奈良県の五條市を貫く吉野川は、紀の川と名前を替えて和歌山県に入る。河口の加太の淡嶋神社には、沢山の雛人形が奉納されている。そこに流れ着くことを願い、五條でも雛を流す。起源は奈良時代で、源氏物語にも取り上げられた。◆太平洋戦争で途切れたのを、教師の亀田さんが初孫のために再開した。その孫も嫁ぎ、春には子供を連れて帰ってくる。◆雛たちは、大豆の頭に千代紙の着物、竹の皮の舟に乗って、小さな手に祈られながら、今年も奈良の野を流れていく。◆大和の雛流し、淡嶋神社

赤城の山を望む、群馬県桐生市。京都の西陣に比される絹織物の町だ。米のとれない所で、農家は桑を植えて蚕を飼い、奈良時代には太織の絹布が朝廷に献上された記録がある。以来発展を続け、明治にはジャガード織りが始まり、大正には桐生高等染織学校もできて、町は一大織物工場群となった。今も、のこぎり屋根の工場からは機音が聞こえる。◆近頃では、それにハイテクの技術が加わる。本物の花と見紛う繭玉工芸もつくられるようになり、伝統の技の町は、したたかに変貌しつつある。◆のこぎり屋根の機織工場、日本織物株式会社跡

平安末期から鎌倉初期にかけて、人々が戦乱と悪疫の流行に苦しむ中で浄土信仰が高まり、阿弥陀来迎図が盛んに描かれた。京都・永観堂禅林寺の国宝「山越阿弥陀図」もその一つで、鎌倉時代に描かれた屈指の代表作である。西方浄土へ死者を導く仏の慈悲を描いて、絵画として優れているのみならず、本来は屏風仕立てであり、額の白毫から光が差し、五色の糸で仏の手と今まさに臨終を迎えようとしている往生者の手を結ぶなど、ターミナルケアの、驚くべき配慮がなされていた。◆永観堂禅林寺、山越阿弥陀図【国宝】、阿弥陀如来立像（みかえり阿弥陀）【重文】（永観堂禅林寺蔵）

ＪＮＮ九州沖縄７局の合同企画シリーズ。九州沖縄地方の豊かな自然や古来からの歴史、多彩な文化など、かけがえのない郷土の遺産を後世に伝える。１９９７年から２００２年まで全３５本を放送。◆熊本県南部に位置する不知火海は、八代・芦北・水俣・天草諸島によって囲まれた、面積がおよそ１２００平方キロの内海。ベテラン漁師の一人は胸を張ってこう言う。「不知火海は稚魚が育つ海」と…。事実、夏は３０度、冬は１０度と水温差が大きく、潮流は内海のため緩やか。球磨川を始めとする陸水の流入により栄養塩類の供給を受けるため、魚介類の産卵と成育の格好の場所となっている。２ヶ月から半年の間、ここで育った稚魚は東シナ海へと巣立って行く。長い棒をスコップのように使って干潟から「しゃく」を掘りだす「しゃくこね」と呼ばれる八代の伝統漁法や、「風まかせ潮まかせ」で白い帆をふくらませた帆船が網を引いていく芦北の「うたせ船」など、内海ゆえに残されてきた昔と変わらぬ光景が見られる。また天草の河浦では御輿が海を渡るお祭りも脈々と受け継がれている。母の懐のように穏やかな海・不知火海を紹介する。

鎌倉の魅力を地元局の視点で紹介する。◆二千坪の庭園を持つ北鎌倉の会席料理店を紹介する。

札幌の歴史や文化を地元局ならではの視点で捉える。◆観光スポット・大通り公園の今と昔を再発見する。

北方圏の国々を訪ね、寒冷多雪地域に生きる知恵や楽しさ、北に生きる素晴らしさを伝えるシリーズ。（２０００年１０月１２日開始、全１１回）◆高齢化の問題に早くから取組んできた福祉の先進国である北欧の国々を訪ねる。スウェーデンの過疎の町ではホームヘルパーが１日４００キロも車を走らせる。福祉に地域格差があってはならないのだ。老人ホームでも、入所している認知症のお年よりの表情はとても明るい。オランダのヒートホルン村は車を村内に入れず、交通手段は船と自転車。時が止まってしまったかのような美しい村で、定年退職者が余生を送る。また、北大教授の伊福部達（とおる）さんは、声を失った人のための「人工の声帯」や、耳が遠いお年よりのための「音がゆっくり聞こえるラジオ」などの福祉機器を開発してきた。長寿時代を人間らしく生き、高齢者を支えるヒントを探る。

遺伝子の解明が進み、遺伝性の病のメカニズムがわかるにつれ、自分の死期や子供の出産、結婚など、自分の遺伝子の宿命と向き合わなくてはならない人たちがいる。ＦＡＰという遺伝性の難病におかされた患者たちが悲劇の運命に立ち向かう姿を描くなかで、生とは何か、死とは何かを考える。