原爆をめぐる戦後の日米の政治的思惑と、怒りと祈りのはざまで揺れ続けたカトリック被爆者の半生を描く。◆１９４５年８月９日、原子爆弾が投下された長崎の浦上は、キリシタン迫害時代に多くの信者が殉教した、カトリックの聖地とも言える場所である。　原爆を宗教的にどう捉えるべきか思い悩む信者らの心を、被爆医師である永井隆の、原爆は「神の摂理」という考え方が救う。この考えは「長崎の鐘」の出版によって広まるが、そこにはアメリカの政治的思惑が隠されていた。生き残った信者は貧困と病に苦しみながらも、原爆は神から与えられた試練と受け止めて耐えるが、被爆者の医学的データはアメリカに送られ、戦後の核開発に利用されていた。そして天主堂再建にも政治的な影がちらつく。

ＪＮＮ九州沖縄７局の合同企画シリーズ。九州沖縄地方の豊かな自然や古来からの歴史、多彩な文化など、かけがえのない郷土の遺産を後世に伝える。１９９７年から２００２年まで全３５本を放送。◆熊本県南部に位置する不知火海は、八代・芦北・水俣・天草諸島によって囲まれた、面積がおよそ１２００平方キロの内海。ベテラン漁師の一人は胸を張ってこう言う。「不知火海は稚魚が育つ海」と…。事実、夏は３０度、冬は１０度と水温差が大きく、潮流は内海のため緩やか。球磨川を始めとする陸水の流入により栄養塩類の供給を受けるため、魚介類の産卵と成育の格好の場所となっている。２ヶ月から半年の間、ここで育った稚魚は東シナ海へと巣立って行く。長い棒をスコップのように使って干潟から「しゃく」を掘りだす「しゃくこね」と呼ばれる八代の伝統漁法や、「風まかせ潮まかせ」で白い帆をふくらませた帆船が網を引いていく芦北の「うたせ船」など、内海ゆえに残されてきた昔と変わらぬ光景が見られる。また天草の河浦では御輿が海を渡るお祭りも脈々と受け継がれている。母の懐のように穏やかな海・不知火海を紹介する。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「コーランを乗せて」と題して、エジプトのカイロ・エル・ミニアの道のりを紹介する。

戦争によって翻弄されたある親子を通して家族の在り方、愛、絆を描く。◆２０００年、日本とドイツに別れて暮らす家族が再会した。宮城県に住む伊藤實さんとドイツに暮らす子どもたち。しかし、共通の言葉はロシア語しかない。サハリンにいた伊藤さんは戦後シベリアへ抑留。その後、カザフスタンに住むよう命じられ、そこで戦争で家族と引き裂かれたドイツ人女性と出会う。同じ境遇の二人は心を寄せ合い結婚して子どもをもうけたが、やがて妻は病死。ソ連崩壊で家族が困窮する中、伊藤さんの子や孫にドイツ移住の道が開ける。当時結婚届を出せなかったために移住資格のない伊藤さんは、悩む子どもたちの移住を後押しする。カザフで一人暮らしを決意した伊藤さんも永住帰国が実現し、半世紀ぶりに日本に帰った。

徳川家の家紋・三つ葉葵を将軍三代の心になぞらえ、人間の生き方を問いかける。ＮＨＫ大河ドラマ第３９作の総集編。全４回。作：ジェームス三木。◆第１回「天下分け目」。慶長３年、太閤・豊臣秀吉の死をきっかけに時代は大きく動いた。徳川家康（津川雅彦）と石田三成（江守徹）が、全国の武将を巻き込んで天下を真っ二つに分ける。慶長５年９月１５日、濃霧に包まれた関ヶ原が晴れ間を見せ始めた午前７時過ぎ、天下分け目と称されることになる合戦の幕が切って落とされた。

鉈（なた）や鑢（やすり）など道具を作る職人の技を伝える。◆大久保さんは農作業用の鍬や家庭用包丁を作る野鍛冶屋さん。トンビ鉈とも呼ばれる泊鉈は反りがあるので楽に切れる。地金に鋼を接合して鍛え、焼きを入れる。◆岡崎さんは、高岡銅器作りに欠かせない鑢を作る職人。焼鈍（やきなまし）で柔らかくした鋼に、１ミリに３～４本という細かな鑢目を、リズミカルに切っていく。◆二人の元には使い込まれた道具が修理のために持ち込まれる。道具は修理によってより良い道具に成長する。◆泊鉈（トンビ鉈）づくりの工程、手打ち鑢づくりの工程

被爆から５５年。原爆死没者を慰霊し、被爆地ヒロシマから世界へ核兵器廃絶と平和を訴え続けている「平和記念式典」の模様を中継で伝える報道特別番組。スタジオには１０代２０代の若者たちを招いて話を聞き、誰がどうやって広島の被爆証言を語り継いでいくのか、そして平和な２１世紀をつくるにはどうしたらよいのか、などについて考えていく。同時に視聴者からＦＡＸで寄せられた「平和」に関する意見も紹介する。

鎌倉の魅力を地元局の視点で紹介する。◆鎌倉駅周辺から、安産信仰の大巧寺（だいぎょうじ）と、ギャラリー喫茶を紹介する。