現代の売薬事情を検証する。◆３００年続く製薬会社は、「クレームのつくような商品は絶対につくらない」という言い伝えを守っている。先用後利の心が顧客第一主義として受け継がれているのだ。一方、売薬さんは「配置販売業」と名前を変え、現地居住型が増えてきた。それでも、セールスだけでない深いつきあいを求めて「売薬さんと呼ばれたい」と語る人もいる。相手の顔を見ながらの多品種少量生産は、グローバル経済と正反対だが、社会変化を乗り越えてきた売薬から学ぶことは多い。

会津若松の鶴ヶ城再建のために奔走した人々を描く。◆昭和４０年（１９６５）、鶴ヶ城天守閣は昔の姿そのままに再建されたが、そこに至るまでは様々な経緯があった。戊辰戦争で敗れた会津藩の鶴ヶ城は明治７年（１８７４）に解体され、本丸跡に競輪場ができた。また城跡が文化財の史跡となり、手を加えるには文化庁の許可が必要となった。市議会では「財政が厳しいのに、大いなる無駄遣いだ」と反対論も根強かった。しかし、寄附を募るなど当時の横山市長のアイデアで、幾多の困難を克服した。市長の側近として活動したスタッフが、当時の思い出を語る。

２００１年９月１１日、ニューヨークで同時多発テロ事件が発生した。ニューヨークにはさまざまな国の人が住んでいるが、テロ事件は、それぞれの人生にどのような変化をもたらしたのだろうか。１年前（２０００年）の大晦日に取材した１０民族１０人の１年後を記録した。◆ニューヨークのタイムズスクエアでは、毎年大晦日に、新年を迎えるカウントダウンが行われる。人々は、どのように事件後の新年（２００２年）を迎えたのか。夢を追ってニューヨークに来た１０民族の１０人が、試練を越えてアメリカに生きる意味をかみしめた。２００１年、カメラは再び大晦日の１０人を追う。

北海道の豊かな自然、生きてきた人々の歴史や文化、生活、産業など、次の世代へ引き継ぎたい有形・無形の財産の中から、道民全体の宝物として選ばれた「北海道遺産」を、ハイビジョンで撮影された美しい映像と共に紹介する。◆ピアソン夫妻の私邸を設計したのはその後メンソレータム製造で有名となる近江兄弟社を創設したＷ．Ｍ．ヴォリーズ。庭には三本の柏の大木があり「三柏の森」と呼ばれていた。

オランダ最古の大型干拓地ベームスターは世界に先駆けて１６１２年に完成した。この干拓地は人間の可能性を象徴する記念碑として、１９８１年に世界遺産に登録された。◆当時オランダは「海の女王」と呼ばれ栄華を極めていた。世界初の株式会社、東インド会社の生まれた水辺の都市アムステルダムは世界貿易の拠点であり、ヌーボーリッシュ（新興の資産家階級）はさらなる投資先を求め、水深７メートルの湖を農作地に変えようとしたのである。湖の水を排出する為に協力を求められた風車守のひとり、レーフワーターは類い稀なる発想の持ち主だった。彼は三連式の風車を考案し、その大量の水を揚水するシステムによりベームスターの干拓を成し遂げたのである。国土の３分の１が海面より低く、常に水と戦い続けてきたオランダ人にとってそれは記念すべき大事業だった。現在は電機やディーゼル式のポンプ場が治水の役を担っているが、この国を守ってきたのは「風の力」で水をくみ上げる風車であった。「神が作った海をオランダ人が大地に変えた」という古い言葉にオランダ人の治水の歴史に対する矜持があらわれている。◆旧東インド会社本社、キンデルダイク＝エルスハウトの風車群、Ｄ．Ｆ．ウォーダ蒸気水揚げポンプ場

熊本県内９４市町村の美しい風景や次の時代に残すべき文化財を、それにまつわるさまざまな情報とともに紹介する。◆今回は、古くからそうめん作りが盛んで、藩政時代には藩の献上品を作っていた南関町を訪ね、その工程を紹介する。

作家の書下ろしによる一話完結の物語を、俳優の朗読とイメージ映像で綴る。ひとつの出会いが翌週に新たな出会いを生むスタイルで、一ヶ月にわたって展開していく。◆この回は伊藤たかみ作・萩原聖人朗読の第５回「浩二の話」。

アジアの各民族が心のよりどころにしてきた「古都」とその深層部を取材し、過去と現在をむすぶ物語を探るシリーズ。◆第二集はインド。ガンジス川の中流域に開けたベナレスは、インドの人口の８割を占めるヒンドゥー教最大の聖地である。町の中心から外に向かって半円状に広がる独特の構造で、中心の火葬場を取り囲むように寺院や祠が配置されている。ここで最期を迎えれば天国にいけると信じる人々が家族に連れられて訪れ、「死を待つ家」で家族に見守られて息を引き取る。また、家族や仕事を捨てて修行に励む僧侶たちも集まり、ひたすら祈りと瞑想を続ける。度重なる破壊と近代化をくぐってなお「生と死の都」たるベナレスの人々を見つめる。