「親切」や「優しさ」などをテーマにしたショートストーリー。日常のささいな出来事のなかに隠された、心打たれる瞬間をつづる。◆この回は「お盆休み」。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は柴田元幸作・愛川欽也朗読の第５回「月の法善寺横町」。

南米アンデス山脈の山あいにコスキンという小さな市がある。この市は毎年１月に「フェスティバル・ナショナル・デ・フォルクローレ」という中南米音楽の世界的祭典で賑わう。この「フォルクローレの祭典」が日本でも毎年開催されている。福島市から南東へ車で１時間程、阿武隈山系の山あいにある織物の町、川俣町、人口約１万８千人の小さな町で開かれる「コスキン・エン・ハポン」である。◆開催事務局の中心は同町で織物業を営む長沼康光さん。若い時から大の音楽好きだった長沼さんは、昭和２０年代にラジオで聴いたフォルクローレの音色に感動、中南米音楽レコード鑑賞会を組織。１９５５年には「ノルテ・ハポン」（北日本中南米音楽連盟）が発足。１９７５年秋に長沼さんや、ノルテ・ハポンの呼びかけで、東京・仙台・川俣町の即製グループ、合わせて１３グループによって、川俣町で第１回の「コスキン・エン・ハポン」が開催された。◆この音楽祭は、当初ノルテ・ハポンに加盟する各県で行う予定だったが、阿武隈山系の山あいに位置する川俣町の雰囲気が本場アンデスを彷彿とさせるため、継続して川俣町で開催されてきたという。今年で２９回目を迎え、１０月に３日間にわたり、川俣町中央公民館で開催された。出演者数は、年々増加してゲストをはじめ全国の愛好家１５０組が参加するイベントへと発展した。今や、川俣町は日本のフォルクローレの中心地として中南米音楽愛好家でその名を知らない者はないという。◆一方で長沼さんは１９８０年より、小中高生を中心とした無料のケーナ教室「アミーゴ・デ・川俣」を主宰し現在４０人の会員が週１回練習を行っている。「祭りを開くから演奏グループが集まる。そして、もてなす人々のあたたかさに触れて再び訪れる。子どもも大人も一緒に楽しめる音楽」と語る長沼さん。将来はコスキン市との姉妹都市提携など夢は広がる。◆番組では、来年３０周年を迎える素人集団の長沼さんとその仲間たちが「コスキン・エン・ハポン」に懸ける意気込みを紹介する。

ＮＨＫ連続テレビ小説第６７作「まんてん」（２００２年９月２日～２００３年３月２９日放送）の総集編。宇宙飛行士を夢見る少女が、周りの人々の助けを借りながらさまざまな困難を乗り越え、夢を実現するまでを描く。作：マキノノゾミ。（全４回）◆総集編・第２回「私は夢をあきらめない」。満天（宮地真緒）はふとしたきっかけで気象予報の会社で働くことになった。しかし、仕事中に居眠りする、レーダーの雷雲を見落とすなどミスの連発。自分のようなガサツ者には気象の仕事も宇宙飛行士も向いていないと落ち込んで、屋久島へ帰る。そんな折、幼馴染の森山が乗る漁船が台風に巻き込まれた。会社の先輩、篠原にしきの指示で船を誘導して難を逃れさせた満天は、気象予報の仕事の大切さが身にしみた。

定年まであと４年余りという時に、会社からリストラされた波多野浩一（西田敏行）。夫婦で仲良く第二の人生を楽しみたいと考えるが、妻の夏代（松坂慶子）から離婚を切り出される。しかし、引き受けてしまった仲人は夫婦２人で務めなければならない。幸いにもその結婚式は、新郎の郷里・広島県福山で行われる。遠方ならリストラのことは列席者にバレないだろうと、浩一と夏代は新幹線に乗り、“離婚旅行”のつもりで福山へ向かう。数々のハプニングを乗り切って、何とか結婚式は終わり、翌日、２人は広島に住む娘の家を訪ねる。すると、娘は単身赴任中の夫と離婚すると言い出す。平成１５年度文化庁芸術祭参加作品。

長引く不況と相次ぐ生産拠点の海外シフトで、倒産や閉鎖が続く町工場。日本一の町工場密集地である東大阪で、その力を結集して宇宙へ挑もうという壮大な計画が打ちあげられた。５０センチ四方の小型人工衛星を、各自の得意分野を生かして設計から生産まで行い、２００５年に１号機を打ち上げようというのだ。苦境の中でも夢を忘れない男たちの挑戦を追う。◆衛星は通称「まいど１号」と名づけられ、２００９年に打ち上げられた。

団塊世代の型破りな住職を追うドキュメンタリー。◆和丸さんは仙台市にある寺の１５代住職。長髪にひげ面で、大型スクーターを乗り回す。酒と女が好きで、エッセイを書き、作曲もする。彼は宗教家としても既存の枠組みを打ち破る挑戦をしている。院号法名を廃止し、墓石から「○○家」の文字をはずそうと言うのだ。破戒僧ともみられかねない言動だが、和丸住職はなぜか人気があり、多くの人から頼られている。彼の雄々しく自由に生きる楽しさ、挑戦し続ける柔軟な勇気を伝える。

時代の流れとともに消えようとしている、ふるさとの素顔、自然、生活、文化、伝承行事などを映像遺産として後世に伝えるシリーズ。◆雁皮紙（がんぴし）は、ジンチョウゲ科に属する木「雁皮」から作った和紙。強靭な紙として写経などを保存、記録用紙として愛用されている。島根県八雲村では雁皮紙の里として伝統の技術を守って和紙づくりに取り組んでいる。安部信一郎さんは、人間国宝、安部栄四郎を祖父にもち大学を卒業後、和紙の道に入った。信一郎さんは、祖父栄四郎の、雁皮をつけたまま紙作りをするという雁皮紙製作方法を忠実に守り続けている。雁皮を五日間水にさらし、ソーダー灰と一緒に窯で煮て、ゴミを取り除いた後叩解（こうかい）作業で皮を細かく砕く。さらに、漉き舟の中に繊維同士を絡める「トロロアオイ」と混ぜ、いよいよ一枚一枚神経を集中する漉きの作業となる。漉き終わった紙は、晴れた火に天日干し。