作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は柴田元幸作・愛川欽也朗読の第１回「ソバ屋で」。

作家の木崎さと子さんが、家と故郷を語る。◆旧満州生まれの木崎さんは、少女期を高岡で過ごし、外国生活を経て作家になった。外国暮らしで日本語に敏感になり、自分の好きな日本語の調子で書くには、高岡を舞台にすると合うのだという。『夏草』に漂うデラシネ（故郷喪失者）の感覚は、幼時に母の死と引揚げを経験し、家や故郷の不確かさを知ったからだ。また、富山の作家が家を重視する中で、彼女は家から離脱する「個」を描く。家への反感は逆に家を信じているからだと語る。

兄の遺骨を求めて１３年間、遠く北海道から沖縄へ通い続ける井上夫妻と、それを手助けする那覇市の国吉さん。美しい島の暗い壕に眠る戦死者たちの遺骨とさまざまな遺品が語る、終わらない戦後を描く。◆費用はすべて自腹、機械や設備を持ち込むことはできず、遺品や遺骨はひとつひとつ手作業で掘り起こされる。火炎放射で焼かれた痕が残る壕の天井や壁はもろく、落盤の危険もある。７０歳を過ぎても重労働を続ける理由は、掘り起こした遺骨に戦争が終わったことを伝えたい気持ちからだという。国吉さんの家には多数の遺品や手りゅう弾など、激戦を物語る品が集められている。遺骨はささやかな供養ののち、沖縄県内の戦没者納骨堂に納められる。３人が１０年間で納めた遺骨は６３０体、国が掘り出した遺骨の３分の１に当たる。

「親切」や「優しさ」などをテーマにしたショートストーリー。日常のささいな出来事のなかに隠された、心打たれる瞬間をつづる。◆この回は「お父さんへ」。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は岩松了作・樋口可南子朗読の第１回「アキコ」。

千葉県の安食駅では、午前３時から朝市が開き、九十九里から運ばれた冷凍ものの魚介類が並ぶ。農家の女性らは自らが栽培した農作物にこれらの魚介類を加え、東京まで行商に出るのである。安食駅からは今も２０人近い女性が行商に向かう。その中の一人、武田さん（８０歳）は行商を５０年続けている。かつて行商は農家に貴重な現金収入をもたらしていたが、武田さんが行商へ行く理由はそれだけではなく、亡くなった夫との確執があったという。自分の体重以上の荷物を背負い、電車に乗り込む武田さん。電車内では商品の種類を増やすため、顔なじみと物々交換を行う。やがて東京に近づくにつれ、通勤・通学の客が増えてくる。中には苦情の声もあるが、人情に支えられながら行商を続けている。武田さんは同居している息子夫婦が起きる前に出かけ、昼頃誰もいない家に帰ってくる。しかし、一人娘であったがために、夢を捨て、家督を守らなくてはなかった武田さんにとって、自由な時間を謳歌できる今は幸せだった。隠居を進める人もいるが、武田さんは今日も重い荷物を持って行商を続けている。

　伝統的な筆作りの技術を化粧筆に転用し、世界進出を果たした親子の葛藤と挑戦を描くドキュメンタリー。◆広島県熊野町は日本一の筆の産地だが、筆の需要は減る一方。そんな中、白鳳堂は化粧筆で世界シェアの７割を誇る。化粧筆を単なる付属品と考え安さを求める日本の化粧業界に見切りをつけてアメリカに乗り込むと、熊野筆の拘りの技術が女優やトップモデルの間で評判となったのだ。頑固一徹の筆職人・高本和男と、大手企業を辞め会社の改革に乗り出した息子・壮。安価な中国・韓国産が追い上げる中、親子は衝突しながらも自社ブランドの強化に挑む。

岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は中和村の「なべなべ」。