視聴者に公募した「心に残る風景」や「伝統の味や技」などを毎回取り上げ、２１世紀に残しておきたい「みやぎのとっておき」を紹介する。◆今回は、伝統技術を継承して後世に残していこうという活動をしている「小野田紬保存会」を訪ねる。

滋賀三山のひとつ百済寺は推古１４年（６０６）に聖徳太子の願により百済からの渡来人のために創建されたと伝わる古刹。湖東平野は秦氏一族ら渡来人が先進文化と灌漑、土木建築の先端技術を伝えて肥沃な土地にしたところで、秦氏の氏寺としてひときわ高い山中に百済寺が建立されたものと思われる。本坊庭園の見晴台からは平野と湖の雄大な景色が望まれる。

標高１８００メートルの高地にある中国・貴州省のミャオ族の村。出かせぎの両親の留守を守って幼い弟たちの面倒を見る１３歳の少女を中心に、人々の秋の収穫から正月までの暮らしを追い、家族と地域の絆の尊さを改めて見つめる。◆ミャオ族は長江中流域で稲作文化を築いた民族で、餅の食文化を伝え、正月行事を執り行い、昔話を伝承するなど、日本に良く似た民俗・風俗を伝えている。人々の容貌も日本人とよく似通っており、天を目指す棚田の風景などは一昔前の日本の村をしのばせる。

トスカーナ地方の丘の上に、中世そのままの街並みを残すシエナ。かつてはフィレンツェのライバルとして中部イタリアを２分する大勢力を誇った都市国家であり、ルネサンス前夜のイタリア美術をリードした芸術の都でもあったこの街は、１９９５年世界遺産に登録された。◆シエナ黄金時代のシンボル・大聖堂は、イタリアゴシックの最高傑作のひとつとされる。そのファサードや内部には、中世イタリアに名を馳せた彫刻家・ニコラとジョヴァンニのピサーノ親子の手による彫刻があふれている。シエナ派の巨匠・ドゥッチョが４年を費やした、大聖堂の祭壇画「荘厳の聖母」。シエナ派絵画は、現実的・合理的なフィレンツェ絵画に対して情緒・装飾性を重んじ、鮮やかな色彩と細密な描写で、神秘的とも言える独自の精神性を確立した。商業と金融で栄え、ヨーロッパの金融の中心地のひとつでもあったシエナの栄光は、フィレンツェを破りトスカーナの覇権を握ったことで頂点を極めた。その後ペストの流行などで衰退したが、５００年以上を経た今も、この街には黄金時代の息吹が宿っている。◆マンジャの塔、モンテ・デイ・パスキディシエナ銀行、キージ・サラチーニ宮

汚濁のひどい諏訪湖を昔の姿に戻そうと浄化に取り組む住民主体の運動を紹介するシリーズの第３弾。◆長野県・諏訪地方の住民が主体となって「泳げる諏訪湖を取り戻そう」という運動が始まったのは、ドイツから専門家を招いて環境まちづくりセミナーを開いた１９８９年のこと。以来、住民・行政・専門家が一体となって取り組んだ結果、諏訪湖の水質は水泳大会ができるまでに回復した。浄化のポイントとなったのは、人工渚の造成や水草帯の復活などの「再自然化」。下水道の整備も効果的だった。日独が手を携えて取り組んだ１２年を振り返り、今後の方策を探る。

鳥取県三朝町、標高９００メートルの三徳山は、山岳仏教の修験場として飛鳥時代に開かれたと伝えられている。役行者小角が三枚のハスの花びらを散らし、「仏教に縁のあるところへ落ちるように」と祈ったところ、その一枚が三徳山に落ち、この地を修験場として開いたのが始まりとされている。その後、嘉祥２年（８４９）慈覚大師によって阿弥陀如来、大日如来、釈迦如来の三尊が安置され、天台宗三仏寺として寺領一万町歩を所有していた。三徳山全体の修験場には、文殊堂、地蔵堂、観音堂など堂舎が点在し、中でも三仏寺奥の院、蔵王権現をまつる投入堂は、容易に近寄ることが出来ない標高４７０メートルの洞窟の中に建てられている。役小角が法の願力で投げ入れたと伝えられるこのお堂は、昭和２７年には国宝に指定されている。

古代より陸奥の国の入り口であり、義経や頼朝も軍を率いて通ったといわれる白河は、歌枕としても知られ、藤原家隆の歌や、彼の手植えと伝えられる従二位の杉が残る。この地を治めていた信夫庄司・佐藤元治は、二人の息子、継信・忠信兄弟を義経に従わせた。関の近くには、兄弟を見送った元治が「お前たちの忠義が本物ならばこの杖は生きつくだろう」と言って桜の杖をさしたという「庄司戻しの桜」がある。また、義経を鞍馬山から案内してきた金売吉次も白河に弔われている。

男遊びにあけくれ、父を見向きもしない母を憎む娘。やがて父が病死し、娘は母とその浮気相手に復讐をはじめる。（１１月３０日開始、全５回）◆調べの結果、与力・千之介は下手人はおしのだと確信し、奉行所は本格的におしのを追いはじめる。一方、おしのは５人目の標的、実父の丸梅屋源次郎に接近する。実の娘とは知らずに口説いてくる源次郎への愛憎が入り混じる中、おしのは千之介へ最後の復讐を予告する。