江戸が爛熟期を迎えた元禄の人々に強い衝撃を与えて以来、さまざまな形で解釈され語られてきた「忠臣蔵」を、原点に帰り、忠義をもって主君の無念を晴らし、潔く散った義士たちの物語として描く。テレビ朝日開局４５周年記念企画。（１０月１８日～１２月１３日、全９回）◆内蔵介は討ち入りを決め、江戸の天野屋に潜伏。同志たちは手を尽くして吉良への内偵を進める。岡野金右衛門は改築を請け負った大工の棟梁の娘から屋敷の絵図面を手にいれた。十二月五日に茶事を開くため上野介が在宅すると聞いてその日に討ち入りを決め、それぞれが覚悟を固めるが、茶事が十四日に日延べとなったため討ち入りも日延べ。奇しくも内匠頭の祥月命日と決まった。

日本三名山のひとつ白山の大自然の魅力を、「かつ先生」こと尾張勝也さんが地元の子どもたちと一緒に理科の視点から伝えるシリーズ。（２００４年４月１７日開始）◆昭和９年、白山の市ノ瀬周辺から手取川河口にかけて、未曾有の大惨事が起きた。手取川大洪水、ことしは洪水から７０年と節目にあたる。かつ先生は被害の多かった川北町の子供たちと白山砂防科学館を訪れる。模型を使った砂防と土石流の実験に驚く子供たち。砂防えん堤は、流れ出す土砂の勢いを止める大事な役割がある。もともとこの砂防は白山が発祥の地。「ＳＡＢＯ」は国際語にもなっている。しかし砂防えん堤の本来の目的は、土砂を止めることではなかった。川に砂防があると、砂やドロがどんどん溜まるので、新しい砂防を作るより、溜まったドロを取り除けばいい。実はこの砂防えん堤はドロを溜めることこそが仕事なのだ。深く切れ込んだ谷の底の部分に土砂を溜めることで、両岸が崩れるのを防いでいる。まさしくバンソウコウの役割をしていたのだ。

こだわった照明、録音で実力派の歌手の歌をじっくりと聞かせる本格的音楽番組。「ＳＨＩＯＮＯＧＩ　ＭＵＳＩＣ　ＦＡＩＲ　２１」。（１９６４年８月３１日開始）◆ミュージックフェア・放送２０００回記念公開収録の模様を４週連続でおくる第四夜。曲目は、ＴＵＢＥ「きっとどこかで」、つんく「ひとりぼっちのハブラシ」、谷村新司「いい日旅立ち」、森山良子「さとうきび畑」。そして出演歌手全員による「ＳＩＮＧ」で終わる。司会は鈴木杏樹と恵俊彰。東京国際フォーラムで収録。

１９９５年の阪神淡路大震災から９年。最も被害が大きかった神戸市長田区で、復興へ歩み続ける人々の活動を追う。◆ＪＲ新長田南地域では、商店主たちでつくるまちづくり会社が地元の名物「ぼっかけ」を商品化して販売、「ぼっかけーず」という野球チームを結成した。また復興再開発ビルが次々に完成し、震災に耐えた店舗で営業を続けてきた商店主たちが戻ってきて新たな一歩を踏み出した。一方、震災で焼けた御管地区では、復興区画整理が進む中、住民達が地区をテーマにした「御管カルタ」を作り、高齢者たちを中心としたコミュニティの輪を広げている。

説教好きで、おせっかいで、ウソもつくけど憎めない、超マイペースなおじいちゃん、“ジイジ”こと片岡英吉。同居する片岡家の家族たちは勝手気ままなジイジに振り回されながらも、英吉の体当たりの行動や実直なやさしさに教わり、様々な困難を乗り越えていく。作：野依美幸。（第１シリーズ／２００４年８月１６日～９月６日放送、全４回）◆最終回「みんなといたい」。英吉（西田敏行）と夏子（古手川祐子）がそれぞれの思いを抱えて、家出してしまう。残された子どもたちは、仮病を使って二人を家に呼び戻し、仲直りバーベキューパーティーを計画する。そのおかげで、心のわだかまりがほぐれる二人。そして夏子は死んだ夫・公平が、いかに英吉のことを考えていたかを語り出す。

古代日向国の大隅・阿多の中央に位置していた鹿児島県隼人町一帯。古代隼人文化について開かれたサミットから、講演やシンポジウム、隼人舞の競演のようすを伝える。◆この地域には一宮正八幡宮の鹿児島神宮があり、海幸・山幸伝説など、神武東征にかかわる伝説も多く存在する。天皇即位の際に舞われる隼人舞が庶民化して祭事などで舞われ、せばる隼人舞・京田辺市の隼人舞、さらに猿楽や能楽へと変化していったとも言われる。

「鎌倉街道夢紀行」「中山道・風の旅」と、旧街道を旅してきたピアニスト・村松健さんが、江戸と越後を結んだ最短ルートであった「三国街道」を歩くシリーズ。（上野篇・越後篇で計５２回、２００４年１０月５日～２００８年３月３０日放送）◆第一話は江戸日本橋を発ち、群馬・高崎まで。

１２年に１度、申年にだけ奉納される舞を受け継ごうとする地域の悪戦苦闘に密着する。◆佐賀県神埼町の仁比山神社で１２年に１度、申年に行われる「大御田祭」で奉納される「御田舞」は、申年生まれの子どもたちによって舞われるものだった。しかし少子化の昨今、キャストは全く足りない。条件を緩和し、一家の３兄弟が揃って名乗り出たが、子どもたちが地域行事に参加することを喜ぶ両親も、共働きで毎日の稽古に連れて行くのも大変。教える側も、１２年かそれ以上前の記憶を辿りながらとあってひと苦労だ。