「地元のことは地元の人に聞け」をコンセプトに、ガレッジセールのゴリがカメラと折りたたみ式の自転車を担いで愛知・岐阜・三重の各地をのんびりぶらりと旅する。土地の人と触れ合い、写真を撮りながら気ままな旅を楽しむ。◆第１回は愛知県津島市。名鉄津島駅に降り立って自転車を組み立て出発。駅前の仕出し屋「魚光」に立ち寄って名物の「もろこ寿司」を御馳走になる。ご主人から「庖丁を研いできて」とおつかいを頼まれ、向かった先は創業およそ百年にもなる鍛冶屋・兼由丸。錆び切った包丁をみるみる内に蘇らせる技に大興奮する。

広島県は１９９６年に「広島県野生生物の種の保護に関する条例」を制定し、絶滅の恐れのある野生生物を選定して保護活動を進めている。番組では「人と自然がどうかかわっていくべきか」を大きなテーマに、生物の貴重な分布地である県内の原生林（廿日市市吉和）、干潟（竹原市）、湿原（北広島町）などに生息する生き物にスポットをあてる。人間にとっては不毛の土地であっても、生物にとっては欠かすことのできない生息環境であり、それらの保護や再生に取り組む人々を通して自然のすばらしさ、大切さを伝える。

地域密着の子供向け科学情報番組。東北や新潟に伝わる言い伝えや物語、身近な不思議について、現地のリポートＶＴＲとスタジオの実験で検証していく。司会は深沢邦之、はしのえみ、安東理紗アナウンサー。東北６県と新潟県のブロックネットで月１回放送。（２００６年３月２５日放送開始）◆この回のテ－マは、青森県下北半島・猿ヶ森（さるがもり）の埋没林（まいぼつりん）「この木なんの木？ふしぎな木」、宮城県東松島市宮戸島の里浜貝塚（さとはまかいづか）「ゴミの山は宝の山？！」。

日本を代表する劇作家・永井愛の名作舞台をドラマ化。５０代の息子と、７０歳を過ぎた母とその恋人の奇妙な共同生活から、初めて親子が本音を語り合うまでの姿を描く。（２００７年５月２６日～６月１６日放送、全４回）◆第１回「母の恋」。東京下町。２年ぶりに実家を訪れた神崎昭夫（平田満）は、一人暮らしの母・福江（加藤治子）の変化に驚かされる。茶髪に若々しい服装で、外国人留学生に下宿先を紹介するボランティアに精を出す。そしてカルチャースクールで源氏物語を読み、恋人の荻生直文（児玉清）まで現われた。溌剌とした母に、昭夫は面白くない。無愛想な息子がリストラされたのではと福江は気を揉むが、昭夫は何も答えず寝てしまう。福江の息子の突然の出現に直文は早々に家に帰るが、嫁の康子（竹下景子）の仕事に理解を示さない息子の文彦（益岡徹）ともうまく言葉を交わせない。翌朝、福江の家には、ボランティア仲間で近所に住む琴子（いしだあゆみ）と小百合（渡辺えり子）が訪ねてきて昭夫を囲むが、昭夫は不機嫌なままだ。そんな時、昭夫の同僚だという男が乗り込んでくる。

５人のレギュラー出演者に、さまざまな仕事の業界からクイズを出題。正解できればよし、不正解ならば、実際の現場にその答えを見に行き、体験しなければならない。一般人が知らない技術や発明を、答え探しのロケの中で紹介。業界の不思議や裏側もレポートする。（２００８年３月２９日終了、全２５回）◆第１回は、奄美大島の漁師さんからの問題「ハタキで大量の魚を捕る方法は？」、東京お茶の水の中華料理屋さんからの問題「ギョウザ作りに洗濯機をどう使う？」、成田空港の洗浄作業員さんからの問題「ジャンボジェット機はどうやって洗う？」。

佐賀市の中山間地、大和町松梅地区にある松梅小学校は、全校児童５４人の小さな学校。６年生１２人はこの年、ゴスペルと出会い、担任の先生を信じてゴスペルをただまっすぐに歌い続け、その心を知った。手助けしたのは、日本ゴスペル界の女王・亀渕友香さん。彼女は子どもたちに、歌には人を変える力があることや、自分らしく歌うことの大切さを教えた。次第に子どもたちの表情が変わり、歌が力強くなっていく。「卒業式にゴスペルで感謝の気持ちを伝える」と決めた１２人の小さなゴスペラーと亀渕さんが辿った、「歌のチカラ」を探す旅９０日を描く。

山形県の農家、遠藤孝太郎さんが取り組む「アイガモ農法」。田んぼにアイガモを放し泥水をかきまわして雑草を生えなくさせる。フンが肥料となる無農薬農法だ。遠藤さんは一方で“歌う農家”の異名を持つ。農業への思いをフォークソングにのせて伝えてきた。更に地元の在来野菜「花作大根」や「馬のかみしめ」など、今では聞くことのない野菜作りにも挑む。◆そんな遠藤さんの突拍子もない構想とは…「アイガモに変わるロボット、デジカモを作る！」。計画に巻き込まれたのは、地元工業高校の生徒たち。デジカモ開発プロジェクトは、やがてアイガモが田んぼの泥水をかくように、周囲を活性化していく。

奄美大島に住む坪山豊さんは、伝統の板付け舟を作れる数少ない舟大工だが、島ではむしろ「島唄の唄者」として知られている。新しい島唄の誕生に向けて苦悩する坪山さん、そして支える家族と仲間を通し、島唄の「切なさ、哀しさ、ときめき」を描く。◆奄美の生活歌・島唄は４百年以上前から歌われつづけているが、新しい唄が次々生まれる「生きた」唄。坪山さんの作った闘牛の唄「ワイド節」島を思う心を唄った「綾蝶（あやはぶら）」などは島民で知らないものは居ないほど。そんな中、作詞者だった中村民郎さんが他界し、残された詞に唄を付けてくれと頼まれた。