沖縄文化を代表する高度な石積み技術を完成させた琉球王国のグスクと関連遺産群は、２０００年に世界遺産に登録された。１２０年前まで、「琉球」という独立王国だった沖縄県。琉球王国は１４世紀から１６世紀にかけて中国、朝鮮、東南アジアとの中継貿易で繁栄し、独自の歴史と文化を形成していった。その王国時代の記憶を刻むのが、首里城をはじめとするグスク（城）を中心とした石造物である。海外交易で栄えた国際色豊かな独自の歴史と文化、そして自然崇拝的な沖縄地方独特の信仰形態を、グスクと関連遺産を通じて紹介する。◆首里城、斎場御嶽、識名園、今帰仁城跡、勝連城跡、座喜味城跡、中城城跡

全国的に知られた観光スポットだけでなく、日常生活の中にある信州の風土や文化を紹介する。◆今回は、日本さくらの名所１００選にも入っている臥竜公園の桜を紹介する。

イベリア半島の先端、西の果ての聖地サンティアゴ・デ・コンポステーラは、９世紀に聖ヤコブの墓が見つかったことで、ローマと並ぶキリスト教の聖地となった。そしてその聖地に向かう巡礼路が生まれた。１０世紀以上にわたって、多くの異文化を繋ぎ、様々な芸術や建築を生み出してきたこのフランス側の巡礼路は、１９９８年世界遺産に登録された。この巡礼路を２回にわたって送る。◆前編。フランスにある４つの巡礼路の内、最も人々を惹きつけたのが、ルピュイから始まる巡礼路である。１，５００ｋｍに及ぶ巡礼を最初に実行したのはこの街の司教だった。人々は今もなお、毎朝このルピュイから聖地へ向けて出発していく。ルピュイから１２０ｋｍにあるオーブラック高原では、深い霧が発生し、巡礼者は目印を見失う。かつては教会の鐘の音を頼りに巡礼者は歩き続けたという。巡礼者は、道中にある教会や支援者の施設で休息を取りながら、ただひたすらに聖地へ向けて歩き続ける。◆サンミシェルデギーユ礼拝堂、ノートルダム大聖堂

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、菱川いづみ、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆濃尾平野で遊び続けて１２年。特別な場所よりも、当たり前に身近にある自然の中に意外な発見と感動をしているドンキ隊。都会を離れた場所ではなくても、身近な町の中に大きな発見がある。◆濃尾平野の真ん中、名神高速道から見える一宮市の一角に、そこだけ耕地整理がされず、住宅や工場に囲まれた田園風景があった。田園の中に所々にある古墳のような盛り上がり、実は「島畑（しまばた）」と呼ばれる田んぼの中にある畑のようなもの。全国でもめずらしいその形は約７００年前すでに存在していたようで、昔の田園風景が残されていたことになる。辺りは弥生時代の大規模な集落遺跡が発見されたり、古墳も数多く残されている古い場所だ。◆ぽっかりと残された田園風景と水路。その怪しい水路で網を使ってガサガサ体験。「ガサガサ」とは賢さんが名づけた水の流れの怪しいところを探って、生き物たちの姿を確かめること。そこには昔ながらのなつかしい生き物たちがしっかりと生きている。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は野中柊作・加藤晴彦朗読の第５回「真実」。

会津若松の鶴ヶ城再建のために奔走した人々を描く。◆昭和４０年（１９６５）、鶴ヶ城天守閣は昔の姿そのままに再建されたが、そこに至るまでは様々な経緯があった。戊辰戦争で敗れた会津藩の鶴ヶ城は明治７年（１８７４）に解体され、本丸跡に競輪場ができた。また城跡が文化財の史跡となり、手を加えるには文化庁の許可が必要となった。市議会では「財政が厳しいのに、大いなる無駄遣いだ」と反対論も根強かった。しかし、寄附を募るなど当時の横山市長のアイデアで、幾多の困難を克服した。市長の側近として活動したスタッフが、当時の思い出を語る。

ミニバイクで抜け道を案内する孤独な女性とチンピラの男性をめぐる人間模様をポップに描くドラマ。（２００２年２月２４日終了、全４回）◆渋滞の道、花嫁がハンドルを握って焦っていると、バイクに乗った女性・クミコが抜け道を教えると言う。クミコは５０００円で抜け道案内し、人を信じず一人で生きていた。「道は一本じゃない」と言うクミコは巧みに裏道を誘導し、花嫁を無事式場に送り届けた。次の客は、１時までに病院に納品しなければならないと言う製薬会社の男性。クミコが案内する抜け道を、やくざ見習いのアキラの車が塞いでいた。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆「民芸」という言葉は、柳宗悦が大正末期に造語したもので、現在では民芸陶器、民芸玩具、民芸家具など広く使われているが、民芸木工もその一つ。もともと鳥取は、木工が盛んな土地。柳に師事した民芸運動の実践者吉田璋也のもと新作民芸品として木工品づくりが盛んになり、全国に鳥取の民芸木工としてその名が広がった。当時木工づくりに従事していた指物・刳師、福田さんもその一人。小学校を卒業後鳥取市の指物師に入門、修行を重ねその間に吉田璋也の指導を受け民芸木工づくりを守ってきた。３８歳の時鳥取市で独立後、現在倉吉市に工房を持ち、８３歳のいまなお息子さんと制作活動にあたる。材料は、クリ、ケヤキ、サクラなど堅い木で、ノミ、鉋を使って地をつくり「拭き漆」仕上げで木目の美しさと重厚さが特徴。実用品として使われてその良さに「民芸」の心が伝わってくる。