米作りの過程の節目節目で農家の人々は稲が無事に成長するよう祈ってきた。稲自体に霊魂があり神が宿ると考えてきた。離島などでは、失われゆく儀礼が今も大切に受け継がれている。◆奄美大島の龍郷町では、稲の神は海の彼方の理想郷からやって来ると信じられ、年の初めに町総出の盛大な祭りを行う。長崎県の対馬では、頭仲間という輪番制で稲の原種の赤米を作り、独特の儀式を行う。奥能登地方では、家長が水田から田の神を家に迎え、馳走を供え丁重に敬う。◆取材地は鹿児島県奄美大島、長崎県対馬、石川県奥能登。

関西地方の特色ある建物の外観と室内を紹介する。◆京都大学・楽友会館（京都市左京区吉田）を取り上げる。

世界３大長寿郷といわれる場所がシルクロードに点在している。そのひとつ、グルジア共和国（ジョージア）を訪ね、そこに暮らす１００歳以上のお年寄りの長寿の秘訣とその生活を伝える。リポーターは永島敏行。テレビ西日本開局４０周年記念。◆シュアヘリ地区に住む人たちは、１０万人の人口に対する１００歳以上の長寿者数が、日本の約１１倍にもなる。１０２歳になるオスマンさんは転んで骨折していた。ふつう１００歳以上の高齢者が足の骨を折ったら、寝たきり状態になってしまうが、オスマンさんは松葉杖をつきながら平気で歩いている。このような彼らの日常を通して、長寿の秘けつを探る。

三段目の「鮓屋の場」は、この芝居の唯一の世話場である。いがみの権太の演技と、芝居の意義を観る。歌舞伎は型の芸術といわれる。権太の型は江戸・上方合わせて４つの型があるが、型は個人の工夫で、役者の身体にはまるようにできている。権太は無頼漢であるが、自分の子を身代りにして維盛を救う。唯一の善行が実は犬死でしかなかったこと知らずに、結局自分も死ぬことになる。◆『義経千本桜』三段目鮓屋の場／尾上菊五郎、板東八十助、中村萬次郎、中村富十郎（人間国宝）、中村芝翫（人間国宝）、市村羽左衛門（人間国宝）、澤村宗十郎。◆副音声は英語

瀬戸内海と日本海に挟まれた中国地方五県の自然と、そこに生息するさまざまな生き物の生態を伝える。◆今回は広島県芸北町八幡のユウスゲを紹介する。

野球の硬式と軟式。同じ野球でありながら、そのイメージには天と地ほどの差がある。硬式が太陽の下で誇らしげに咲く向日葵ならば、軟式は路に咲く地味な月見草といった具合に。その「地味な」軟式野球に熱心に取り組んでいる人たちがいる。元静岡商業高校軟式野球部の面々である。◆しかし何故、彼らが今更ながら軟式野球に取り組むのか。彼らが現役当時の昭和４３年、全国大会の決勝戦。実は勝負が着いていないのである。静岡商業と下関商業の間で戦われたその試合、両者とも一歩も譲らぬ好ゲーム。延長１８回を戦った挙げ句、０対０の引き分け。優勝は「預かり」となった。そして、そのまま２９年の歳月が流れた。◆それが１９９７年、下関商業から「再戦」の申し出があり、静岡商業がこれを受けたのでである。２９年の積年の思いを果たすべく立ち上がった「おじさん」たち。彼らの胸には勝負とは別に、ある思いがあった。２９年ぶりの勝負の行方は果たしてどうなるのか。そしておじさんたちの思いは…。

「ふるさと紀行」は放送３５周年を迎えた。このシリーズは懐かしい唱歌、童謡など心に残る歌のふるさとを訪ねて日本列島を縦断する。◆およそ１３００年前に僧・行基が発見したと伝えられるいで湯の里・長野県野沢温泉村。この里を愛し、晩年を過ごした国文学者がいた。「朧月夜」や「故郷」の作詞者・高野辰之である。また、辰之は作詞者として活躍する一方で、日本の伝統音楽や国文学の研究、そして童話の創作にも力を注いだ。野沢温泉村の南にある、豊田村は辰之の生まれ故郷。少年時代、辰之は、隣村の高等小学校まで、毎日７キロの道程を歩いて通った。小川を渡り、菜の花畑を抜けて歩く道。そののどかな風景は、少年の心に深く刻み込まれた。

コロンブスのアメリカ発見を記念した大灯台建設に反対運動が起きている。この国の人たちにとっては、彼は文化の破壊者なのだ。◆イスパニョーラ島に来たコロンブスは、イサベラ、ベガという二つの植民都市づくりに失敗した。三度目に、絶滅した先住民に代わり、アフリカ黒人奴隷を使ってつくったのが、サント・ドミンゴだ。◆最古の商店街アタラサナ通りで売られている人形には、顔が描かれていない。民族の混淆がすすみ、人種がわからなくなったからだという。◆サント・ドミンゴの植民都市