東北と新潟の「ことば」にまつわる物語に深く入り込み、その魅力を発見する知的エンターテインメント番組。毎回１つの方言をピックアップし、地元局のアナウンサーがその歴史や使われ方をレポートする。案内役はコージー冨田。東北６県と新潟県でブロックネット。（２００５年４月２日放送開始）◆「甘い」という表現が各地でどう言われているのかを探る。宮城県では、甘いのことを「あまこい」と表現する人がいる。これが奥羽山脈と県境を越えて山形市周辺に行くと「あまごい」と語尾が変化する。さらに山形県と秋田県との県境にある山形県金山町へ行くと再び「あまこい」と言う人が出てくる。しかし、お年寄りに聞いてみると「うめ～ごと」という新しい表現が飛び出す。どうやら金山町には「あまこい」「あまごい」「うめ～ごと」という３つの表現の境界線があるらしい。更なることばをもとめて調査は続く。

２００５年夏。被爆６０年を迎えた日本で、原爆犠牲者とあらゆる戦争犠牲者を追悼するための平和行進が行われた。その名も「ストーンウォーク」。被爆地ナガサキからヒロシマまで６００キロの道のりを、およそ２トンの巨大な石を引いて歩くというものだ。石は、戦争犠牲者の墓石を意味しているという。◆主催者の１人は、２００１年のアメリカの同時多発テロで夫を失ったアンドレア・ルブランさん。彼女は愛する夫を突然理不尽な形で奪われ、一時は生きる道を失いかけていた。しかしそんな時、彼女はナガサキ・ヒロシマの被爆者と出会った。彼らが「他の誰にも同じ苦しみ・痛みを味わせないためには、自分たちが行動する責任がある」という思いから核兵器廃絶のため活動していることを知り、自らも痛み・悲しみを報復に結び付けるのではなく、平和のために力を尽くそうと決めたのだ。◆アンドレアさんを始めとするアメリカの市民が呼びかけた「ストーンウォーク」には、被爆者や長崎の若者、それに広島までの行程にある各県の市民、あわせて１０００人以上が参加し、平和への大きなうねりとなった。アンドレアさんの思いを番組の軸に据え、それを支えた被爆者や若者たちの思い、ストーンウォークを通しての彼らの心の交流を描く。被爆６０年特別番組。

いま最も勢いのある、最も旬な芸人１０組のネタを、こだわりの「生放送」で紹介するお笑い番組。毎回スタジオにスペシャルゲストを招いて、いま最も好きな芸人のランキングをつけてもらい、カウントダウン方式で発表していく。（２００６年２月８日終了、全１０回）◆第１回のゲストは上戸彩。第１０位のレイザーラモンＨＧは“バク天”のロケ地からの生中継で登場。

日本をはじめ世界各地で起こっている“奇跡”としか言いようがない出来事の、超偶然のメカニズムを科学的観点で解き明かす。◆“ありえない”状況での命拾い、何十年ぶりの偶然の再会など、その“奇跡ぶり”を取材、再現を交えて紹介する。それから大規模な実験や、専門家による科学的見地などを加え徹底検証、“奇跡”の真実を探る。

２００４年Ｍ・１グランプリの覇者・アンタッチャブルとゲストたちが様々な“世紀の瞬間”に身体を張る。やり場のない怒り・裏切られ感が渦巻くその瞬間、そんな状況でも、彼らは明るく「あざーっす（ありがとうございます）！」と言えるのか。（９月２９日終了）◆第１回の“世紀の瞬間”は「ホクロ芸人のホクロが本物かどうか分かる瞬間」。

東京都・日暮里でおでんの屋台を引く、８７歳の吉田さん。いつもの場所、公園の脇で午後４時に開店すると、お腹を空かせた子どもたちが集まってくる。５０年間吉田さんに見守られてきた公園で遊ぶ子どもたちはやがて大人になり、自分の子どもを連れてくることもある。そんなお客さんは吉田さんの自慢。ところが、猛暑の中も休まずに営業を続けた吉田さんは疲労から肺炎を起こして入院してしまう。

ＴＢＳテレビ放送５０周年企画として、「涙そうそう（涙が止まらない）」をテーマにエピソードを募集、そのうち１篇をもとに橋田壽賀子が脚本を書き下ろしたドラマ。愛を支えに生きたヒロインの波乱万丈の半生と、その娘、孫娘の三世代の絆を描く。◆６５歳の今も美容サロンの社長として忙しくも充実した日々を送る志津のところへ、恋人を事故で亡くした孫娘・未来が訪ねてきた。お腹に宿る彼の子を産みたいといい、母・貴子に猛反対されたのだ。志津の娘・貴子もまた父のない子として育っていた。

人間と９８パーセント以上同じＤＮＡを持つ「進化の隣人」ボノボ。その研究は動物生態学の域から「最初の人類」「人間とは何か」を探求する社会学・哲学の域に及ぶ。しかし生息域のコンゴが内戦に陥り、現地調査が長く中断された。１０年ぶりに現地を訪れた日本人研究者に同行し、文明と自然、その葛藤と危機、ボノボと研究者、それを取り巻く村人の生活を取材する。◆２００万年前にコンゴ川でチンパンジーと隔絶されたボノボは、「闘争」ではなく「宥和」行動で種の繁栄と永続を目指そうとするかのような生態をもつ。現地には「ボノボは人の祖先」という民話があり、狩られることがなかった。