岡山県内各地で歌われている“わらべ歌”を、その地域の子どもが歌うのに合わせて、その歌に関係する歴史や風土を紹介する。◆この回は岡山市西大寺の「かァごめかごめ」。

世界が平らな円盤であると思われていた時代、ギリシアの最高神ゼウスは、世界の中心を見つけるため２羽の鷲を地上に遣わした。そして探し当てた中心に、世界の臍を意味するオムパロスという石を置いた。それこそがデルフィ遺跡である。神託を通してギリシアの古代世界に多大なる影響を及ぼしたこの遺跡は、１９８７年に世界遺産に登録された。◆ギリシア中部、標高２，４００ｍのパルナッソス山の中腹に神話の舞台があると信じ、１９世紀の末、フランスの考古学者たちが本格的な発掘調査に乗り出す。発掘から１０年、デルフィ遺跡は姿を現す。デルフィ遺跡の中心、アポロン神殿は、デルフィが最も繁栄した紀元前６世紀に建てられた。多くの人々が「神の予言」を求めてこの神殿に押し寄せ、その内容は結婚相談から国家間の戦争まで多岐にわたっていた。デルフィでは、オリンピアの祭典と並ぶ古代ギリシアの大行事である「ピュティア祭」とよばれる競技大会が行われていた。ピュティア祭の戦車競技で勝利した御者像であるブロンズ像からは、紀元前５世紀、デルフィの文明がいかに高いレベルにあったかを伺い知ることが出来る。

伝統と文化に培われた城下町・金沢。「空から謡が降る」といわれ、日本の原点ともいうべき風景に彩られた街なみも、時代の中で変容している。金沢美術工芸大学の百々俊雅・小田根五郎の両教授が描く作品と、カメラ映像とで、今と昔が交錯する金沢の風景を次の世代に伝える。◆この回は「兼六園　唐崎の松」。

１３世紀、イベリア半島におけるイスラームの領土は、グラナダ王国を残すだけに追いつめられていた。最後の砦がキリスト教徒に征服されるまでの２６０年間、歴代の王たちは宮殿の上に宮殿を重ね、城壁の内側に美の世界を築いた。それが、アルハンブラだった。「せせらぎがめぐる果樹園」。コーランには、天国がそう描かれている。アラビアや北アフリカを故郷にする沙漠の民は、アルハンブラに天上の楽園を再現した。ライオン宮の中庭を囲む１２４本の柱は、ナツメヤシの林をイメージしており、キリスト教の修道院からヒントを得て建造されたという。アルハンブラにはイスラームとカトリック、２つの文化が重なり合っているのだった。スペインらしさの根底には、イスラームの世界が色濃く影を落としている。◆グラナダのアルハンブラ宮殿、ヘネラリーフェ離宮、アルバイシン地区

民謡の宝庫・東北地方を中心に、各地の民謡を紹介する本格的民謡番組。（１９７３年２月３日放送開始）◆全国の民謡のふるさとを訪ねる日本の唄シリーズ九州編。第四回は宮崎県椎葉村からの特集。ひえつき節の故郷で知られる椎葉村、地元の保存会の取り組みも交えて紹介する。曲目は椎葉サダ子「正調ひえつき節」、宮本マス子「椎葉駄賃つ唄」、花岡清子「ひえつき節」、椎葉サダ子「春節」、花岡清子「ひえちぎり唄」。

ＮＨＫ連続テレビ小説第６５作「ほんまもん」（２００１年１０月１日～２００２年３月３０日放送）の総集編。食いだおれの街・大阪で、人々にぬくもりを与える幸せの味を生み出す「本物」の料理人を目指して精進を続けるヒロイン・山中木葉の姿を描く。作：西荻弓絵。（全４回）◆総集編・第３回「奮闘の巻」。木葉（池脇千鶴）は父の店を継いで独立する。異母姉妹との確執・和解を経て、料理人としても成長した木葉は、松岡と結婚。娘も生まれて気概を新たにする。

新居宿の本陣の娘・お美也（高島礼子）は、家老のお声がかりで遊佐家の長男・清右衛門（野村宏伸）のもとへ嫁いだ。父が案じたとおり、姑のたき（夏木マリ）はお美也にきつく当たる。つらい毎日に耐え、ようやく息子・清一郎を授かるが、清右衛門が早世した。たきは清一郎を残して実家へ帰れとお美也に言い渡す。原作：平岩弓枝「水鳥の関」より。（２００２年４月５日～５月２４日放送、全８回）

舞台は肥前・鍋島藩。もし“江戸時代にワイドショーがあったら”という視点で、「化け猫騒動」と「島原の乱」にスポットを当てる。ワイドショーなら二つの事件はどのように取り上げられ、解明され、伝えられたのだろうか。◆江戸時代に起こった事件や珍事は、数百年という年月を経ていつしか歪曲されたり、美談になったりして現代に伝えられているのかもしれない。島田洋七と奥山英志が江戸時代にタイムワープ、面白おかしく斬っていく。