新潟県内には県民の宝物とも言える貴重な伝統文化が数多く受け継がれている。新潟の文化を次世代に伝承している団体にスポットをあて、伝統を受け継ぐ子供たちの奮闘ぶりを伝えるとともに、ふるさとの風土や人々の絆を紹介するシリーズ番組。（２００８年１月５日～３月２９日放送、全１３回）◆第６回は、長岡市の寺泊民謡紙芝居。長岡市寺泊地区は海運と漁業で発展してきた港町である。そんな寺泊で伝わる民話や伝統を描いた紙芝居を１６年以上も作り続け地域の魅力を子供たちに伝えようとしている女性がいる。その紙芝居から自分達のふるさとを見つめ直す子供達の姿と、地域の人々の繋がりの大切さを紹介する。

青森県内で古くから語り継がれているたくさんの民話や伝説、昔話を、暖かな地元の方言でゆっくりと語り伝える。◆母から子へ、子から孫へと語り継がれてきた物語。津軽語りべの会菊地菊代さんなどによる昔話の語りに、物語の情景が浮かぶかわいらしい絵をまじえて、小さな子供から年輩のかたまで楽しめる構成をとる。昔話は「布団の中の声」「義経の木まじない」「雪女」の３つ、わらべ唄は「カッパカパ」「しとぎっこ」の２つ。

岩手に残る昔ながらの美しい山里。しかし日本の原風景とも言える山里の暮らしは、高齢化と都会への人口流出の中で失われようとしている。最近では「限界集落」と呼ばれるようになった。まるでその土地に住むことが社会問題であるかのように。不便でも人が減っても、それでもなお住み続ける魅力は何なのか。久慈市“バッタリー村”を舞台に人々の思いを見つめ、住む里を美しく輝かせるもの、その原点を探る。

世界文化遺産登録を目指す富士山には、年間を通じ多くの観光客が訪れる。そんな富士山を保全し後世に引き継ぐために、２００４年にアルピニスト・野口健氏が地元レンジャーの必要性を直訴。富士山区域の保護のために配置されたのが「富士山レンジャー」だ。２００５年６月に２人が採用され、本格的に活動を開始。２００８年には２人が加わり、４人のレンジャーが活動する。◆この年の富士山には過去最高３０万人を超える登山者が訪れた。人が多く踏み入れる場所になれば、それだけ問題も多くなる。レンジャーは自然を保護する事だけを目的とするのではなく、自然を利用する人間の気持ちも理解しなければならない。「人間社会を、どのように環境に配慮した社会に変えていくのか」。日本のシンボルである富士山の「保護と活用」、理想的なスタイルを追い求め一歩一歩進む富士山レンジャーに迫る。

くりぃむしちゅー、タカアンドトシ、柳原可奈子が、さまざまなゲーム企画で戦う対決バラエティ。◆この回は人気企画の「ザ・ターミナル」。ゲストを交えて４人ずつの３チームが、流れてくる商品の値段を全員で当てる。誰かが間違ったら床が抜けてチーム全員が落下するプレッシャーの中、勝ち残るのはどのチームか。

アマチュアカメラマンが、３年を経て山古志に戻った人々、人々が戻ってきた山の風景にシャッターを押す。３０年以上撮り続けてきた山古志の人々にとって、彼は「山古志専属カメラマン」。レンズを通してだけでない交流を描く。◆長岡市の片桐恒平さんは、カメラが趣味でたまたま出会った山古志の人々の表情と風景に惹かれた。棚田が広がる山古志は、風景を撮影するカメラマン人気の場所だが、人物にこだわってカメラを向ける片桐さんのような人は珍しい。家族の成長と歴史を表現したり、闘牛と向きあう人や畑のおばあさん、錦鯉を育てる夫婦など撮影した人に写真をプレゼントしながら交流は深まった。そんな山古志に中越地震が発生。ムラの人々は全村避難となった。片桐さんは、傷ついた村の姿、避難所暮らしの人たちに寄りそい写真を撮り続けた。地震で家族の写真を無くした人たちにとって片桐さんの写真は支えになった。

巨大地震が起きたら１人１人がどう立ち向かうのか。視聴者からの疑問や質問に答えるほか、行政の防災事業報告や地震用語の解説など様々な情報を提供し、“わが家と家族を守るために”人々の地震に対する防災意識を高める。（２００１年４月放送開始）◆この回は「緊急時用浄水装置」。

二月の深夜。凍てつく寒さの中、岩手県奥州市の黒石寺で行われる「蘇民祭」。その一年の五穀豊穣と家内安全が約束されるという「蘇民袋」をめぐって、下帯姿の裸男たちが激しい争奪戦を繰り広げる。怒号、罵声、小突きあい…。荒々しさいっぱいの祭りだが、参加する男たちも見物客も、この血沸き立つ時を楽しんでいる祭りだ。◆岩手では、農耕にかかわる様々な年中行事が大切にされてきた。北国の厳しい気候、そこで生きていくには自然への祈りや感謝が欠かせなかったからだ。その年中行事の一つとして、１０００年前と変わらぬ姿を保つ蘇民祭。極寒の夜に裸になるのは精進という意味を持ち、また裸で暴れる楽しさは農閑期のレクレーション的な意味も持つともいわれている。◆蘇民祭は、旧正月七日に行われる薬師信仰の祭り。寺の檀家や祭りの保存協力会などがほぼ一ヶ月前から作業にあたるが、その準備も旧暦の暦に基づいてゆっくりと行われ、そこには昔の暮らしぶりや生活のリズムも垣間見える。荒々しい一方で、どこかおおらかでユーモラスな蘇民祭。祭を支える人、裸で息巻く男衆…。蘇民祭を愛してやまない人たちの「心」に迫り、祭りの楽しさ、人間模様、そしてこの地の風土を守る「誇り」を描く。