現役で活躍する明治生まれの人の足跡をたどり、本人のインタビューから、その経験に根ざした「知恵の言葉」を未来の日本の担い手たちへおくる。４夜連続シリーズ。◆第４回は、１９９７年３月２日に百歳を迎えた日本初の女性議員・加藤シヅエに、弁護士・福島瑞穂がインタビューする。「女性の自立」を説き続けてきた加藤さんは、今、過保護社会が育てた依存体質の「男性の自立」が気がかりだという。

明治維新前後に活躍した薩摩（鹿児島）の群像を描く◆西郷隆盛は明治維新で活躍した鹿児島が生んだ偉人であり、「ボッケモン」（鹿児島の方言で”大胆な人物”の意）である。その西郷さんは、子どものころから大物だったというエピソードを紹介する。

偉人、有名人、人知れずに大事を成し遂げた人など、福島にゆかりある人物の足跡をたどり、その人の業績と人柄を描くシリーズ。◆磯村春子は相馬郡中村町出身で宮城女学校を卒業後上京し磯村源透と結婚、勉学し明治３８年、報知新聞社で全国初めての女性記者となる。８人の子供を生み職場や取材先まで子連れで歩き「ルビ付き婦人記者」と言われた。後に日本文学を英訳し海外に紹介することに熱中したが、大正７年死去。

全国各地の商店街をはじめ、温泉街、学生街、神社参道など身近な町並みや通りの素顔を紹介する。◆沖縄県那覇市の中心部にある壷屋、琉球王朝の頃から３００年の歴史を持つ焼き物の里だ。沖縄では焼き物のことを「やちむん」と呼ぶ。壷屋やちむん通りの入り口に立つ魔除けの獅子、シーサーも沖縄のやちむんである。ここで作られた壷屋焼きがやちむん通りに立ち並んだ３０軒の焼物屋で売られている。さまざまな色、形をした沖縄の守護神シーサー、お墓に入れる遺骨を納める厨子甕、泡盛を入れる携帯用の容器・抱瓶（だちびん）から日常の食器や花瓶まで地元独特の焼物が店頭に並ぶ。その愛好者は全国に広がっている。この焼物づくりを支えているのが２０・３０代の若い陶工たちだ。焼物を愛する人たちの気持ちが息づく壷屋やちむん通りを紹介する。

日本に現在生息する約５５０種の野鳥のうち、大空を飛翔する姿の美しい鳥たち、澄んださえずりを谷間に響かせる鳥たち１００種の、特色豊かな生態を四季折々の美しい日本の原風景の中につづる。◆この回は沖縄本島北部の山原（やんばる）で、ヤンバルクイナの生態を紹介する。

明治維新前後に活躍した薩摩（鹿児島）の群像を描く◆別府晋介は鹿児島城下・吉野村の生まれで、桐野利秋のいとこにあたる。西郷隆盛の信頼も篤く、西南戦争では連合大隊長となって、まっ先に東京を目指して鹿児島をあとにした。しかし、戦いは最初から西郷軍に不利、大変な苦戦を強いられ、明治１０年９月２４日、西郷は自決、別府も後を追い、城山の露と消えた。

名古屋能楽堂に描かれたのは、６００年の伝統に基づく老松ではなく、前代未聞の若松であった。この若松を描いたのは画家・杉本健吉である。杉本画伯は、鏡板に描く松は伝統的に老松であることを知りつつ、あえて前例のない若松を選んだ。日本の誇る伝統芸能・能の世界に大きな波紋を呼んだ名古屋能楽堂の鏡板に若松が描かれた顛末を描く。◆１９９７年４月、名古屋城三の丸にわが国最大級で、名古屋市が総額５５億円掛けて建設した名古屋能楽堂が完成した。この総桧造りの本格的な能舞台の鏡板制作・寄贈計画は、名古屋市青年会議所の有志と杉本美術館館長の本多静雄氏が中心となって進められた。依頼を受けた杉本画伯は鏡板制作のため、老松の写生に出かけるなど準備を進めていたが、推敲を重ねるなかで「伝統とは何か」という疑問がよぎり、その結果、若松を描くことを決心する。依頼主にも許可を取り、若松の鏡板の製作を進める杉本絵師だったが、内心は不安で一杯であった。それでも伝統に挑戦することを決心し、制作に取り組む杉本画伯の姿を描く。

ハレの色である赤と白を訪ねる。◆最初は東茶屋街。加賀藩が町割りしたという茶屋街は、窓、壁、柱など赤い色で知られ、観光客には派手に感じられるが、地元の人の目には落着くという。次は真宗王国らしくお講。仏間の壁は朱色だ。法事の食器も朱だが、慶事の時は飾るものが赤だから器は黒にする。最後は婚礼で、赤の打掛けを脱いだ花嫁が純白の衣装で花嫁のれんをくぐり、仏壇へ手を合わせるのが金沢独自の風習である。◆くすんだ北陸の空に、華やかさをもたらす赤と白である。