回）◆第１９回。婚礼を間近に控え、篤姫（宮崎あおい）は江戸城に入る。そして家定（堺雅人）の生母・本寿院（高畑淳子）や大奥の実力者・滝山（稲森いずみ）らと顔を合わせる。しかし、家定には会えぬままに日々は過ぎ、家定には側室のお志賀（鶴田真由）がいることを知る。ある日、篤姫は大奥の庭で真剣にかくれんぼをして遊んでいる男を見かける。しかも、その男は女中たちに「公方（くぼう）様」とよばれていた。◆解説副音声あり

新潟県内には県民の宝物とも言える貴重な伝統文化が数多く受け継がれている。新潟の文化を次世代に伝承している団体にスポットをあて、伝統を受け継ぐ子供たちの奮闘ぶりを伝えるとともに、ふるさとの風土や人々の絆を紹介するシリーズ番組。（２００８年１月５日～３月２９日放送、全１３回）◆第５回は、加茂市の加茂松坂こども教室。北越の小京都・木工の町として有名で中でも桐タンスは全国の生産量７０％をしめている。その桐タンスとともに歴史と伝統を誇る加茂松坂。その加茂松坂を受け継いでいこうと日々練習に励む子供達の姿と子供たちに伝統芸能を受け継いでもらいたいと指導するザ・松坂のメンバーたちの姿も追う。

「受刑者に俳句や絵画を教えたり、仮釈放前の心構えを説くボランティアの篤志面接委員、通称「トクメン」。長年この役割を務めてきた黒田久子さんは１０５歳、全国で約２０００人いるトクメンの最高齢者である。５０年間に３０００人以上の心と向き合ってきた黒田さんの志を伝える。◆１０代から２０代の約４９０人が服役する姫路少年刑務所。黒田さんは面接する相手についての資料を読まず、先入観なしで面接に臨む。篤志面接委員の活動は刑務所内にとどまり、出所後の社会復帰を助ける保護司と違って面接した相手がどうなったかを知ることはない。まさに一期一会で、黒田さんは「水の中に絵を描くようなもの」と例える。それでも受刑者の更生と再犯のない社会を願い、刑務所に通い続ける。

若い人たちが夜毎にたわいのない話で盛り上がるバーが、毎月６日の夜だけはまったく違う顔になる。「自分はどうやって広島を伝えるのだろうか」と疑問を持った２９歳のバーテンダー、冨恵洋次郎さんが３年前から続けている取り組みを追う。◆冨恵さんの祖母は被爆者で、小さい頃によく話を聞いたが、その時はあまり好ましく思ってはいなかった。大学を出てバーテンダー見習いとして働き始めたときに、お客が言った“原爆がうつる”という表現を耳にした。怒りより悲しみを覚えたが、怒るほど自分も原爆について知ってはいないと思ったという。自分の店「スワロウテイル」で被爆者の話を聞く会を始めたことを、かっこつけ、やめられないだけだと言われても否定はしない。自分なりに「原爆」と向き合う、ひとりの若者の姿を伝える。

広島の陸軍基地に建つフランス人名の墓碑。仏文学の研究者がその墓に残された手がかりから子孫を探し出し、広島に招待することになった。祖先が日本の広島に眠ることを伝えたいという彼の思いは、子孫たちにどのように届くのだろうか。日仏交流１５０周年記念番組。◆近代日本とフランスの１５０年の交流の中に埋もれた記憶が広島に残っている。広島陸軍墓地に佇むフランス人名の墓。異国の地で命を落とした兵士の墓の建立から１００年を超え、今では知る人も少ない。１９００年の義和団事変の際、欧米列強に肩を並べたい日本は、国策として傷病兵の治療を広島で行うことになった。治療の甲斐なく亡くなった兵士の慰霊として建てられたのがこの墓だ。原野昇広島大学名誉教授は、墓に記された名前と出生地から子孫探しを決心する。たどりついた子孫は、先祖が広島で亡くなったことを知らなかった。この子孫探しは地元のニュースで取り上げられ、新たな子孫が名乗り出る。それは広島で治療を受けた後、帰国を果たした兵士の子孫だった。１０８年の時を超え再び結び合う広島とフランスの交流を描く。