岐阜県郡上郡明宝村、山あいの村に秋の気配が漂うころ、奥美濃地方では珍しい祭りが行われる。２８０年もの昔から、今も変わらず受け継がれている「掛踊り」という祭り。８月半ば過ぎ、男たちは祭りの準備にとりかかる。竹を４メートルほどの長さに切り取り、紙で作った花を取りつけていく。「シナイ」と呼ばれる、祭りには欠かせない道具を、百本近く作る。他にも傘につける花、小道具の飾りなど、ほとんど男たちだけの手づくり。祭りは、シナイを背負った男たち４人を、総勢１３０人が囲み、鐘や太鼓を打ちならし歌いながら踊りながら、神々へのお礼として、また、五穀豊饒を祈る祭りとして歌と踊りを奉納したあと、白山神社までの１キロ半ほどを練り歩く。悪魔払いを先頭に行列が神社の境内に到着すると、お祭りはいよいよクライマックス、体を「く」の字に大きく曲げて、重さ３０キロを越えるシナイで、かけ声と共に庭を掃きながら懸命に花を落としてゆく。その花を大黒が拾い、見物客に渡す。花は、縁結びにご利益があると云われている。夕ぐれになって花もなくなると、村の男総出演の伝統の祭りは終わる。

１９９４年１１月に放送された、ガンを告知された医師の闘病生活を追ったドキュメンタリー「癌を生きる」。放送から４か月、彼は自宅で亡くなった。その後も続いていた取材部分を加え、「限られた生」を生きた彼の姿を再び伝える。◆布施徳馬さんは、医師として自分の患者に積極的なガン告知をしてきた。その彼が「悪性リンパ腫」で入院、手術後、担当医からガンを告知される。終末期医療に強い関心を持ち、患者の望む生き方、死に方が出来るようにするのがターミナルケアだと考え、告知をしてきた布施さん。治療を受けながらも少しずつ死に近づいている肉体とどのように折り合いをつけ、心の平安を見出していったのだろうか。

古来、人間の暮らしは水と切り離すことができない。山紫水明、豊かな水にめぐまれた日本全国から、水と共に生きてきた人々の営みとふるさとへの思いを伝える。◆京都盆地は、桂川・加茂川・高野川の三つの川が運んできた土から成り立っている。水の流れにも京都らしい風情がある。そんな京都の老舗の麩屋、それ自体味を持たない生麩は水を“練り込んで”作られるという。水へのこだわりと水への想いを京都の風土とともに描く。

熊本県内各地で行なわれている祭りを紹介するシリーズ（１９９５年４月２日～１９９７年３月３０日終了、全１０１回）。「肥後シリーズ」は１９８６年日本民間放送連盟賞（放送活動部門）受賞。◆下益城郡矢部町の男成神社には、少女が舞い手という、珍しい神楽が伝わっている。いつのころからか、舞い手が男から少女に変わってしまったという、ちょっと不思議ないわれのあるお祭り。

１９８７年６月１日の放送開始以来、６０００回を超えて続く長寿ミニ番組。列車での旅を通して、美しい風景とそこに住む人々の生活を描く。◆今回は「旅情」と題して、イタリア・ヴェネツィア・フィレンツェ・ラッダ・イン・キャンティの道のりを紹介する。

ＴＢＳの旧テレビ局舎を舞台に、３人の脚本家が競作したオムニバスドラマ。◆第１話、山田太一脚本「写真の裏」：ドキュメント番組のディレクター・日下部の元へ、久美と孫の民子、民子の夫の藤八の３人が押しかけてきた、以前に日下部の番組に貸した写真を返して欲しいと言う。写真は戦死した久美の夫を出征直前に撮ったもので、裏には妻への思いがつづられていたのだと言うのだが。◆第２話、市川森一脚本「あの人だあれ？」：ＴＢＳに一つの小包が届けられた。宛名は“マッちゃん様”。面倒見が良く、あらゆる番組の雑用を器用にこなすマッちゃんは局の誰からも愛される人気者だった。ところがどのセクションにも彼に該当する人物が見当たらない。警備の村井は上司からマッちゃんの正体を突き止めるよう命じられる。◆第３話、早坂暁脚本「猫坂の上の幽霊たち」：キャスターの筑紫と俳優の山崎は取り壊されかけたスタジオでトンネルを発見。不思議な音と共に、２人は昭和１１年（１９３６）にタイムスリップ。中橋中尉の号令の下、二・二六事件が起きたところだった。次にタイムスリップすると今度は勝海舟が現れる。

奈良県から和歌山県にかけて悠然と流れる紀ノ川のほぼ中流域に、西国三十三観音霊場第三番札所の粉河寺がある。“粉河寺縁起絵巻”の古い伝承により、“童男行者”と観音信仰が平安中期に花開いていたことを物語る数々の仏像群と格式ある建造物をもつ寺である。長い歴史の中で堂宇は幾度も焼失したが、信仰の篤い人々の手で再建され現存する建物は江戸中期を代表する建築群である。年に一度、秘仏の童男行者像がご開帳される“童男会”を通じ、粉河寺の信仰と美を伝える。◆粉河寺縁起絵巻（複製、実物は国宝）、粉河寺大門・中門・本堂・六角堂・庭園、童男行者像（秘仏）、閻魔大王像、千手観音像（裏本尊）、不動明王像、二十八部衆像、鬼子母神像

九州で唯一の厚生省認可ホスピス医療施設を持つ亀山栄光病院を１年間取材。２４床のベッドで進行する生命のドラマを記録する。◆春夏秋冬、朝昼夜と孤独なたたかいを強いられた患者を見つめ、支え、平穏な死への医療技術の限りを尽くす病棟のスタッフ。退廃と絶望から始まったドラマの多くは、感謝のメッセージで結末を迎える。キリスト教的アプローチの同病院のほかに、新潟県長岡西病院のビハーラ僧の活動、また日本的終末医療としての「臨終行儀」を宇治平等院に取材し、静かで荘厳な生の終わりを描く。