広島に原爆が投下されて２ヵ月、焦土の風景と苦しむ被爆者が日本人の手によって撮影された。現存する未編集フィルムに写された映像と現在の場所を対比し、広島の歴史とともに風化しつつある被爆の実相を伝える。

岩手県大船渡市三陸町・吉浜で長年乾しアワビを作ってきたおばあちゃん三人が、それを江戸の昔から珍重してきた中国・香港を訪問。調理法を学んで凱旋試食会を開くまでを描く、紀行風バラエティ。◆吉浜産の乾しアワビは、中国では最高級食材。「吉浜鮑（キッピンハオ）」と呼ばれ、本場・香港では１キロ２０万円もするという。ところが地元・吉浜の人々は食べたことがなく、調理法さえ知らないというのだ。初の海外旅行に出かけたおばあちゃんたちはとまどいつつも好奇心は旺盛、ついに香港の「鮑大王」の家に招待され、調理法を伝授される。

野生動物の生態や人間との関わりを描いた椋鳩十の動物文学を、詩情あふれる絵にあわせて読み聞かせる番組。◆今回は、霧島山の大浪の池にまつわる物語の第５回。（最終回）

昭和２９年４月５日、全国初の集団就職列車が青森駅を出発、上野駅を目指した。当時、都市へ向かう若年労働者は“金の卵”と呼ばれて引っ張りだこ。日本の繁栄を担うと喧伝された。３人の“金の卵”たちの人生を追った。◆２０年余りで首都圏へ吸い込まれていった若者は全国で２００万人以上。あどけなさを残す１５歳を待っていたのは厳しい労働だった。

名古屋が「モノづくり」大国となった遠因を徳川家康にたどり、大胆な仮説とともに検証しながら、いま輝いているモノづくり企業を紹介する。◆中部国際空港「セントレア」開港、愛・地球博開催など、名古屋が注目を集めている。また、モノづくりの中心地でもある。その秘密を、天下人・徳川家康の持つ三つの性質から検証していく。

鈴木三元は江戸末期の１８１４年に現在の桑折町の裕福な農家に生まれた。三代目藤右エ門を世襲し、村長などの公職を務めるかたわら、日本三大鉱山の一つに数えられていた半田銀山の経営にもあたっていた。◆時代は明治となり文明開化の時を迎え、人生５０年と言われた時代に５８歳になった藤右エ門は、名前を年・月・日の始めを意味する「三元」と改名し、将来の交通手段としての乗り物「自転車」の開発を決意する。この改名は「人生何事も始めの心構えが肝心である」という三元の決意の現れであった。◆当時は外国でも自転車の開発が進められていたが、自転車という発想は三元の独自のアイディアであった。しかし、三元はそのための学問を学んだわけでもなく、部品も一から作り出さなくてはならないなど開発は困難の連続であった。それでも心血と私財を投じながら試行錯誤を繰り返し、明治９年（１８７６年）に三輪自転車「自走車・大河号」を完成させる。その後改良を重ね、明治１４年（１８８１年）に開催された第２回内国勧業博覧会に「三元車」を出品、時の政治家・板垣退助からも激励を受けた。◆その実用化には、製造コストの削減など課題も多く残されていたが、三元は東京に進出し、製造から販売までを手がける賭けに出る。しかし、技術革新の波が押し寄せる中、豊富な資金も底をつき、東京からの撤退を余儀なくされた。かなわなかった三元の夢「自転車」は、その後、大正時代に庶民の足として急速に普及することとなるのである。◆番組では晩年に心血と私財を投じて自転車の開発という夢を追い求めた三元の足跡を辿る。

阿波おどりを愛してやまない“祭りびと”たちを、四つの連に見る。◆有名連のひとつ「悠久連」は男女ともシンプルでスピンの効いた力強い踊りが特徴。一見怖そうに見える連長は、男気のある優しい人。娯茶平は総勢３００人を超える巨大連で、七代目の連長は名門ゆえの重圧に耐えている。市場町で活動する龍虎連の名物は、モンキー踊りで有名な８４歳の連長。今年も選抜踊りの舞台を踏むべく練習してきたが、ある問題が発生する。徳島大学連に所属する４年生の女子は、卒業後はふるさとへ帰るか、阿波踊りのために徳島で就職するか悩むほどの“踊り阿呆”。彼女が選んだ道は。

元カレを追って農村にやってきた平凡なＯＬが、慣れない農業、恋に奮闘する姿を描くヒューマンドラマ。原作：二ノ宮知子、脚本：小松江里子。（２００４年５月２４日～６月２１日放送、全５回）◆最終回。和子（深田恭子）は会社の研修と嘘をつき、誠（中村俊介）の農業を手伝っていたが、ついに嘘がバレ、和子の父・薫（ガッツ石松）が連れ戻しに来る。一方、タマ（宮本信子）は「土地を売って農業をやめる」と言い出す。翌朝、荒れ地にいるタマを見た和子は、タマを説得するが、タマの決意は変わらない。和子は「その荒れ地は、昔タマが初めて耕した土地だ」と聞いて、荒れ地を畑に戻すために、ひとりで耕し始める。そして誠も一緒に耕し始める。