京都の北野天満宮は、学問の神様として、全国に１２０００社もある天神の総本社である。千百年にわたり、実在の人物、菅原道真を祭神として祀ってきた。国宝「北野天神縁起絵巻」は、右大臣にまで昇った道真が、讒言により太宰府に流され、死後、怨霊となって復讐するという物語で、我が国最長の絵巻物である。当時の公家貴族や庶民の姿が活写されている。承久元年（１２１９）、幕府と朝廷の共存共栄を願って藤原道家が描かせたものだが、作者は不詳。やがて時代は鎌倉幕府の武家社会に移る。◆北野天満宮社殿【国宝】、北野天神縁起絵巻【国宝】

伊勢志摩公園のただ中、三重県阿児町は養殖真珠発祥の地で、その一角の安乗の集落にも養殖筏が浮かぶ。ここの灯台は珍しい四角柱だ。◆山の中腹には安乗神社があり、四百年も前から、祭礼には海の安全と豊漁を祈願して人形芝居が奉納されてきた。だが、大正末期の不況と太平洋戦争で中断。故坂下喜市さんの努力で復活した。◆今は保存会もでき、安乗中学文楽部３０人が訓練している。旧暦８月１４日、祭りの日の出し物は『鎌倉三代記』だ。客席は拍手喝采し、おひねりが花と飛ぶ。◆安乗の人形芝居【重要無形民俗文化財】、安乗灯台

地雷廃絶を訴えるマンガを描いている中学生、柴田知佐さんのカンボジア訪問を追うドキュメンタリー。◆愛知県岡崎市に住む中学１年生の柴田さんは、学校で勉強したのをきっかけに、地雷廃絶を訴えるマンガを描き始めた。このマンガをホームページに載せたところ、全国各地の小中学校で知られるようになり、教材などで使われるようになった。その山中さんが夏休みを利用して、今もたくさんの犠牲者が出ているカンボジアに出かけ、初めて生々しい地雷の恐怖に触れた。そこで見たものは、地雷原の中でしか生きられない人々の暮らしや、傷ついた子どもたち。その旅の様子を記録し、地雷の恐ろしさと戦争のむなしさを訴える。

瀬戸内海と日本海に挟まれた中国地方五県の自然と、そこに生息するさまざまな生き物の生態を伝える。◆今回は身近な野鳥たちを紹介する。

視聴者に公募した「心に残る風景」や「伝統の味や技」などを毎回取り上げ、２１世紀に残しておきたい「みやぎのとっておき」を紹介する。◆今回は米どころ大崎平野のほぼ中央、古川市から稲刈りの話題を送る。

京都の街を流れる鴨川は、冬になるとユリカモメやマガモ、オナガガモなどさまざまな水鳥でにぎわう。数年前から川の中州が保存されるようになり、鳥たちのエサ場になっている。源流の一つ、雲ヶ畑地区には水に対する深い信仰を伝える岩屋山志明院があり、清流にはオオサンショウウオが暮らしている。夕方になるとユリカモメの大群が上昇気流に乗って鳥柱をつくり、東山や比叡山を越えて琵琶湖へ帰って行く。京都の自然を鴨川を通じて紹介する。

全国各地の自然を舞台に“外遊び”の多様な楽しみ方を紹介する「アウトドアＴＶマガジン」。レギュラー出演は中本賢、陣田耕二、菱川いづみ、松井秀、ナレーターは松のちよみ。（１９９０年１０月３日～２００３年３月２９日放送、全５３４回）◆中本賢さんが東京～名古屋を往復する新幹線から見る風景の中で、お気に入りの場所がある。愛知県安城市に広がるゆたかな田園風景だ。田畑とその間を流れる用水路。水が育むこの豊かな風景を自分の足で確かめて見たいと、ドンキ隊はさっそく水の源から探り始める。◆安城市は日本のデンマークと呼ばれるほどの大農業地帯。これを支えたのは明治時代に大工事で作られた用水である。豊田市水源町で矢作川の水を取り入れ、明治用水として安城まで水を運んでいたのだ。◆ドンキ隊は自転車を使って、賢さんがいつも新幹線から見ている風景の場所まで明治用水をたどってみることに。なんと都合よく、明治用水に沿ってサイクリングロードが作られている。夏真っ盛りの田園地帯、ナシやイチジクが最盛期。果樹園に水は欠かせない。農家を訪れながら明治用水の果たした役割の大きさを確かめる、ドンキ隊流の夏休みリポート。

京都の街並み、人々の暮らしをさまざまな角度から描き、その魅力を紹介する。◆この回は「京都・門をくぐれば…」。